வராஹபுராணம்

ததஃ புஷ்பாஞ்ஜலிம் தத்த்வா இமம் மந்த்ரமுதீரயேத்

அதன்பின், மலர்களை அஞ்சலி செய்து, இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.

மம ஸம்ஸாரமோக்ஷாய க்ரு'ஹ்ண க்ரு'ஹ்ண மமாச்யுத

என் பிறவிப் பந்தம் நீங்க, அச்யுதா, இதை என்கணிருந்து ஏற்று, ஏற்று.

பஶ்சாத்தூபம் ச மே தத்யாத்ஸுகந்தத்ரவ்யஸம்மிதம்

பின்னர், நல்ல வாசனை பொருட்களால் ஆன தூபம் எனக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

உபயேஷு குலேஷ்வாத்மா தூபமம்த்ரமுதீரயேத்

இரு குடும்பங்களிலும், தூபம் அர்ப்பணிக்கும் மந்திரத்தை மனதை ஒருமைப்படுத்தி சொல்ல வேண்டும்.

மம ஸம்ஸாரமோக்ஷாய தூபோऽயம் ப்ரதிக்ரு'ஹ்யதாம்

என் பிறவிப் பந்தம் நீங்க, இந்த தூபத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

ஸாம்க்யாநாம் ஶாந்தியோகேந தூபம் க்ரு'ஹ்ண நமோऽஸ்து தே

சாங்க்யர்களின் அமைதியுடன் இந்த தூபத்தை ஏற்று, உமக்கு வணக்கம்.

ஏவமப்யர்ச்சநம் க்ரு'த்வா மால்யகந்தாநுலேபநைஃ

இவ்வாறு மாலையும் வாசனைப்பொருட்களும் பூசனையும் செய்து வழிபட்டபின்,

ஏவம் சைவ ஸமாதாய க்ரு'த்வா ஶிரஸி சாஞ்ஜலிம்

அர்ப்பணிப்பை எடுத்துக்கொண்டு, கைகளை கூப்பி தலையில் வைத்து,

ப்ரீயதாம் பகவாந்புருஷோத்தமஃ ஶ்ரீநிவாஸஃ ஶ்ரீமாநாநந்தரூபஃ க்ஷௌமம் வஸ்த்ரம் பீதரூபம் மநோஜ்ஞம் தேவாம்கே ஸ்வே காத்ரப்ரச்சாதநாய

பெருமைமிக்க ஆனந்த வடிவான ஸ்ரீனிவாசப் பெருமான் மகிழ்வருள வேண்டும்; தேவதையின் திருமேனியை மறைக்கும் அழகிய மஞ்சள் நிற பட்டு vasthiram அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது.

வஸ்த்ரைர்விபூஷணம் க்ரு'த்வா மம காத்ராநுஸாரி யத் 118.

என் உடலுக்கு பொருத்தமான vasthirangalால் அலங்கரித்து,

க்ரு'ஹீத்வா ப்ரணவாத்யேந தர்மபுண்யேந ஸம்வ்ரு'தஃ

ஓம் எனும் நாதத்துடன், தர்மமும் புண்ணியமும் நிறைந்தவாறு அதை எடுத்துக்கொண்டு,

இதம் பராயணம் பரஸ்பரப்ரீதிகரம் ப்ராணரக்ஷணம் ப்ராணிநாம் ஸ்விஷ்டம் ததநுகல்பம் ஸத்யமுபயுக்தமாத்மநே தத்தேவ க்ரு'ஹாண

இது உயர்ந்த அர்ப்பணம்; இருவருக்கும் மகிழ்ச்சி தரும், உயிர்களுக்கு பாதுகாப்பும், சரியானதும், உண்மையானதும், நன்மை தருவதாகும்; தேவனே, இதை ஏற்று.

ஏவம் து ப்ராபணம் க்ரு'த்வா மம மார்காநுஸாரகஃ

இவ்வாறு என் வழியைப் பின்பற்றி அர்ப்பணம் செய்து,

ஶுசிஃ ஸ்துவதி தேவாநாமேததேவ பராயணம்

சுத்தமானவர் தேவர்களைப் புகழ்கிறார்; இதுவே உயர்ந்த அர்ப்பணமாகும்.

