இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶ்வேதவிநீதாஶ்வோபாக்யாநே கார்பாஸதேநுதாநமாஹாத்ம்யம் நாம நவாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பராசக்தி வராக புராணத்தில், ஶ்வேதவிநீதாஶ்வன் கதையில், 'பருத்திப் பசு தானத்தின் பெருமை' எனும் தொண்ணூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அத தாந்யதேநுதாநமாஹாத்ம்யம் ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி தாந்யதேநுமநுத்தமாம்
இப்போது, தானியப் பசு தானத்தின் பெருமையைச் சொல்கிறேன்; கேள் அரசே, உன்னதமான தானியப் பசுவை விளக்குகிறேன்.
விஷுவே சாயநே வாபி கார்த்திக்யாம் து விஶேஷதஃ
சூரியன் தெற்கோ அல்லது வடக்கு திரும்பும் சமயத்தில், குறிப்பாக கார்த்திகை மாதத்தில்,
(ததிதாநீம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தாந்யதேநுவிதிம் பரம்) தஶதேநுப்ரதாநேந யத்பலம் ராஜஸத்தம
இப்போது நான் உன்னிடம் சிறந்த தான முறையை விளக்குகிறேன். அரசர்களில் சிறந்தவரே, பத்து பசுக்களை வழங்குவதால் கிடைக்கும் பலனைப் பற்றி கேள்,
க்ரு'ஷ்ணாஜிநம் ததஃ க்ரு'த்வா ப்ராக்வத்ஸம்ஸ்தாபயேத்புதஃ
பின்னர், கருப்பு மான் தோலை தயார் செய்து, முன்புபோல் அதை வைக்க வேண்டும்.
உத்தமா து பவேத்தேநுர்த்ரோணைஶ்சாபி சதுஷ்டயைஃ
அந்த பசு மிகச் சிறந்ததாகவும், நான்கு அளவு தானியத்துடன் கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்.
சதுர்தாம்ஶேந வத்ஸம் து கல்பயித்வா விதாநதஃ
அந்த பசுவுக்கான கன்றும், நான்கில் ஒரு பங்காக, முறையின்படி அமைக்கப்பட வேண்டும்.
கர்தவ்யௌ ருக்மஶ்ரு'ங்கௌ து ராஜதகுரஸம்யுதௌ ।। கோமேதைஃ குர்வீத க்ராணம் அகுரும் சந்தநம் ததா
அந்த பசுவின் கொம்புகள் தங்கத்தில், குதிரைகள் வெள்ளியில், மூக்கு கோமேதக கல்லில், மேலும் அகில் மற்றும் சந்தனத்தில் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
முக்தாபலமயா தம்தா க்ரு'தக்ஷௌத்ரமயம் முகம்
பற்கள் முத்துகளில், வாயும் நெய் மற்றும் தேனில் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
இக்ஷுப்ரு'ஷ்டிமயாஃ பாதாஃ க்ஷௌம்யபுச்சஸமந்விதாம்
கால்கள் கரும்பு கம்பிகளில், வால் நறுமணமான துணியில் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
பாதுகோபாநஹச்சத்ரபாஜநம் தர்பணம் ததா 110.
காலணிகள், செருப்பு, குடை, பாத்திரம் மற்றும் திருப்திக்கான படைப்பும் வழங்கப்பட வேண்டும்.
பூர்வவச்சார்ச்சயித்வா தாம் க்ரு'த்வா தீபார்ச்சநாதிகம்
முன்புபோல் அவளை வழிபட்டு, விளக்கு ஏற்றி மற்ற பூஜைகளும் செய்ய வேண்டும்.
த்ரிஃ ப்ரதக்ஷிணமாவ்ரு'த்த்ய தம்டவத்ப்ரணமேச்ச தாம்
அவளை மூன்று முறை சுற்றி வணங்கி, முழங்கையில் மண்ணில் விழுந்து வணங்க வேண்டும்.
மயா தத்தாம் ச க்ரு'ஹ்ணீஷ்வ ப்ரஸீத த்வம் த்விஜோத்தம
நான் வழங்கிய இதை ஏற்று அருள்க, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, தயவு செய்.
