வராஹபுராணம்

தந்யா சைவ ஸுபாக்யா ச யத்த்வயா பரிப்ரு'ச்சிதம்

நீ கேட்டது மிகவும் பாக்கியமானதும், அதிர்ஷ்டசாலியானதும் ஆகும்.

கிம் த்வயா பாஷிதோ தேவி ஸர்வயோகாங்கயோகவித்

ஆனால், யோகத்தின் எல்லா அங்கங்களையும் அறிந்த தேவியே, நீ கூறியது—

குமாரவசநம் ஶ்ருத்வா தம் மஹீ ப்ரத்யபாஷத

குமாரனின் வார்த்தைகளை கேட்டபின், பூமி அவனுக்குப் பதிலளித்தாள்.

கார்யம் க்ரியாம் ச யோகம் ச ஆத்யாத்ம்யம் பார்திவஸ்திதம்

செயல், யாகம், தவம், ஆன்மிக அறிவு — இவை எல்லாம் பூமியில் நிலைபெற்றுள்ளன.

ததோ மாம் பாஷதே ப்ரஹ்மந்விஷ்ணுர்மாயாகரண்டகஃ 134.

பிரம்மனே, பின்னர் மாயை படைத்த விஷ்ணு என்னிடம் உரைக்கிறார்.

க்ரு'த்வா தேந வ்ரதம் சைவ மம கர்மபராயணஃ

அந்த விரதத்தை செய்து, என் செயல்களில் மனதை செலுத்தி,

அஷ்டௌ பிக்ஷா யதாந்யாயம் ஶுத்தபாகவதாம் க்ரு'ஹே

பகவானிடம் தூய பக்தியுடன், விதிப்படி எட்டுப் பிச்சை வீட்டில் பெறப்படுகிறது.

முச்யதே கில்பிஷாத்தஸ்மாதேவமாஹ ஜநார்தநஃ

அவன் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான்; அதனால் ஜனார்த்தனன் இப்படிப் பேசினார்.

ஶீக்ரமாராதயேத்விஷ்ணும் த்விஜமுக்யோ ந ஸம்ஶயஃ

இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவன், அவன் விரைவில் விஷ்ணுவை வழிபடுகிறான் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.

ப்ரத்யுவாச விஶாலாக்ஷீம் தர்மகாமோ வஸுந்தராம்

தர்மத்தை விரும்பும் விசாலமான கண்கள் கொண்ட வசுந்தராவுக்கு அவர் பதில் கூறினார்.

தஸ்ய யே முகநிஷ்க்ராந்தா தர்மாஸ்தாந்வக்துமர்ஹஸி ததஃ ஸ புண்டரீகாக்ஷஃ ஶங்கசக்ரகதாதரஃ

அவனது வாயிலிருந்து வெளிப்பட்ட தர்மங்களை நீ கூற வேண்டும்; பின்னர் அந்த தாமரைப்பூ கண்கள் உடையவன், சங்கும் சக்கரமும் மழுவும் கொண்டவன்—

வராஹரூபீ பகவாँல்லோகநாதோ ஜநார்தநஃ । உவாச மதுரம் வாக்யம் மேகதுந்துபிநிஃஸ்வநஃ

பூமிக்குத் தலைவனும், ஜனார்த்தனனும், வராக ரூபம் கொண்ட பரமாத்மாவும், மேகக் குரல் போன்ற இனிய சொற்களைச் சொன்னார்.

பக்தகர்மஸுகார்தாய குணவித்தஸமந்விதாம்

பக்தர்களின் செயலால் மகிழ்ச்சி பெற, நல்ல பண்பும் செல்வமும் உடையவராக,

தேவி காரயதே கர்ம மம லோகம் ஸ கச்சதி

தேவி, எனக்காக கர்மங்களைச் செய்பவன் என் உலகை அடைவான்.

மத்பூஜநம் விதாநேந யதீச்சேத்பரமாம் கதிம் 134.

உயர்ந்த நிலையை விரும்பினால், விதிப்படி என்னை வழிபட வேண்டும்.

