வராஹபுராணம்

மம லோகஸ்திதா ஸா வை பர்த்தாரம் ப்ரஸமீக்ஷதே

என் உலகில் நிலைத்திருக்கும் அவள், தனது கணவரை அன்புடன் பார்ப்பாள்.

ஸ ததோऽத்ர ப்ரதீக்ஷேத பார்யாம் பர்த்தரி வத்ஸலாம்

அப்படியே, கணவரும் தனது அன்பான மனைவியை அன்புடன் பார்ப்பான்.

ரு'ஷயோ மாம் ந பஶ்யந்தி மம கர்மபதே ஸ்திதாஃ

என் செயல்பாதையில் நிலைத்திருக்கும் முனிவர்கள் கூட என்னை காணமாட்டார்கள்.

கிம் புநர்மாநுஷா யே ச மம கர்மவ்யவஸ்திதாஃ

அப்படியிருக்க, என் செயல்பாதையில் நிலைத்திருக்கும் மனிதர்கள் எப்படி என்னை காண முடியும்?

மம மாயாவிமூடாஸ்து ந ப்ரபத்யந்தி மாதவி

என் மாயையில் மூடப்பட்டவர்கள், மாதவி, என்னை அடைய முடியாது.

தாநஹம் பாவஸம்ஸித்தாந்புத்த்வா ஸம்விபஜாமி வை

உள்ளத்தால் பூரணமானவர்களை நான் அறிந்து, அவர்களுக்கு தக்கபடி வழங்குகிறேன்.

தேநேதம் கதிதம் தேவி ஆக்யாநம் தர்மஸம்யுதம்

இவ்வாறு, தேவி, தர்மம் நிறைந்த இந்தக் கதையை உனக்கு கூறினேன்.

ததோ ந சோபதிஷ்டாய ந ஶடாய ப்ரதாபயேத

ஆகையால், கற்றுக்கொள்ளாதவருக்கும், வஞ்சகனுக்கும் இதை வழங்கக்கூடாது.

ஶடாய ச ந தாதவ்யம் நாஸ்திகாய ந மாதவி 117.

வஞ்சகனுக்கும், நம்பிக்கையில்லாதவருக்கும், மாதவி, இதை வழங்க வேண்டாம்.

ஏதத்தே கதிதம் தேவி மம தர்மம் மஹௌஜஸம்

இவ்வாறு, தேவி, என் மகத்தான தர்மத்தை உனக்கு விளக்கியேன்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே த்வாத்ரிம்ஶதபராதகதநம் நாம ஸப்ததஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, புனிதமான வராக புராணத்தில், முப்பத்து இரண்டு தவறுகள் பற்றிய கதையைக் கூறும் நூற்றிரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.

அத தேவோபசாரவிதிஃ ஶ்ரு'ணு தத்த்வேந மே பத்ரே ப்ராயஶ்சித்தம் யதாவிதி

இப்போது, தேவபூஜை முறையைப் பற்றி சொல்கிறேன். அதனை முழுமையாகக் கவனித்து கேள், பாக்கியவளே, பாவநிவாரணம் செய்யும் முறையைச் சொல்கிறேன்.

வக்ஷ்யமாணேந மந்த்ரேண உத்த்ரு'த்ய தந்தகாஷ்டகம்

சொல்லப்பட வேண்டிய மந்திரத்தை உச்சரித்து, பல்லுக்குச்சியை எடுத்துக்கொள்.

தீபே ப்ரஜ்வாலிதே தத்ர ஹஸ்தஶௌசம் து காரயேத்

விளக்கு ஏற்றப்பட்டபோது, அங்கே கைகளை சுத்தமாக கழுவ வேண்டும்.

வந்தயித்வாஸ்ய சரணௌ தந்ததாவநமாநயேத்

அவரது பாதங்களை வணங்கி, பின்பு பற்களைத் துலக்க வேண்டும்.

மந்த்ரஶ்ச – புவநபவந ரவிஸம்ஹரண அநந்தோ மத்யஶ்சேதி க்ரு'ஹ்ணேமம் புவநம் தந்ததாவநம்

மூலகாரணனே, உலகங்களை உருவாக்குபவனே, சூரியனை அகற்றுபவனே, முடிவில்லாதவனே, நடுவில் நிற்பவனே என்று உன்னைக் குறிக்கும் இந்த மந்திரத்துடன், இந்த பூமியை பல்லை தேய்க்கும் குசியாக எடுத்துக்கொள்கிறேன்.

