வராஹபுராணம்

ஆரோக்யாணாம் மஹாரோக்யம் மங்கலாநாம் து மங்கலம்

இது ஆரோக்கியங்களில் சிறந்த ஆரோக்கியம், மங்களங்களில் மிகச் சிறந்த மங்களம்.

யஸ்து பாகவதோ நித்யம் படதே ச த்ரு'டவ்ரதஃ

யார் உறுதியான விரதத்துடன் பக்தியோடு தினமும் இதை பாராயணம் செய்கிறார்களோ,

ஏஷ ஜப்யஃ ப்ரமாணம் ச ஸந்த்யோபாஸநமேவ ச

இது ஜபிக்க வேண்டியது, இது ஆதாரம், இது சந்த்யாவந்தனமாகும்.

ந படேந்மூர்கமத்யே து குஶிஷ்யாணாம் ததைவ ச

இதை மூடர்களிடையே அல்லது கெட்ட மாணவர்களிடையே பாராயணம் செய்யக்கூடாது.

ஏதத்தே கதிதோ தேவி ஆசாரஸ்ய விநிஶ்சயஃ

இவ்வாறு, தேவியே, நல்லொழுக்கத்தின் முடிவை உனக்குச் சொன்னேன்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பகவச்சாஸ்த்ரே ப்ராயஶ்சித்தகர்மஸூத்ரம் நாம ஷட்த்ரிம்ஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, ஸ்ரீவராகபுராணத்தில், புனித நூலில், பாவநிவாரண முறைகள் என்ற நூற்ற முப்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

அத க்ரு'த்ரஜம்புகாக்யாநம் । தத்ராதித்யவரப்ரதாநம் ஶ்ருத்வா து விபுலம் ஹ்யேததபராதவிஶோதநம்

இப்போது கழுகும் நரி பற்றிய கதை. அங்கே ஆதித்ய விரதம் வழங்கப்பட்டது; இந்த பெரிய பாவநிவாரண வழியை கேட்டபின்—

அஹோ கர்ம மஹாஶ்ரேஷ்டம் பகவம்ஸ்தவ பாஷிதம்

ஓ இறைவா, நீ கூறிய இந்தச் செயல் மிகச் சிறந்தது.

ஶ்ருதம் ஹ்யேவ மஹாபாஹோ ஸர்வதர்மார்த ஸாதகம்

மிகுந்த வலிமை உடையவரே, எல்லா தர்மங்களையும் நிறைவேற்றும் இந்த வழியை நான் கேட்டுள்ளேன்.

கிமுச்யதே வ்ரதம் சைவ ஶுபம் குப்ஜாம்ரகம் மஹத்

குப்ஜாம்ரக என்ற புனித விரதம் எது, அதை எப்படி கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கூறுங்கள்.

ஶ்ரீவராஹ உவாச மம க்ஷேத்ரம் பரம் சைவ ஶுத்தம் பாகவதப்ரியம்

ஸ்ரீவராகன் சொன்னான்: அது என் மிக உயர்ந்த, தூய புண்யக்ஷேத்திரம்; பகவானை விரும்பும் பக்தர்களுக்குப் பிரியமானது.

பரம் கோகாமுகம் ஸ்தாநம் ததா குப்ஜா ம்ரகம் பரம்

சிறந்த இடம் கோகாமுகம்; அதுபோல் குப்ஜாம்ரகமும் மிக உயர்ந்தது.

யத்ர ஸம்ஸ்தா ச மே தேவி ஹ்யுத்த்ரு'தாஸி ரஸாதலாத்

அம்மையே, அந்த இடத்தில்தான் நான் உன்னை பாதாளத்திலிருந்து எடுத்து நிறுவினேன்.

தரோவாச கிம் வா புண்யம் பவேத்தத்ர ஸ்நாதஸ்ய பிபதஸ்ததா

பூமி கேட்டாள்: அங்கு நீராடி குடிப்பவர்களுக்கு என்ன புண்ணியம் கிடைக்கும்?

