வராஹாக்யா வராரோஹே ஸர்வபாதகநாஶிநீ
வராஹம் என அழைக்கப்படும் இந்த நூல், எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் பெரும் அருள் கொண்டது.
ப்ரஹ்மா ஸ்வஸூநவே ப்ராதாத்புலஸ்த்யாய மஹாத்மநே
பிரம்மா தன் மகன் புலஸ்த்யருக்கு, அந்த மகானுக்கு, இதை வழங்கினார்.
அஸாவபி ஸ்வஶிஷ்யாய ப்ராதாதுக்ராய தாரிணி 112.
அவர் தன் சீடரான உறுதியாக இருப்பவரான உக்ரருக்கும் இதை கொடுத்தார்.
ஸம்பந்தஃ பூர்வகல்பீயோ த்விதீயம் ஶ்ரு'ணு ஸாம்ப்ரதம்
இது பழைய யுகத்திலிருந்து வந்த தொடர்பு; இப்போது இரண்டாவது பகுதியை கேள்.
த்வத்தஶ்ச தபஸா ஸித்தா வேத்ஸ்யந்தே கபிலாதயஃ
உன் தவத்தால் கபிலர் முதலியோர் சித்தி மற்றும் ஞானம் பெறுவார்கள்.
தஸ்யாபி ஶிஷ்யோ பவிதா நாம்நா வை ரோமஹர்ஷணிஃ
அவரது சீடர் ரோமஹர்ஷணன் என்ற பெயருடையவராக இருப்பார்.
அஷ்டாதஶ புராணாநி வேத த்வைபாயநோ குருஃ
த்வைப்பாயனர் என்ற ஆசான் பதினெட்டு புராணங்களையும் வேதத்தையும் பிரித்தார்.
ததாந்யம் நாரதீயம் ச மார்கண்டேயம் ச ஸப்தமம்
அதேபோல் நாரத புராணமும், ஏழாவது மார்க்கண்டேய புராணமும் உள்ளன.
தஶமம் ப்ரஹ்மவைவர்த்த லைங்கமேகாதஶம் ஸ்ம்ரு'தம்
பத்தாவது புராணம் பிரம்மவைவர்த்தம்; பதினொன்றாவது லிங்க புராணம் என்று அறியப்படுகிறது.
சதுர்தஶம் வாமநகம் கௌர்மம் பம்சதஶம் ஸ்ம்ரு'தம்
பதினான்காவது வாமன புராணம்; பதினைந்து குர்ம புராணம் என்று சொல்லப்படுகிறது.
ய ஏதத்பாடயேத்பக்த்யா கார்திக்யாம் த்வாதஶீதிநே
கார்த்திகை மாதம், பன்னிரண்டாம் நாளில், இதை பக்தியுடன் பாராயணம் செய்வோர்,
யஸ்யேதம் திஷ்டதே கேஹே லிகிதம் பூஜ்யதே ஸதா
இதைக் கையெழுத்தாக வைத்தும் எப்போதும் மதிப்புடன் வழிபடுவோர் இல்லத்தில்,
யஶ்சைதச்ச்ரு'ணுயாத்பக்த்யா நைரந்தர்யேண மாநவஃ 112.
இதைக் குறையாத பக்தியுடன் கேட்போர்,
ஶ்ருத்வா து பூஜயேச்சாஸ்த்ரம் ததா விஷ்ணும் ஸநாதநம்
கேட்ட பிறகு, அந்த நூலையும், அதுபோல் நித்திய விஷ்ணுவையும் வழிபட வேண்டும்.
யதாஶக்த்யா ந்ரு'போ க்ராமைஃ பூஜயேத்வத்ஸகம் தரே
தன் திறமைக்கு ஏற்ப, அரசன் கிராமங்களோடு சேர்ந்து கன்றுக்குட்டியையும் பூஜிக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶ்வேதவிநீதாஶ்வோபாக்யாநே உபயதோமுகீகோதாந ஹேமகும்பதாந புராணப்ரஶம்ஸநம்நாம த்வாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீவராஹ புராணத்தில், ஷ்வேதர் மற்றும் வினீதாஷ்வரின் கதையில், 'புராணப் புகழ்ச்சி, இருபுறமும் பசு தானம், தங்கக் குடம் தானம்' என்ற தலைப்புடைய நூற்றிரண்டாம் அதிகாரம் முடிந்தது.