யத்த்வயா பாஷிதம் ஸர்வமேவம் தர்மவிநிஶ்சயம்

நீ கூறிய எல்லாவற்றும் தர்மத்தின் முழுமையான முடிவாகும்.

நித்யம் ஶிரஸோத்தார்ய த்ரு'த்வா ஶிரஸி சாத்மநஃ

எப்போதும் தலையை உயர்த்தி, அதைத் தன் தலையில் வைத்திருக்க வேண்டும்.

கார்யாணி முககர்மாணி ஸ்வல்பேந ஸலிலேந ச

வாயினால் செய்யும் செயல்கள் சிறிதளவு நீருடன் செய்யப்பட வேண்டும்.

இஷ்ட்வேமமுக்தமந்த்ரேண ஸம்ஸாராத்து ப்ரமுச்யதே

இந்த தவறாத மந்திரத்துடன் வழிபட்டால், பிறவிப் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவான்.

மந்த்ரஶ்ச- தத்பகவந்த்வாம் குணஶ்ச ஆத்மநஶ்சாபி க்ரு'ஹ்ண வாரிணஃ ஸர்வதேவதாநாம் முகமேவ ப்ரக்ஷாலயேத் 118.

மந்திரம்: இறைவனே, நீயும், உன் குணங்களும், உன்னையே நீர் கொண்டு ஏற்று; எல்லா தேவதைகளின் வாயும் கழுவப்படட்டும்.

ததஃ புஷ்பாஞ்ஜலிம் தத்த்வா பகவந் பக்தவத்ஸல

பிறகு மலர்களை அஞ்சலியாக அர்ப்பணித்து, பக்தர்களை நேசிப்பவனே, பகவானே—

மந்த்ரஜ்ஞாநாம் யஜ்ஞயஷ்டாரம் பூதஸ்ரஷ்டாரமேவ ச

மந்திரங்களை அறிந்தவருக்கும், யாகம் செய்யும் ஒருவருக்கும், உயிர்களை உருவாக்குபவருக்கும்—

காயம் நிபதிதம் க்ரு'த்வா ப்ரஸீதேதி ஜநார்த்தநம்

உடலை தரையில் பணிந்து வைத்து, ஜனார்த்தனனை மனம் நிறைந்தபடி வணங்க வேண்டும்.

மந்த்ரைர்லப்த்வா ஸம்ஜ்ஞாம் த்வயி நாத ப்ரஸந்நே த்வதிச்சாதோ ஹ்யபி யோகிநாம் சைவ முக்திஃ

மந்திரங்களால் அடையாளம் பெற்றபின், நீ திருப்தியடைந்தால், உன் விருப்பத்தால் யோகிகளுக்கே விடுதலை கிடைக்கும்.

. யதஸ்த்வதீயஃ கர்மகரோऽஹமஸ்மி த்வயோக்தம் யத்தேந தேவஃ ப்ரஸீதது

ஏனெனில், நான் உனது பணிகளைச் செய்யும் உன் அடியேன்; நீ கூறியதைச் செய்து, தேவன் திருப்தியடையட்டும்.

ஏவம் மந்த்ரவிதிம் க்ரு'த்வா மம பக்திவ்யவஸ்திதஃ

இவ்வாறு மந்திர விதியை செய்து, என்மீது பக்தியில் நிலைத்திருப்பவன்—

ஏவம் ஸர்வம் ஸமாதாய மம கர்ம த்ரு'டவ்ரதஃ

இவ்வாறு அனைத்தையும் மேற்கொண்டு, எனது செயல்களில் உறுதியுடன் இருப்பவன்—

ததஃ ஸ்நேஹம் ஸமுத்திஶ்ய மம்த்ரஜ்ஞஃ கர்மகாரகஃ

பிறகு, மனதில் பாசத்துடன், மந்திரங்களை அறிந்தவன், செயல்களைச் செய்யும் ஒருவன்—