ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ ஸ்வர்கமேதி ஜிதேந்த்ரியஃ
எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தம்மை அடக்கிக்கொண்டவர் சுவர்க்கத்தை அடைவார்.
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶ்வேதவிநீதாஶ்வோபாக்யாநே ஜலதேநுவிதிர்நாம ஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பராக புராணத்தில், ஷ்வேதவிநீதாஷ்வன் கதையில், 'நீர்பசுவை வழங்கும் முறை' எனும் நூற்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அத ரஸ தேநுதாநமாஹாத்ம்யம் ரஸதேநுவிதாநம் தே கதயாமி ஸமாஸதஃ
இப்போது, ரசபசுவை வழங்கும் பெருமையைச் சொல்கிறேன்; ரசபசுவை உருவாக்கும் முறையை சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்.
ரஸஸ்ய து கடம் ராஜந் ஸம்பூர்ணம் த்வைக்ஷவஸ்ய து
மன்னா, ஒரு ரசக் கலசத்தையும், அதுபோல் ஒரு கரும்புச்சாறு கலசத்தையும் நிரப்பி எடுக்க வேண்டும்.
துரீயாம்ஶேந வத்ஸம் து தத்பார்ஶ்வே ஸ்தாபயேத்ஸுதீஃ
அரிவுள்ளவர், அதன் பக்கத்தில் நான்கில் ஒரு பங்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கன்றை வைக்க வேண்டும்.
ஏவம் கார்யா ரஸைர்தேநுரிக்ஷுபாதஸமந்விதா
இவ்வாறு ரசத்தால், கரும்பால் கால்கள் செய்யப்பட்ட ரசபசுவை உருவாக்க வேண்டும்.
ஸுவர்ணஶ்ரு'ம்காபரணா வஸ்த்ரபுச்சா க்ரு'தஸ்தநீ
அதற்கு தங்கக் கொம்பும், ஆபரணங்களும், வால் பதிலாக துணியும், பண்ணிருப்பதற்காக நெய்யும் இருக்க வேண்டும்.
தந்தாஃ பலமயாஸ்தஸ்யாஃ ப்ரு'ஷ்டம் தாம்ரமயம் ஶுபம்
அதன் பற்கள் பழங்களால் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்; அதன் முதுகு அழகாக, செம்பால் செய்யப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும்.
ஸப்தவ்ரீஹிஸமாயுக்தாம் சதுர்திக்ஷு ச தீபிதாம்
ஏழு அரிசி தானியங்கள் சூடியும், நான்கு திசைகளிலும் பிரகாசமாக விளங்கியும்,
சத்வாரி திலபாத்ராணி சதுர்திக்ஷு நிவேஶயேத்
நான்கு திசைகளிலும் நாலு எள்ளு பானைகளை வைத்து அமைக்க வேண்டும்.
ரஸதேநுஃ ப்ரதாதவ்யா ஸ்வர்ககாமேந நித்யதா
விண்ணுலகம் அடைய விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் பால் நிறைந்த நல்ல பசுவை தானமாக வழங்க வேண்டும்.
தாதா ச க்ராஹகஶ்சைவ ஏககாலமபோஜநஃ 101.
அந்த நாளில் தானம் வழங்குபவரும், பெறுபவரும் ஒருவேளை உணவு தவிர்க்க வேண்டும்.
தீயமாநாம் து பஶ்யந்தி தே ச யாந்தி பராம் கதிம்
அந்த தானம் வழங்கப்படுவதை காண்பவர்களும் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
பூர்வோக்தைரேவ மந்த்ரைஸ்து ததஸ்தாம் ப்ரார்தயேத்ஸுதீஃ
முன்னதாக கூறப்பட்ட மந்திரங்களை உபயோகித்து, அந்த பசுவுக்காக அறிவுள்ளவர் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்.
தஶபூர்வாந்பராம்ஶ்சைவ ஆத்மாநம் சைகவிம்ஶகம்
பத்து முன்னோர்கள், பத்து பின்வந்தோர், தன்னை இருபத்தொன்றாவது என அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஏஷா தே கதிதா ராஜந்ரஸதேநுரநுத்தமா
மன்னா, பால் நிறைந்த அந்த சிறந்த பசுவைப் பற்றி உனக்கு விவரமாக கூறினேன்.
ய இதம் படதே நித்யம் ஶ்ரு'ணுயாதத பக்திதஃ
இதனை நாள்தோறும் பக்தியுடன் படிப்பவரும், கேட்பவரும்,
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶ்வேதவிநீதாஶ்வோபாக்யாநே ரஸதேநுதாநமாஹாத்ம்யம் நாம ஏகாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீ வராக புராணத்தில், ஷ்வேதனும் வினீதாஷ்வனும் பற்றிய கதையில், 'பால்தரும் பசுவைத் தானம் செய்வதன் மகிமை' என்ற நூற்றொருாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
குடதேநுமாஹாத்ம்யம் ஹோதோவாச - குடதேநும் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸர்வகாமார்தஸாதிநீம் । அநுலிப்தே மஹீப்ரு'ஷ்டே க்ரு'ஷ்ணாஜிநகுஶாஸ்த்ரு'தே
வெல்லம் பசுவின் பெருமை: ஹோதன் கூறினான் – எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் வெல்லம் பசுவை நான் விவரிக்கிறேன். பூமியில் எதுவும் பூசப்படாத இடத்தில், கருமான் தோல் மற்றும் தரையில் குசா புல் விரித்து,
தஸ்யோபரிக்ரு'தம் வஸ்த்ரம் குடமாநீய புஷ்கலம் । க்ரு'த்வா குடமயீம் தேநும் ஸவஸாங்காஸ்யதேஹிநீம்
அதன் மீது துணி விரித்து, நிறைய வெல்லம் கொண்டு வந்து, எல்லா உடற்கூறுகளும் உடைய வெல்லம் பசுவை உருவாக்க வேண்டும்.
