வராஹபுராணம்

ததஸ்தீர்தாவதிம் க்ரு'த்வா தத்த்வா தாநாநி பூரிஶஃ 126.

பின்னர் தீர்த்தத்தின் எல்லையை நிர்ணயித்து, அவர் மிகுந்த தானங்களை வழங்கினார்.

நிர்மால்யம் து ஸமாஸாத்ய ராஜபுத்ரோ மஹாதபாஃ 126.

மிகுந்த தவம் செய்த அந்த அரசகுமாரன், புனித இடத்தில் மீதமுள்ளதை பெற்றான்.

யுத்யமாநா து தேநைவ நகுலேந நிபாதிதா 126.

அவளும் அவனுடன் போரிட்டு, நகுலனால் வீழ்த்தப்பட்டாள்.

தேஜஸாம் ச மஹத்தேஜஸ்தபஸாம் ச மஹத்தபஃ 126.

வலிமைமிக்கவர்களுக்கு பெரிய ஒளி; தவம் செய்பவர்களுக்கு மிகுந்த தவம்.

சதுர்புஜஶ்ச ஜாயேத மல்லோகேஷு ப்ரதிஷ்டிதஃ மம பக்தஸுகார்தாய கிமந்யத்பரிப்ரு'ச்சஸி

நான்கு கரங்களுடன் அவன் உலகங்களில் நிலைத்து, என் பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வகையில் பிறப்பான். இன்னும் என்ன கேட்கிறாய்?

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பகவச்சாஸ்த்ரே குப்ஜாம்ரக மாஹாத்ம்யே ரைப்யாநுக்ரஹணம் நாம ஷட்விம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, ஸ்ரீவராகபுராணத்தில், பகவானின் நூலில், குப்ஜாம்ர மகிமையில், 'ரைப்யனுக்கு அருள்' எனும் நூற்றிருபத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.

அத ப்ராஹ்மணதீக்ஷாஸூத்ரவர்ணநம் ஏவம் தர்மாம்ஸ்ததஃ ஶ்ருத்வா பஹுமோக்ஷார்தகாரணாத்

இப்போது பிராமணர்களுக்கான தீட்சை நூலை விவரிக்கிறேன். இவ்வாறு தர்மங்களை கேட்டபின், முக்திக்காக—

அஹோ ப்ரபாவஃ க்ஷேத்ரஸ்ய கத்யமாநோऽதிபுஷ்கலம் .

இந்த புனித இடத்தின் வல்லமை சொல்லப்படும்போது, அது அளவுக்கடந்ததாகும்.

விமோஹா ச விஶுத்தா ச ஶ்ரு'ண்வாநாஹம் த்விமாம் ப்ரபோ

மயக்கம் மற்றும் தூய்மை இரண்டையும், நான் கேட்கிறேன், பிரபுவே.

புநஃ ப்ரு'ச்சாமி தே தேவ ஸம்ஶயம் தர்மஸம்ஹிதம்

மீண்டும் உம்மை நான் கேட்கிறேன், தேவனே; இது தர்மம் தொடர்பான சந்தேகம்.

ஏதந்மே பரமம் குஹ்யம் பரம் கௌதூஹலம் ச மே

இது எனக்கு மிக ரகசியமானதும், மிகுந்த ஆவலையும் தருவதாகும்.

ததோ மஹீவசஃ ஶ்ருத்வா மேகதுந்துபிநிஃஸ்வநஃ

பின்னர் பூமியின் வார்த்தையை, மேகதுந்துபியின் ஒலிபோல் கேட்டான்.

ஶ்ரீவராஹ உவாச தேவா ஏதந்ந ஜாநந்தி யே ச யோகவ்ரதே ஸ்திதா

ஸ்ரீவராகன் கூறினான்: 'இந்த Rahasiyam தெய்வங்களும், யோக வழியில் நிலைத்திருப்பவர்களும் அறியாதது.'

ஏதம் தர்மம் வராரோஹே மங்கல்யம் முகநிஃஸ்ரு'தம்

அழகியவளே, இது தர்மமான வழி; இது மங்களகரமானதும் என் வாயிலிருந்து நேராக வந்ததுமாகும்.

