ரு'ஷிலோகம் ததோ கத்வா பஶ்யேத்தத்ராப்யருந்ததீம்
பின்னர் முனிவர்களின் உலகிற்கு சென்று, அங்கேயும் அருந்ததியை காணலாம்.
ரு'ஷிலோகம் பரித்யஜ்ய மம லோகம் ப்ரபத்யதே
முனிவர்களின் உலகை விட்டு விட்டு, என் உலகை அடைவான்.
வர்ஷாணி த்வாதஶைதேந நமஸ்காரஃ க்ரு'தோ பவேத்
இதனால் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் வணக்கம் செலுத்தியதாகும்.
பாபாத்மாநோ ந பஶ்யந்தி மம மாயாவிமோஹிதாஃ
என் மாயையால் மயங்கிய பாவிகள் என்னை காணமாட்டார்கள்.
தத்ர பஶ்யந்தி ஸுஶ்ரோணி ஶுத்தா பாகவதா நராஃ
அங்கே, அழகிய இடுப்புடையவளே, தூய பக்தர்கள் என்னை காண்பார்கள்.
ஜடாகுண்டமிதி க்யாதம் வாயவ்யாம் திஶி ஸம்ஸ்திதம்
வடமேற்கு திசையில் அமைந்த இடம் ஜடாகுண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மலயஸ்ய தக்ஷிணேந ஸமுத்ரஸ்யோத்தரே ததா 150.
மலயமலையின் தெற்கிலும், கடலின் வடக்கிலும் அது உள்ளது.
அகஸ்திபக்நம் கத்வா மோததே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அகஸ்திபக்னம் சென்றால் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அகஸ்திபவநம் த்யக்த்வா மம லோகம் து கச்சதி
அகஸ்தியின் இல்லத்தை விட்டு, என் உலகிற்கு செல்கிறான்.
விஸ்தாரஶ்ச மஹாபாகே அகாதஶ்ச மஹார்ணவஃ
பெரியவளே, அந்தப் பெருங்கடல் பரப்பிலும் ஆழத்திலும் அளவிட முடியாதது.
யச்ச பஶ்யதி ஸுஶ்ரோணி ஸமந்தாதிதரோ ஜநஃ
அழகிய இடுப்புடையவளே, மக்கள் சுற்றிலும் எதை பார்த்தாலும்,
ந வர்த்ததே ததஶ்சாம்போ யாவத்திஷ்டதி தத்புநஃ
அதிலிருந்தும், நீர் எவ்வளவு நேரம் இருந்தாலும், அதிகமோ குறையவோ ஆகாது.
ஆஶ்சர்யம் ச ப்ரமாணம் ச பக்திகீர்த்திவிவர்த்தநம்
அது ஆச்சரியமானதும், நம்பிக்கைக்குரியதும், பக்தியின் புகழை வளர்க்கும்.
யஸ்து கச்சதி ஸுஶ்ரோணி அஷ்டபக்தபதே ஸ்திதஃ
அழகிய இடுப்புடையவளே, எவன் எட்டு வகை பக்தி வழியில் செல்கிறானோ,
ய ஏதத்படதே நித்யம் யஶ்சைவம் ஶ்ரு'ணுயாந்முதா
யார் இதை தினமும் ஓதி, ஆனந்தத்துடன் கேட்கிறார்களோ,
ஏதந்மரணகாலே ந விஸ்மர்த்தவ்யம் கதாசந
இது மரண நேரத்தில் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் மறக்கக் கூடாது.
ஏதத்தே கதிதம் பத்ரே த்வயா ப்ரு'ஷ்டம் ச மாம் ப்ரதி 150.
பாக்கியசாலியே, நீ என்னிடம் கேட்டதை நான் இப்போது விளக்கியுள்ளேன்.
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பகவச்சாஸ்த்ரே ஸாநம்தூரமாஹாத்ம்யம் நாம பம்சாஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீவராகபுராணத்தில் பகவான் கூறிய நூலில் 'சானந்தூரத்தின் பெருமை' என்ற நூற்றைம்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அத லோஹார்கலமாஹாத்ம்யம் ஸாநந்தூரஸ்ய மாஹாத்ம்யமேதச்ச்ருத்வா வஸுந்தரா
இப்போது லோஹார்கலத்தின் மகிமை: சானந்தூரத்தின் பெருமையை கேட்ட பிறகு, வசுந்தரா—
தரண்யுவாச யச்ச்ருத்வா ஸுமஹாபாக ஜாதாऽஸ்மி விகதஜ்வரா
தரணி கூறினாள்: பெரும் பாக்கியசாலி, இதை கேட்டபின் எனக்கு எல்லா கவலையும் நீங்கிவிட்டது.
அபரம் வாऽஸ்தி சேத்கிம்சித்குஹ்யம் க்ஷேத்ரம் ஶுபாவஹம்
இதைத் தவிர, இன்னும் ஏதேனும் ரகசியமான, நன்மை தரும் தலம் உள்ளதா?
ஸுரகரண ந்ரு'ஸிம்ஹ லோகநாத யுதஸஸுரஸுரதீர தேவவீர
தேவர்களை உருவாக்கும் ஒருவனே, நரசிம்மா, உலகங்களின் அதிபதியே, தேவர்களும் அசுரர்களும் சூழ்ந்திருக்கும் வீரனே,
கத்கதம் வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரு'திவ்யாஃ ஸ ஜநார்தநஃ
பூமியின் நடுங்கும் வார்த்தைகளை கேட்ட ஜனார்த்தனன்—
ஶ்ரீவராஹ உவாச குஹ்யமந்யத்ப்ரவக்ஷ்யாமி மத்வ்ரதஃ கர்மணோ ஜநிஃ
ஸ்ரீவராகன் சொன்னான்: இன்னொரு ரகசியத்தை நான் கூறுகிறேன்; அது என் விரதத்தின் தொடக்கமும் செயலின் காரணமும் ஆகும்.
ததஃ ஸித்தவடே கத்வா த்ரிம்ஶத்யோஜநதூரதஃ
அதன்பின், முப்பது யோஜனை தூரத்தில் உள்ள சித்தவட்டத்திற்கு சென்று,
தத்ர லோஹார்கலே க்ஷேத்ரே நிவாஸோ விஹிதஃ ஶுபஃ
அங்கே லோஹார்கலத் தலத்தில் ஒரு புண்ணியமான வாசஸ்தலம் அமைந்துள்ளது.
துர்கமம் துஃஸஹம் சைவ பாபைஃ ஸர்வத்ர வேஷ்டிதம்
அது கடினமும் தாங்க முடியாததாகவும், எல்லா பாவங்களாலும் சூழப்பட்டதாகவும் இருக்கிறது.
தத்ர திஷ்டாம்யஹம் பத்ரே உதீசீம் திஶமாஶ்ரிதஃ 151.
அங்கேயே நான், பாக்கியவளே, வடதிசையில் உறைகின்றேன்.
ததோ மே தாநவாஃ ஸர்வே க்ரமந்தோ லோகமுத்தமம்
அங்கிருந்து எல்லா தானவர்கள் உயர்ந்த உலகத்தை அடைகின்றனர்.
தத்ர ப்ரஹ்மா ச ருத்ராஶ்ச ஸ்கந்தேந்த்ரோ ஸமுருத்கணாஃ
அங்கே பிரம்மா, ருத்ரர்கள், ஸ்கந்தன், இந்திரன், மற்றும் மருத்கணங்கள்,