ஶ்ரீவராஹ உவாச யாம் கதிம் தே ப்ரபத்யந்தே நராஃ ஸௌகரவே ம்ரு'தாஃ।।௧௩௭.

ஸ்ரீவராகன் சொன்னான்: சௌகரத்தில் இறந்தவர்கள் எவ்வாறு உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள் என்பதை கேள்.

யத்ர ஸ்நாதஸ்ய யத்புண்யம் கதஸ்ய ச ம்ரு'தஸ்ய ச

அங்கு நீராடுபவரும், அங்கிருந்து புறப்படும் அல்லது இறப்பவரும் பெறும் புண்ணியம்—

ஶ்ரு'ணு புண்யம் மஹாபாகே மம க்ஷேத்ரேஷு ஸுந்தரி

அழகிய மகளே, என் புண்யக்ஷேத்திரங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நீ கேள்.

தஶ பூர்வாபராஶ்சாபி அபரே ஸப்த பம்ச ச

பத்துப் பூர்விகரும் பத்துப் பின்வந்தவரும், மேலும் ஏழு பேரும் ஐந்து பேரும்—

கமநாதேவ ஸுஶ்ரோணி முகஸ்ய மம தர்ஶநாத்

அந்த இடத்துக்கு செல்வதாலோ, என் முகத்தைப் பார்ப்பதாலோ—அழகிய இடுப்புடையவளே—

தநதாந்யஸம்ரு'த்தேஷு ரூபவாந்குணவாந் ஶுசிஃ

அவன் செல்வம், தானியம் நிறைந்த குடும்பத்தில், அழகும், நல்ல பண்பும், தூய்மையும் உடையவனாகிறார்.

ஏவம் வை மாநுஷோ பூத்வா அபராதவிவர்ஜிதஃ

இவ்வாறு மனிதராக பிறந்து, தவறுகள் இல்லாமல்—

யே ம்ரு'தாஸ்தஸ்ய க்ஷேத்ரஸ்ய ஸௌகரஸ்ய ப்ரபாவதஃ

அந்த சௌகர புண்யக்ஷேத்திரத்தில் இறந்தவர்கள், அதன் மகிமையால்—

த்யக்த்வா கலேவரம் தூர்ணம் ஶ்வதேத்த்வீபம் ப்ரயாந்தி தே

உடலை விரைவில் விட்டு, அவர்கள் வெள்ளைத் தீவுக்குச் செல்கிறார்கள்.

தீர்தேஷு தேஷு ஸ்நாதஶ்ச யாம் ப்ராப்நோதி பராம் கதிம்

அந்தத் தீர்த்தங்களில் நீராடுபவர் பெறும் உயர்ந்த நிலை—

ஶ்ரு'ணு புண்யம் தத்ர பத்ரே ப்ராப்நோதி பரமம் நரஃ ௧௩௭.

அங்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நீ கேள், பாக்கியவளே; மனிதன் அதில் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.

வைஶாக த்வாதஶீம் ப்ராப்ய ஸ்நாயாத்யோ விதிபூர்வகம்

வைசாக மாதம் பன்னிரண்டாம் நாளில், விதிப்படி நீராடுபவர்—

தநதாந்யஸம்ரு'த்தோ ஹி ஜாயதே விபுலே குலே

அவர் செல்வமும் தானியமும் நிறைந்த பெரிய குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்.

அபராதம் வர்ஜயதி தீக்ஷிதஶ்சைவ ஜாயதே

அவன் தவறுகளைத் தவிர்த்து, தீட்சை பெற்றவனாக பிறக்கிறான்.

தீர்த்வா சக்ர கதாஶம்கபத்மபாணிஶ்சதுர்புஜஃ

அந்த கடையை கடந்தபோது, சக்கரம், கோல், சங்கு, தாமரை பிடித்த நான்கு கரங்களுடன் அவர் தோன்றினார்.