ஏவம் து போஜநம் தத்த்வா வ்யபநீய து ப்ராபணம்

இவ்வாறு உணவு அளித்து, அர்ப்பணிப்பை அகற்றியபின்,

மந்த்ரஃ - அலங்காரம் ஸர்வதோ தேவாநாம் த்ரவ்யாநுக்தௌ ஸர்வஸௌகந்திகாதிபிஃ க்ரு'ஹ்ய தாம்பூலம் லோகநாத விஶிஷ்டமஸ்மாகம் ச பவநம் தவ ப்ரதிமா ச ஹ

மந்திரம்: எல்லா வாசனைப்பொருட்களாலும், எல்லா வகையிலும் தேவர்களுக்கு அலங்காரம் செய்து, தாம்பூலம் எடுத்துக்கொண்டு, உலகநாயகனே, எங்கள் வீடும் உமது உருவமும் சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்படட்டும்.

அலங்காரம் முகே ஶ்ரேஷ்டம் தவ ப்ரீத்யா மயா க்ரு'தம்

உமது மகிழ்ச்சிக்காக, வாய்க்கு சிறந்த அலங்காரம் நான் செய்துள்ளேன்.

ஏதேநைவோபசாரேண மத்பக்தஃ கர்ம காரயேத்

இதேபோல் என் பக்தன் இந்த சேவையைச் செய்து வழிபட வேண்டும்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பகவச்சாஸ்த்ரே தேவோபசாரவிதிர்நாமாஷ்டாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீவராகபுராணத்தில், பகவானின் நூலில், 'தேவபூஜை முறைகள்' எனும் நூற்றின்பதினெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

அத போஜ்யநியமவிதிஃ ஏவம் கர்மவிதிம் ஶ்ருத்வா ஸர்வ ஸம்ஸாரமோக்ஷணம்

இப்போது, எது உண்ணவேண்டும், எது தவிர்க்க வேண்டும் என்பதற்கான விதி: இவ்வாறு எல்லா உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை தரும் கர்ம விதியை கேட்டவுடன்,

ஏவம் மஹௌஜஸம் கர்ம தவ மார்காநுஸாரதஃ

இவ்வாறு, மிகுந்த சக்தி கொண்ட இந்தச் செயலை, நீர் காட்டிய வழிப்படி செய்ய வேண்டும்.

கேந த்ரவ்யேண ஸம்யுக்தம் தந்மமாசக்ஷ்வ மாதவ

எந்தப் பொருளோடு சேர்த்து இதைச் செய்ய வேண்டும்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், மாதவா.

உவாச தர்மஸம்யுக்தம் தர்மஜ்ஞோ வாக்யகோவிதஃ யேந மந்த்ரேண ஸம்யுக்தோ மம ப்ராபணகம் நயேத்

தர்மத்தை அறிந்தும், நன்றாகப் பேசவும் தெரிந்தவரும், தர்மத்துடன் கூடியதைப் பற்றி கூறினார்: 'எந்த மந்திரத்துடன் இணைத்து எனக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என அதைச் செய்க.'

ஸப்த வ்ரீஹீம்ஸ்ததோ க்ரு'ஹ்ய பயஸா ஸஹ ஸம்யுதம்

பின்னர், ஏழு அரிசி கற்களைப் பால் சேர்த்து எடுத்து,

ஏதே சாந்யே ச பஹவஃ ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ

இவை மட்டுமல்ல, இன்னும் பல நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உள்ளவை,

வ்ரீஹீணாம் ச ப்ரவக்ஷ்யாமி உபயோக்யாநி மாதவி

மாதவி, அர்ப்பணிக்க ஏற்ற அரிசி வகைகளை நான் கூறுகிறேன்.

தர்மசில்லிகஶாகம் ச ஸுகந்தம் ரக்தமாலிகௌ

தர்மசில்லிகை, கீரைகள், மணமுள்ள சிவப்பு மல்லிகை,

ஆமோதா ஶிவஸுந்தர்யௌ ஶிரீகாகுலஶாலிகாஃ

ஆமோதா, சிவசுந்தரி, சிறி, காகுலா, சாலிகா என்ற வகைகள்,

கர்மண்யா முத்கமாஷா வை திலகங்குகுலித்தகாஃ 119.

அதேபோல், பச்சை பயறு, உளுந்து, எள், கங்கு, கொல்லு ஆகியவை கர்மத்திற்கு ஏற்றவை.