வராஹபுராணம்

ப்ராஹ்மணஸ்ய ச கிம் கர்ம க்ஷத்ரியஸ்ய ச கிம் பவேத்

ஒரு பிராமணனின் கடமை என்ன? ஒரு க்ஷத்திரியன் என்ன செய்ய வேண்டும்?

யோகோ வை ப்ராப்யதே கேந தபோ வா கேந நிஶ்சிதம்

யோகத்தை எதனால் அடையலாம்? உறுதியான தவம் எது?

கிம் ச துஃகநிவாஸம் வா போஜநம் பாநகம் ததா

பிரமிக்க வைக்கும் துயரமான இடம் எது? உணவு மற்றும் பானம் எது?

ப்ராபணம் கீத்ரு'ஶம் சாபி காஸு திக்ஷு ததா ப்ரபோ

எந்த வகையான சம்பாதிப்பு உண்டு? எந்த திசைகளில், ஆண்டவரே?

திர்யக்யோநிம் ந கச்சேத கர்மணா கேந கேஶவ

ஓ கேசவா, எந்த செயலால் விலங்கு பிறவிக்கு போகாமல் இருக்க முடியும்?

ஜரா வா கேந கச்சேத ஜந்ம வா கேந கச்சதி

எதனால் முதுமை அடைகிறோம்? எதனால் பிறப்பு கிடைக்கிறது?

ஸம்ஸாரஸ்ய ந கச்சேத கேந கர்மப்ரபாவதஃ

எந்த செயலின் பலத்தால் சஞ்சாரச் சுழற்சியில் சிக்காமல் இருக்க முடியும்?

ஶ்ரு'ண்வந்து மே பாகவதா யே ச மோக்ஷே வ்யவஸ்திதாஃ

பகவானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவரும், முக்தியை விரும்புபவரும் என்னை கவனமாக கேட்கட்டும்.

மந்த்ரஃ – மாஸேஷு ஸர்வேஷு ச முக்யபூதஸ்த்வம் மாதவோ மாதவமாஸ ஏவ நித்யம் ச யஜ்ஞேஷு ததேஜ்யதே யோ நாராயணஃ ஸப்தலோகேஷு வீரஃ ।।124.

மந்திரம்: எல்லா மாதங்களிலும் மாதவன் முதன்மை; மாதவ மாதமே சிறந்தது. எல்லா யாகங்களிலும் எப்போதும் வழிபடப்படுபவர் நாராயணன், ஏழு உலகங்களிலும் வீரர்.

ஏவம் க்ரீஷ்மே விதிம் சைவ குர்யாத்ஸர்வம் மமோக்திதஃ

வெயில்காலத்தில் நான் கூறிய முறையின்படி எல்லா வழிபாடுகளையும் செய்ய வேண்டும்.

மாஸேஷு ஸர்வேஷ்வபி முக்யபூதோ மாஸோ பவாந்க்ரீஷ்ம ஏகஃ ப்ரபந்நஃ

எல்லா மாதங்களிலும் வெயில்கால மாதமே மிக முக்கியமானதாக மதிக்கப்படுகிறது.

ஏவம் க்ரீஷ்மே வராரோஹே மம சைவார்ச்சநம் குரு

அழகியவளே, வெயில்காலத்தில் இப்படியே என்னையும் ஆராதனை செய்.

யாவந்தஃ புஷ்பிதாஃ ஶாலாஃ ப்ரு'த்வ்யாம் யாவத்ஸுகம்தகாஃ

இந்த பூமியில் எத்தனை மலர்ந்த மண்டபங்கள் உள்ளனவோ, எத்தனை வாசனை மிகுந்தவை உள்ளனவோ,

ஏவம் வர்ஷாஸ்வபி தரே மம கர்ம ச காரயேத்

அதேபோல் மழைக்காலத்திலும் என் வழிபாடுகளைச் செய்ய வேண்டும், பூமியே.

அந்யச்ச தே ப்ரவக்ஷ்யாமி கர்ம ஸம்ஸாரமோக்ஷணம்

மற்றும், உன்னைச் சுழற்சி வாழ்க்கையிலிருந்து விடுவிக்கும் இன்னொரு வழிபாட்டையும் நான் சொல்கிறேன்.

