வராஹபுராணம்

தூராத்தே பரிஹர்த்தவ்யாஃ ஶ்வபிஸ்துல்யா இவாத்வரே

அவர்கள், யாகத்தில் நாய்களைத் தள்ளி வைப்பதைப் போல், தொலைவில் இருந்து தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.

அஸம்பாஷ்யாஃ ப்ரதிக்ராஹ்யா ஶூத்ராஸ்தே பாபகர்மணஃ

பாவகர்மங்களில் ஈடுபடும் அந்தச் சூத்திரர்களிடம் பேசவும் கூடாது, ஏதும் ஏற்கவும் கூடாது.

பூமேர்மலம் ஸமஶ்நந்தி ஜாயந்தே விட்புஜஶ்சிரம் 112.

அவர்கள் பூமியின் அசுத்தங்களை உண்டு, நீண்ட காலம் மலம் உண்ணும் உயிர்களாக பிறக்கிறார்கள்.

உபஜீவந்தி யே ஶூத்ராஸ்தேஷாம் கதிமதஃ ஶ்ரு'ணு

அப்படிப் பிழைத்து வாழும் சூத்திரர்களின் நிலைமை பற்றி இப்போது கேள்.

ரௌரவே து மஹாரௌத்ரே வர்ஷகோடிஶதம் தரே

பயங்கரமான ரௌரவ நரகத்தில், அவர்கள் கோடி வருடங்கள் தங்குகிறார்கள்.

ஶுநோ யோந்யா விமுக்தாஸ்து விஷ்டாபுக்க்ரு'மயஸ்ததஃ

நாயின் கருவிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின், அவர்கள் மலம் உண்ணும் புழுக்களாக ஆகிறார்கள்.

பூயோபூயோ ஜாயமாநஸ்ததோத்தாரம் ந விந்ததி

மீண்டும் மீண்டும் பிறந்தாலும், அவர்கள் விடுதலை பெற முடியாது.

ததஃ ப்ரப்ரு'த்யமேத்யாந்தஃ பிதரஸ்தஸ்ய ஶேரதே

அதன் பின்பு, அவர்களின் முன்னோர்கள் அசுத்த இடங்களில் தங்குகிறார்கள்.

ஸ நித்யம் வர்ஜநீயோ ஹி தூராத்து ப்ராஹ்மணைர்தரே

அவரை, பூமியில் பிராமணர்கள் எப்போதும் தொலைவில் இருந்து தவிர்க்க வேண்டும்.

ப்ராஜாபத்யம் சரேத்க்ரு'ச்ச்ரம் தேந ஶுஷ்யதி ஸ த்விஜஃ

பிராமணன் ப்ராஜாபத்ய விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; அதனால் அவர் தூய்மையடைவார்.

கிமந்யைர்பஹுபிர்தாநைஃ கோடிஸம்க்யாநவிஸ்தரைஃ

இன்னும் எத்தனை கோடி தானங்கள் இருந்தாலும், அவற்றால் என்ன பயன்?

ஆஸந்நப்ரஸவாம் தேநும் தாநார்தம் ப்ரதிபாலயேத

தானம் செய்யும் நோக்கில், பிறப்பதற்குத் தயாராக உள்ள பசுவை காத்திருக்க வேண்டும்.

ஜாயமாநஸ்ய வத்ஸஸ்ய முகம் யோந்யாம் ப்ரத்ரு'ஶ்யதே 112.

பிறக்கவிருக்கும் கன்றின் முகம், அதன் கருவில் வெளிப்படுகின்றது.

தேந்வா யாவந்தி ரோமாணி ஸவத்ஸாயா வஸுந்தரே

பசுவின் உடலில் எத்தனை முடிகள் இருக்கிறதோ, அதே அளவு, குட்டியுடன் இருக்கும் அந்த பசுவைப் போல, பூமியே,

வஸந்தி ப்ரஹ்மலோகே வை யே நித்யம் கபிலாப்ரதாஃ

எப்போதும் மஞ்சள் நிற பசுக்களை வழங்கும்வர்கள், பிரம்மாவின் உலகில் எப்போதும் வாழ்கிறார்கள்.

ப்ராஹ்மணஸ்ய கரே தத்த்வா ஸுவர்ணம் ரௌப்யமேவ ச

ஒரு பிராமணரின் கையில் தங்கம் அல்லது வெள்ளி வைத்து கொடுத்தால்,

உதகம் ச கரே தத்த்வா வாசயேச்சுத்தயா கிரா

அவரது கையில் தண்ணீர் ஊற்றி, தூய மனதுடன் மந்திரம் சொல்வார்.

ரத்நபூர்ணா பவேத்தத்தா ப்ரு'திவீ நாத்ர ஸம்ஶயஃ

இவ்வாறு வழங்கப்பட்ட பூமி, ரத்தினங்களால் நிரம்பி இருக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

நந்திதோ யாதி பித்ரு'பிர்விஷ்ண்வாக்யம் பரமம் பதம்

பித்ருக்கள் மகிழ்ந்து, அவன் விஷ்ணுவின் பேரிடம் எனப்படும் உயர்ந்த இடத்தை அடைகிறான்.

மஹாபாதகயுக்தோऽபி வம்சகோ ப்ரஹ்மதூஷகஃ

பெரும் பாவங்கள் செய்தவன், மோசடி செய்பவன், பிராமணரை துஷ்பிரயோகப்படுத்துபவனாக இருந்தாலும்,

மஹாபாதகயுக்தோऽபி கவாம் தாநேந ஶுத்யதி

பெரும் பாவங்கள் செய்தவனாக இருந்தாலும், பசுக்களை வழங்குவதால் அவர் தூய்மையடைவான்.

தத்திநம் பாயஸாஹாரம் பயஸா வாபி வா பவேத்

அந்த நாளில், அவன் உணவு பாலும் அரிசியும் அல்லது வெறும் பாலும் இருக்கட்டும்.

தஸ்யாப்யர்த்தஶதேநாத பம்சாஶச்ச ததோऽர்த்தகம் 112.

அவனுக்கு, ஐம்பதின் பாதி, அதற்கும் பாதி அளவு வழங்க வேண்டும்.

இமாம் க்ரு'ஹ்ணோபயமுகீமுபயத்ர ஶமோऽஸ்து வை

இதை இரு பக்கத்திலும் ஏற்றுக்கொண்டு, இருபுறத்திலும் அமைதி நிலவட்டும்.

ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாமி த்வாம் தேநோ குடும்பார்தே விஶேஷதஃ

பசுவே, என் குடும்பத்திற்காக, குறிப்பாக உன்னை ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.

மே நித்யம் ஸ்வஸ்தி பவது ருத்ராங்கேதி நமோநமஃ

எனக்கு எப்போதும் நல்வாழ்வு இருக்கட்டும்; ருத்ரனின் அங்கம் கொண்டவனே, வணக்கம், வணக்கம்!

க இதம் கஸ்மா அதாதிதி ஜபித்வா வை வஸுந்தரே

'இதை யார் வழங்கினார்? யாருக்காக வழங்கப்பட்டது?' என்று உச்சரித்து, பூமியே,

ஏவம் ப்ரஸூயமாநாம் யோ காம் ததாதி வஸுந்தரே

இவ்வாறு பிறந்த பசுவை யார் வழங்குகிறாரோ, பூமியே,

வதந்தி தாம் சந்த்ரஸமாநவக்த்ராம் ப்ரதப்தஜாம்பூநததுல்யவர்ணாம்

அவளது முகம் சந்திரனைப் போலவும், நிறம் உருகிய பொன்னைப் போலவும் இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.