யா ச லக்ஷ்மீஸ்து கோவிந்தே ஸ்வாஹா யா ச விபாவஸௌ
கோவிந்தனில் இருக்கும் செல்வமும், அக்னியில் இருக்கும் வளமும்,
காயத்ரீ ப்ரஹ்மணஃ ப்ரோக்தா ஜ்யோத்ஸ்நா சந்த்ரே ரவேஃ ப்ரபா
பிரம்மனின் சாரமாகக் கூறப்பட்ட காயத்ரி, சந்திரனில் உள்ள ஒளி, சூரியனில் உள்ள பிரகாசம்,
தஸ்மாத்ஸர்வமயீ தேவீ தாந்யரூபேண ஸம்ஸ்திதா
அதனால் எல்லாவற்றையும் உடைய தேவியானாள், தானிய வடிவில் நிலைத்திருக்கிறார்.
தத்த்வா ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா தம் க்ஷமாப்ய த்விஜோத்தமம்
அந்த பசுவை வழங்கி, சுற்றி வணங்கி, இருமுறை பிறந்தவரிடம் மன்னிப்பும் கேட்க வேண்டும்.
தாவத்புண்யம் ஸமதிகம் வ்ரீஹிதேநோஶ்ச தத்பலம்
அவ்வளவு புண்ணியம், அதைவிட அதிகமாக, அரிசி பசுவை வழங்குவதால் கிடைக்கும்.
இஹலோகே ச ஸௌபாக்யமாயுராரோக்யவர்த்தநம்
இந்த உலகில், அதனால் செல்வம், ஆயுள், உடல் நலம் ஆகியவை அதிகரிக்கும்.
ஸ்தூயமாநோऽப்ஸரோபிஶ்ச ஸ யாதி ஶிவமந்திரம் 110.
வானவரங்கள் புகழ்ந்தபடி, அவன் சிவன் கோயிலுக்குச் செல்கிறான்.
ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டோ ஜம்பூத்வீபபதிர்பவேத்
பின்னர், அவன் சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்து, ஜம்பூதீபத்தின் அரசனாகிறான்.
ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ருத்ரலோகே மஹீயதே
எல்லா பாவங்களும் நீங்கிய மனத்துடன், அவன் ருத்ரனின் உலகத்தில் மதிப்படைகிறான்.
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶ்வேதவிநீதாஶ்வோபாக்யாநே தாந்யதேநுதாநமாஹாத்ம்யம் நாம தஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீவராக புராணத்தில், ஷ்வேதவிநீதாஷ்வன் கதையில், 'அன்னமும் பசுவும் வழங்கும் மகிமை' என்ற நூற்றுப் பத்துாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அத கபிலாதேநுதாநமாஹாத்ம்யம் அதாதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி கபிலாம் தேநுமுத்தமாம்
இப்போது கபிலா பசுவை வழங்கும் மகிமையைச் சொல்கிறேன். அதனால், சிறந்த கபிலா பசுவைப் பற்றி விளக்குகிறேன்.
பூர்வோக்தேந விதாநேந தத்யாத்தேநும் ஸவத்ஸகாம்
முன்னர் கூறிய முறையின்படி, பசுவையும் அதன் கன்றையும் வழங்க வேண்டும்.
கபிலாயாஃ ஶிரோ க்ரீவா ஸர்வதீர்தாநி பாமிநி
அழகியவளே, கபிலா பசுவின் தலை மற்றும் கழுத்து எல்லா தீர்த்தங்களும் ஆகும்.
ப்ராதருத்தாய யோ மர்த்யஃ கபிலாகலமஸ்தகாத்
யார் காலை எழுந்தவுடன் கபிலா பசுவின் கழுத்தையும் தலையையும் தொடுகிறாரோ—
ஸ தேந புண்யதோயேந தத்க்ஷணாத்தக்தகில்பிஷஃ
அந்த புண்ணியமான தொடுதலால், உடனே அவனது பாவங்கள் அழிகின்றன.
கல்யமுத்தாய யோ மர்த்யஃ குர்யாத்தாஸாம் ப்ரதக்ஷிணம்
யார் காலையில் எழுந்து, அந்த பசுக்களைச் சுற்றி வணங்குகிறாரோ—