ஏதேஷாம் ஸுமநோபிஶ்ச பூஜநீயோ மஹாதராத் நமோ நாராயணாயேதி இமம் மந்த்ரமுதாஹரேத்

இந்த மலர்களால் மிகுந்த மரியாதையுடன் வழிபட்டு, 'நாராயணாய நம:' என்ற மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.

பஶ்யந்தி யே த்யாநபரா கநாபம் த்வாமாஶ்ரிதாஃ பூஜ்யமாநம் மஹிம்நா

தியானத்தில் ஈடுபட்டவர்கள், மேகம் போல் கருந்தேகமுடைய உன்னை, மகிமையுடன் வழிபடப்படுவதைக் காண்கிறார்கள்.

ஆஷாடமாஸே த்வாதஶ்யாம் ஸர்வஶாந்திகரம் ஶுபம்

ஆஷாட மாதத்தில் பன்னிரண்டாம் நாளில், இது எல்லா அமைதியையும் தரும் புனிதமான நாள்.

ஸ மர்த்யோ ந ப்ரணஶ்யேத ஸம்ஸாரேऽஸ்மிந் யுகேயுகே 124.

இப்படிச் செய்பவன் இந்த உலக வாழ்க்கையில் எந்த யுகத்திலும் அழிவதில்லை.

தரம்தி யேந ஸம்ஸாரம் நராஃ கர்மபராயணாஃ

செயலில் நிலைத்திருப்பவர்கள் இதனால் சுழற்சி வாழ்க்கையைத் தாண்டிச் செல்கிறார்கள்.

முக்த்வா நாராயணம் தேவம் வாராஹம் ரூபமாஸ்திதம்

நாராயணனை, வராக ரூபத்தில் உள்ள தேவனை வழிபட்ட பிறகு,

குஶிஷ்யாய ந தாதவ்யம் யே ச ஶாஸ்த்ரார்ததூஷகாஃ

இதனைத் தகுதியில்லாத சீடனுக்கும், சாஸ்திரத்தின் அர்த்தத்தை மாறுபடுத்துபவர்களுக்கும் கொடுக்கக் கூடாது.

தநதர்மக்ஷயஸ்தேஷாம் படநாதாஶு ஜாயதே

அவர்கள் இதை ஓதினால், உடனே செல்வமும் தர்மமும் குறைந்து விடும்.

ஏதத்தே கதிதம் பத்ரே பூர்வம் யத்ப்ரு'ஷ்டவத்யஸி

நல்லவளே, நீ முன்பு கேட்டதை இப்போது நான் விளக்கியுள்ளேன்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பகவச்சாஸ்த்ரே ரு'தூபஸ்கரணம் நாம சதுர்விம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீவராக புராணத்தில் பகவத் சாஸ்திரத்தில் 'ரிது உபகரணம்' எனும் நூற்றிருபத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.

அத மாயாசக்ரம் ஶ்ருத்வா ஷட்ரு'துகர்மாணி ப்ரு'திவீ ஸம்ஶிதவ்ரதா

அப்போது, ஆறு காலங்களுக்கான வழிபாடுகளை கேட்ட பின், உறுதியான விரதம் கொண்ட பூமி, மாயைச் சக்கரம் பற்றி பேசினாள்.

மங்கல்யாஶ்ச பவித்ராஶ்ச யே த்வயா ஸமுதாஹ்ரு'தாஃ

நீ கூறிய எல்லா மங்களகரமானதும் தூய்மையானதும் ஆகிய பொருட்கள்,

ஶ்ருத்வா த்வேதாநி கர்மாணி த்வந்முகோக்தாநி மாதவ

மாதவா, நீ சொன்ன இந்த செயல்களை நான் கேட்டபோது,

ஏதந்மே பரமம் குஹ்யம் பரம் கௌதூஹலம் ததா

இதுவே எனக்கு மிக உயர்ந்த ரகசியம்; அதே சமயம், மிகுந்த ஆவலையும் எழுப்புகிறது.