அத பகவத்ஸ்துதிஃ
இப்போது பகவானை புகழும் பக்தி பாடல் ஆரம்பமாகிறது.
நமஸ்தஸ்மை வராஹாய லீலயோத்தரதே மஹீம்
லீலையாக பூமியை உயர்த்திய வராஹருக்கு வணக்கம்.
தம்ஷ்ட்ராக்ரேணோத்த்ரு'தா கோருததிபரிவ்ரு'தா பர்வதைர்நிம்நகாபிர்பக்தாநாம் பீதிஹாநௌ ஸுரநரகதஶாஸ்யாந்தகஃ க்ரோடரூபீ
தன் பல்லின் முனையில் கொண்டு, மலைகளும் ஆறுகளும் சூழ்ந்த நிலத்தை, பாம்புகள் சுற்றி இருந்த நிலத்தையும், பக்தர்களின் பயத்தை நீக்குவதற்காக, பத்து தலை கொண்ட அரக்கனை அழித்தவர், பன்றி வடிவில் எடுத்தார்.
யஸ்மிந்காலே க்ஷிதிஃ பூர்வகல்பே வாராஹ மூர்திநா
அந்த காலத்தில், முந்தைய யுகத்தில், பன்றி உருவில் நிலம் காப்பாற்றப்பட்டது.
தரண்யுவாச ந பாஹுஶ்சேஷ்டதே மூர்திர்மாத்ரு'ஶீம் காம் ச கேஶவ
நிலம் கூறினாள்: கேசவா, எனைப்போன்ற நிலத்தை தாங்கும் வலிமை வேறு எந்த உருவத்திலும், எந்த கரத்திலும் இல்லை.
ஸ தேந ஸாந்த்விதாயாம் வை ப்ரு'திவ்யாம் யஃ ஸமாகதஃ
அவர் அவளுக்கு ஆறுதல் கூறியபின், அங்கு வந்தவர்—
ஸ்வஸ்தி வாச்யாஹ புண்யாக்ரே ப்ரத்யுவாச வஸுந்தராம் யம் த்ரு'ஷ்ட்வா வர்த்தஸே தேவி த்வம் ச யஸ்யாஸி மாதவி
புனிதமான இடத்தில் ஆசீர்வாத வார்த்தைகள் கூறி, நிலத்தாயிடம் பதில் அளித்தார்: 'தேவி, அவரை பார்த்தால் நீ மகிழ்ச்சி அடைகிறாய்; நீ அவருக்கே அன்பானவள்.'
விஷ்ணுநா தார்யமாணா ச கிம் த்வயா த்ரு'ஷ்டமத்புதம்
விஷ்ணு உன்னை தாங்கியபோது, நீ என்ன அற்புதங்களை கண்டாய்?
ப்ரஹ்மபுத்ரவசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரு'திவீ வாக்யமப்ரவீத் யத்குஹ்யம் ஸ மயா ப்ரு'ஷ்டோ யச்ச மே ஸம்ப்ரபாஷிதம்
பிரம்மாவின் மகன் கூறியதை கேட்ட நிலம் சொன்னாள்: 'அவர் என்னிடம் ரகசியமாக கேட்டதை, நான் பதிலளித்ததை—'
ஶ்ரு'ணு தத்த்வேந விப்ரேந்த்ர குஹ்யம் தர்மம் மஹௌஜஸம் 113.
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, உண்மையான, ஆழமான தர்ம ரகசியத்தை, அதில் உள்ள மகா சக்தியுடன் கேள்.
தேந மே கதிதம் ஹ்யேதத்ஸம்ஸாராத்து விமோக்ஷணம்
இவ்வாறு, அவர் எனக்கு இந்த உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுதலை பெறும் முறையை கூறினார்.
உவாச பரமம் குஹ்யம் தர்மாணாம் வ்யாப்தநிஶ்சயம்
அவர் தர்மத்தின் மிக உயர்ந்த ரகசியத்தையும், எல்லாவற்றையும் நிறைக்கும் உறுதியையும் சொன்னார்.
ததோ மஹீவசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹ்மபுத்ரோ மஹாதபாஃ
பின்னர், நிலத்தின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மாவின் மகன், மகா தவசி—
தாந்ஸர்வாநாநயாமாஸ யத்ர தேவீ வ்யவஸ்திதா
அவர் அனைவரையும், தேவியிருக்கும் இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்.