ஸௌவர்ணே முகஶ்ரு'ங்கே ச தந்தாஶ்ச மணிமௌக்திகைஃ । க்ரீவா ரத்நமயீ த்வஸ்யா க்ராணம் கந்தமயந்ததா
அவளது முகமும் கொம்புகளும் தங்கமாகவும், பற்கள் மாணிக்கமும் முத்துக்களாலும், கழுத்தில் ரத்தினங்களும், மூக்கில் வாசனை பொருட்களும் அமைக்க வேண்டும்.
ஶ்ரு'ங்கே த்வகுருகாஷ்டேந ப்ரு'ஷ்டம் தாம்ரமயம் ததா । புச்சம் க்ஷௌமமயம் தஸ்யாஃ ஸர்வாபரணபூஷிதாம்
கொம்புகள் அகில்காட் மரத்தாலும், முதுகு தாமிரத்தாலும், வால் பட்டுத் துணியாலும், அவளுக்கு எல்லா ஆபரணங்களும் அணியப்பட வேண்டும்.
இக்ஷுபாதாம் ரௌப்யகுராம் கம்பலம் பட்டஸூத்ரகம் । ஆச்சாத்ய பட்டவஸ்த்ரேண கண்டாசாமரபூஷிதாம்
கால்கள் கரும்பாலும், களிறுகள் வெள்ளியாலும், மேல் கம்பளமும் பட்டுத் தாடிகளும் போர்த்தி, மணி மற்றும் சாமரம் அணிவிக்க வேண்டும்.
ப்ரஶஸ்தபத்ரஶ்ரவணாம் நவநீதஸ்தநீம் புதஃ । பலைர்நாநாவிதஸ்தஸ்யா உபஶோபாம்ப்ரகல்பயேத்
அவளது செவிகள் சிறந்த இலைகளாலும், மடிகள் புதிய வெண்ணெயாலும், அறிவுள்ளவர் பலவகை பழங்களால் மேலும் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
உத்தமா குடதேநுஃ ஸ்யாத்ஸதா தாரசதுஷ்டயம் । பாகார்தேந து தௌல்யேந சதுர்தாம்ஶேந வத்ஸகம்
சிறந்த வெல்லம் பசுவுக்கு எப்போதும் நான்கு பால் ஓடைகள் இருக்க வேண்டும்; எடை பாதி அளவில், பசுக்குட்டியை நான்கில் ஒரு பங்காக உருவாக்க வேண்டும்.
மத்யமா ச ததர்தேந பாரேணைகேந சாதமா । வித்தஹீநோ யதாஶக்த்யா ஶதைரஷ்டாபிரேவ ச
நடுத்தர வகை பாதி எடையில், கீழ்மையானது ஒரு பங்கு எடையில் செய்ய வேண்டும்; செல்வம் இல்லாதவர் தம் திறமைக்கு ஏற்ப, அல்லது எட்டு நூறு நாணயங்களில் செய்யலாம்.
அத ஊர்த்வந்து கர்தவ்யா க்ரு'ஹவித்தாநுஸாரதஃ । கந்தபுஷ்பாதிபிஃ பூஜ்ய ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத் ॥ ஶ்ரோத்ரியாய ப்ரதாதவ்யா ஸஹஸ்ரகநகேந து । ததர்தேந மஹாராஜ தஸ்யாப்யர்தேந வா புநஃ
இதற்குப் பிறகு, வீட்டில் உள்ள செல்வத்திற்கு ஏற்ப, வாசனைப் பொருட்கள், பூக்கள் முதலியவற்றால் ஆராதனை செய்து, ஒரு பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த அறிஞர் பிராமணருக்கு ஆயிரம் பொன் சேர்த்து கொடுக்கலாம், அல்லது அதற்கு பாதி அளவு, அரசே, அல்லது மீண்டும் அதற்கும் பாதி அளவு கொடுக்கலாம்.
ஶதேந வா ஶதார்தேந யதாஶக்த்யா நிவேதயேத் । கந்தபுஷ்பதிபிஃ பூஜ்ய முத்ரிகாகர்ணபத்ரகைஃ
நூறு அல்லது அதற்கு பாதி அளவு, தனக்குத் தகுந்தவாறு கொடுக்கலாம். வாசனைப் பொருட்கள், பூக்கள் முதலியவற்றால் ஆராதனை செய்து, மோதிரம், காது கம்பி, இலை வடிவ அலங்காரங்களுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
சத்ரிகாபாதுகே தத்த்வா இமம் மந்த்ரமுதீரயேத் । குடதேநோ மஹாவீர்யே ஸர்வஸம்பத்ப்ரதே ஶுபே
ஒரு குடை மற்றும் கால்சரண்டிகள் கொடுத்து, இந்த மந்திரத்தை சொல்ல வேண்டும்: 'இனிப்புச் சாணாறின் பசு, பெரிய வல்லமை உடையவளே, எல்லா செல்வத்தையும் தருவாளே, மங்களமானவளே.'
தாநாதஸ்மாச்ச போதேவி பக்ஷ்யபோஜ்யம் ப்ரயச்ச மே । ப்ராங்முகோவாபி தாதா ச ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத்
'இந்த தானத்தின் மூலம், புண்ணியமான பூமியே, எனக்கு உண்ணும் உணவு, பருகும் உணவு வழங்கு.' தானம் தருபவர், கிழக்கு நோக்கி இருந்தாலும், பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.