யச்ச ப்ரு'ச்சஸி மே பத்ரே தீக்ஷாம் பாகவதீம் கதாம்

நல்லவளே, நீ என்னிடம் கேட்டது அந்த துவக்கம் மற்றும் தெய்வீகமான கதைதான்.

மயோக்தாம் லபதே கஶ்சித்தீக்ஷாம் சைவ ஸுகாவஹாம் 127.

நான் சொன்ன அந்த துவக்கத்தை பெறும் ஒருவர் நிச்சயம் மகிழ்ச்சியை அடைவார்.

ஹரந்தி மநுஜா யேந கர்பஸம்ஸாரஸாகராத்

அதைப் பயன்படுத்தி மனிதர்கள் பிறப்பும் உலக வாழ்க்கையும் கொண்ட பெருங்கடலைத் தாண்டி விடுவார்கள்.

அபிகச்சேத்குரும் தேவி ஶாதி ஶிஷ்யோऽஸ்மி மாம் குரோ

தேவியே, ஆசானை அணுகி, என்னை உன் சீடனாக எண்ணி, எனக்கு உபதேசம் செய்.

லாஜா மது குஶாஶ்சைவ க்ரு'தம் சாம்ரு'தஸந்நிபம்

வறுத்த அரிசி, தேன், தர்ப்பை புல், அமுதம் போன்ற நெய் ஆகியவை படைப்பாக அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்.

க்ரு'ஷ்ணாஜிநம் ச பாலாஶம் தண்டம் சைவ கமண்டலும்

கருப்பு மான் தோல், பாளாச மரக்கட்டை, ஒரு தண்டம், ஒரு கமண்டலு ஆகியவை வேண்டும்.

யந்த்ரிகாமர்கபாத்ரம் ச சருஸ்தாலீம் ஸதர்விகாம்

படைக்காக ஒரு பாத்திரம், ஒரு கரண்டி, ஒரு சமையல் பாத்திரம் மற்றும் ஒரு கரண்டி ஆகியவை சேர வேண்டும்.

பக்ஷ்யபோஜ்யாந்நபாநம் ச கர்மண்யாம்ஶ்சைவ ஸம்சயாந்

சாப்பிடும் உணவு, பருகும் பானம் மற்றும் அந்த யாகத்திற்கு தேவையான பிற பொருட்கள் அனைத்தும் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

யாநி காநி ச பீஜாநி ரத்நாநி விவிதாநி ச

எல்லா விதமான விதைகளும், பலவகை மாணிக்கங்களும் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

ஏதாந்யேவோபஹார்யாணி குருமூலே ததஃ பரம்

இவைதான் ஆசானின் பாதத்தில் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டியவை; வேறு எதுவும் தேவையில்லை.

குரோஸ்து சரணௌ க்ரு'ஹ்ய ப்ரூஹி கிம் கரவாணி தே

ஆசானின் பாதங்களைப் பிடித்து, 'உங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேள்.

ப்ராஹ்மணோ தீக்ஷமாணஸ்து சதுரஸ்ராம் து ஷோடஶஹஸ்தாம் க்ரு'த்வா தத்ர ச கலஶோபரி யுஞ்ஜேத் ।। 127.

துவக்கம் பெறும் பிராமணன், பதினாறு முழம் அகலமான ஒரு சதுரத்தை அமைத்து, அதன் மேல் ஒரு கலசத்தை வைக்க வேண்டும்.

ப்ரதிஷ்டாப்ய விதாநேந தாந்யோபரித்ரு'டம் நவம்

அதன் மேல் விதிமுறையின்படி புதிய தானியங்களை உறுதியாக அடுக்க வேண்டும்.

தஸ்யோபரி திலைஃ பூர்ணபாத்ரம் ஸ்தாப்ய விதாநதஃ

அதன் மேல், முறையின்படி எள்ளு நிரம்பிய ஒரு பாத்திரத்தை வைக்க வேண்டும்.

தத்ரார்சநவிதிம் க்ரு'த்வா குருதர்மவிநிஶ்சயஃ

அங்கே பூஜை முறையை செய்து, ஆசானின் கடமைகள் நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும்.