அத போஜ்யநியமவிதிஃ ஏவம் கர்மவிதிம் ஶ்ருத்வா ஸர்வ ஸம்ஸாரமோக்ஷணம்
இப்போது, எது உண்ணவேண்டும், எது தவிர்க்க வேண்டும் என்பதற்கான விதி: இவ்வாறு எல்லா உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை தரும் கர்ம விதியை கேட்டவுடன்,
ஏவம் மஹௌஜஸம் கர்ம தவ மார்காநுஸாரதஃ
இவ்வாறு, மிகுந்த சக்தி கொண்ட இந்தச் செயலை, நீர் காட்டிய வழிப்படி செய்ய வேண்டும்.
கேந த்ரவ்யேண ஸம்யுக்தம் தந்மமாசக்ஷ்வ மாதவ
எந்தப் பொருளோடு சேர்த்து இதைச் செய்ய வேண்டும்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், மாதவா.
உவாச தர்மஸம்யுக்தம் தர்மஜ்ஞோ வாக்யகோவிதஃ யேந மந்த்ரேண ஸம்யுக்தோ மம ப்ராபணகம் நயேத்
தர்மத்தை அறிந்தும், நன்றாகப் பேசவும் தெரிந்தவரும், தர்மத்துடன் கூடியதைப் பற்றி கூறினார்: 'எந்த மந்திரத்துடன் இணைத்து எனக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என அதைச் செய்க.'
ஸப்த வ்ரீஹீம்ஸ்ததோ க்ரு'ஹ்ய பயஸா ஸஹ ஸம்யுதம்
பின்னர், ஏழு அரிசி கற்களைப் பால் சேர்த்து எடுத்து,
ஏதே சாந்யே ச பஹவஃ ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
இவை மட்டுமல்ல, இன்னும் பல நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உள்ளவை,
வ்ரீஹீணாம் ச ப்ரவக்ஷ்யாமி உபயோக்யாநி மாதவி
மாதவி, அர்ப்பணிக்க ஏற்ற அரிசி வகைகளை நான் கூறுகிறேன்.
தர்மசில்லிகஶாகம் ச ஸுகந்தம் ரக்தமாலிகௌ
தர்மசில்லிகை, கீரைகள், மணமுள்ள சிவப்பு மல்லிகை,
ஆமோதா ஶிவஸுந்தர்யௌ ஶிரீகாகுலஶாலிகாஃ
ஆமோதா, சிவசுந்தரி, சிறி, காகுலா, சாலிகா என்ற வகைகள்,
கர்மண்யா முத்கமாஷா வை திலகங்குகுலித்தகாஃ 119.
அதேபோல், பச்சை பயறு, உளுந்து, எள், கங்கு, கொல்லு ஆகியவை கர்மத்திற்கு ஏற்றவை.
ஶ்யாமாகமிதி சோக்தாநி கர்மண்யாநி வஸுந்தரே
ச்யாமாகம் என்பதும் கர்மத்திற்கு ஏற்றதாக வசுந்தரே, குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஏதாநி ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாமி யச்ச பாகவதம் ப்ரியம்
இவை அனைத்தையும் நான் ஏற்கிறேன், பக்தனுக்குப் பிடித்ததும் சேரும்.
ஏதாநி ப்ராபணே தத்யாந்மம சைதத்ப்ரியாவஹம்
இவை எனக்கு அர்ப்பணையில் கொடுக்க வேண்டும்; இவை எனக்கு மிகவும் இனிமை தரும்.
பாகோ மமாஸ்தி தத்ராபி பஶூநாம் சாகலஸ்ய ச
அங்கேயும், மிருகங்களிலும், ஆட்டுகளிலும் எனக்கு பங்கு உண்டு.
வர்ஜயேத்தத்ர மாம்ஸாநி யஜுஷா வைஷ்ணவோऽஶ்நுதே
ஆனால் அங்கே இறைச்சியைத் தவிர்க்க வேண்டும்; வைஷ்ணவர் யஜுர் வேதத்துடன் உண்பார்.
பக்ஷிணாம் ச ப்ரவக்ஷ்யாமி யே ப்ரயோஜ்யா வஸுந்தரே
இப்போது, வசுந்தரே, அர்ப்பணிக்க ஏற்ற பறவைகளை நான் கூறுகிறேன்.
லாவகம் வார்த்திகம் சைவ ப்ரஶஸ்தம் ச கபிஞ்ஜலம்
லாவகம், வார்த்திகம், புகழ்பெற்ற கபிஞ்சலம் ஆகியவை,
மம கர்மணி யோக்யா யே தே மயா பரிகீர்த்திதாஃ
எனது கர்மத்திற்கு ஏற்றவை என்று நான் இங்கு கூறியுள்ளேன்.
நாபராத்நோதி ஸ நரோ மம சோக்தம் வசஃ ப்ரியே
என் வார்த்தையை மீறாமல் நடக்கும் மனிதன், என் பிரியமானவளே.
ததோ யஷ்டவ்யமேவம் ஹி ய இச்சேத் ஸித்திமுத்தமாம் 119.
உயர்ந்த Siddhi-யை விரும்பும் ஒருவர், இப்படியே யாகம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராப்நுவந்தி பராம் ஸித்திம் மமைவ க்ரு'தகர்மிணஃ
என் கட்டளைகளைப் பின்பற்றி செயல் புரிவோர், உயர்ந்த Siddhi-யை அடைவார்கள்.
அத த்ரிஸந்த்யாமந்த்ரோபஸ்தாநம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ பரமம் குஹ்யம் பூர்வம் ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா தரே
மூன்று Sandhya-களிலும் சொல்லும் அந்த பரம ரகசிய மந்திரத்தை, முன்பு நீ கேட்டதற்காக, இப்போது கேள், பூமி.
ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா யதாந்யாயம் மம கர்மபராயணாஃ
நன்கு குளித்து, என் வழிபாட்டில் முழுமையாக ஈடுபடுவோர்—
யஶ்சைவமுச்யதே பத்ரே மம ரூபம் ஸநாதநம்
பாக்கியவளே, என் சனாதன ரூபத்தை இவ்வாறு சொல்லும் யாரும்—
அதஶ்சோர்த்வம் ச திர்யக் ச அஹமேவ வ்யவஸ்திதஃ
கீழும், மேலும், எல்லா திசைகளிலும் நானே நிலைத்திருக்கிறேன்.
ஸர்வதா வந்தநீயாஸ்தே மம பக்தேந ஸர்வதா
என் பக்தர் எப்போதும், எவ்விதத்திலும் இவர்களை வணங்க வேண்டும்.
அந்யச்ச தே ப்ரவக்ஷ்யாமி குஹ்யம் லோகே மஹத்யஶஃ
இன்னும், உலகில் புகழ்பெற்ற மற்றொரு ரகசியத்தை உனக்கு சொல்கிறேன்.
க்ரு'த்வாபி பரமம் கர்ம புத்திமாதாய தத்விதாம்
உயர்ந்த செயலை, சரியான அறிவுடன் செய்து முடித்தபின்—
ஓம் நமோ நாராயணேத்யுக்த்வா இமம் மந்த்ரமுதீரயேத்
ஓம் நமோ நாராயணா என்று கூறி, இந்த மந்திரத்தை சொல்வான்:
யஜாமஹே தர்மபராயணோத்பவம் நாராயணம் ஸர்வலோகப்ரதாநம்
நாம் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்போரின் ஆதியையும், எல்லா உலகங்களுக்கும் தலைவனுமான நாராயணனை வணங்குகிறோம்.