ஸம்ஸாரம் தே ந கச்சந்தி அபராதவிவர்ஜ்ஜிதாஃ அகர்மண்யேந புஷ்பேண யோ மாமர்சயதே புவி

தவறுகள் இல்லாதவர்கள் பிறவி சுழற்சியில் சிக்கமாட்டார்கள்; ஆனால் யார் பூமியில் ஒழுங்கற்ற பூக்களால் என்னை வழிபடுகிறார்களோ—

பாதநம் தஸ்ய வக்ஷ்யாமி தச்ச்ரு'ணுஷ்வ வஸுந்தரே

அவரது வீழ்ச்சியை நான் கூறுகிறேன்; இதை கேள் வசுந்தரே.

மூர்கா பாகவதா தேவி மம விப்ரியகாரிணஃ

தேவி, என் விருப்பத்திற்கு விரோதமாக நடக்கும் அறியாத பக்தர்கள்—

அஜ்ஞாநஸ்ய ச தோஷேண துஃகாந்யநுபவந்தி ச

அறிவில்லாத குறை காரணமாக அவர்கள் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.

மூகஃ பஞ்ச ச வர்ஷாணி பலீவர்தஶ்ச த்வாதஶ

அவன் ஐந்து ஆண்டுகள் ஊமையாகவும், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் மாட்டாகவும் பிறக்கிறான்.

த்ரீணி வர்ஷாணி மஹிஷோ பவத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ

மூன்று ஆண்டுகள் எருமையாகவும் பிறக்கிறான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

அகர்மண்யம் விஶாலாக்ஷி புஷ்பம் யே ச ததந்தி வை பகவந்யதி துஷ்டோऽஸி விஶுத்தேநாந்தராந்மநா

விசாலமான கண்கள் உடையவளே, யாராவது எந்தச் செயலும் இல்லாமல் பூக்களை அர்ப்பணித்தாலும், அவர்கள் உள்ளம் முழுமையாக தூய்மையாக இருந்தால், பரமனே, நீ திருப்தியடைந்தால்—

யேந ஶுத்யந்தி தே பக்தாஸ்தவ கர்மபராயணாஃ ஶ்ரு'ணு தத்த்வேந மே தேவி யந்மாம் த்வம் பரிப்ரு'ச்சஸி

உன் பக்தர்கள், நல்ல செயல்களில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, எப்படி தூய்மையடைகிறார்கள் என்பதை நான் உண்மையாகச் சொல்கிறேன், தேவியே, நீ என்னைக் கேட்டதற்காகக் கவனமாகக் கேள்.

ப்ராயஶ்சித்தம் மஹாபாகே யேந ஶுத்யந்தி மாநவாஃ

மிகுந்த பாக்கியவளே, மனிதர்கள் எப்படி தூய்மையடைவார்கள் என்பதைச் சொல்லும் பாவப்பரிகார முறையை நான் விளக்குகிறேன்.

வீராஸநவிதீம்ஶ்சைவ காரயேத்ஸப்த ஸப்த ச ।। 134.

வீராசன முறையை ஏழு முறை ஏழு முறை செய்ய வேண்டும்.

யாவகாந்நம் த்ரீண்யஹாநி வாயுபக்ஷோ திநத்ரயம்

மூன்று நாட்கள் பார்லி உணவு மட்டும் சாப்பிட வேண்டும், அல்லது மூன்று நாட்கள் காற்றை மட்டுமே உட்கொள்ள வேண்டும்.

ஸவர்பாபப்ரமுக்தஶ்ச மம லோகம் ஸ கச்சதி

பெரிய பாவங்கள் எல்லாம் நீங்கியவனாக, அவன் என் உலகை அடைகிறான்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பூஜாதிஸாமயிகாபராதப்ராயஶ்சித்தம் நாம சதுஸ்த்ரிம்ஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற வராக புராணத்தில், பூஜை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய தவறுகளுக்கான பாவப்பரிகாரம் என்ற நூற்றைம்பதினான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

அத ஜாலபாதபக்ஷணாபராதப்ராயஶ்சித்தம் ரக்தவஸ்த்ரேண ஸம்யுக்தோ யோ ஹி மாமுபஸர்பதி

இப்போது வலை அல்லது காலை கொண்டு உணவு உண்டதற்கான பாவப்பரிகாரம்: சிவப்பான vasthiram அணிந்து யாராவது என்னை அணுகினால்—