வராஹபுராணம்

பத்மமத்யே ததா விஷ்ணுமர்ச்சயேத்பரமேஶ்வரம்

பத்மத்தின் நடுவில், அதேபோல், பரமபொருளான விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும்.

அநிருத்தம் ததா பூஜ்ய பஶ்சிமே சோத்தரே ததா 99.

மேற்கில் அனிருத்தனை, அதுபோல் வடக்கிலும் வழிபட வேண்டும்.

ஐஶாந்யாம் விந்யஸேச்சம்கமாக்நேய்யாம் சக்ரமேவ து

வடகிழக்கில் சங்கு வைத்து, தென்கிழக்கில் சக்கரத்தை அமைக்க வேண்டும்.

ஐஶாந்யாம் முஸலம் பூஜ்ய தக்ஷிணே கருடம் ந்யஸேத்

வடகிழக்கில் மழுவை வழிபட்டு, தெற்கில் கருடனை அமைக்க வேண்டும்.

தநுஶ்சைவ து கட்கம் து தேவஸ்ய புரதோ ந்யஸேத்। ஶ்ரீவத்ஸம் கௌஸ்துபம் சைவ நவமம் தத்ர கல்பயேத்

தெய்வத்தின் முன் வில்லும் வாளும் வைத்து, அங்கே ஒன்பதாவதாக ஸ்ரீவத்சமும் கவுஸ்துபமும் அமைக்க வேண்டும்.

ஏவம் பூஜ்ய யதாந்யாயம் தேவதேவம் ஜநார்த்தநம்

இவ்வாறு, முறையைப் பின்பற்றி தேவாதிதேவன் ஜனார்த்தனனை வழிபட வேண்டும்.

ஶ்ரீகாமம் ஸ்நாபயேத்தத்வதைந்த்ரேண து கடேந ஹ

ஐஸ்வரியம் வேண்டுபவன், அதேபோல் இந்திரக் குடத்தால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ம்ரு'த்யுஞ்ஜயவிதாநாய யாம்யேந ஸ்நபநம் ததா

மரணத்தை வெல்லும் விதியாக, யமனின் நீரால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ஶாந்தயே வாருணேநாஶு பாபநாஶாய வாயவே

அமைதிக்காக, வருணனின் நீரால் விரைவாக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பாவங்களை அழிக்க, வாயுவின் நீரால் செய்ய வேண்டும்.

ரௌத்ரேண ஜ்ஞாநஹேதோஶ்ச லோகபாலபதாப்தயே

ஞானத்திற்கும் உலகத்தை காக்கும் பதவியை அடைவதற்கும், ருத்ரனின் நீரால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

பவேதவ்யாஹதம் ஜ்ஞாநம் ஶ்ரீமாந்விப்ரோ விசக்ஷணஃ 99.

இவ்வாறு செய்தால், செல்வம் நிறைந்த புத்திசாலியான பிராமணருக்கு அறிவு தடையின்றி வளரும்.

ஜாயதே விஷ்ணுஸத்ரு'ஶஃ ஸத்யோ ராஜாதவா பவேத் பூஜயீத ஸ்வஶாஸ்த்ரோக்தவிதாநேந விதாநவித்

அவன் உடனே விஷ்ணுவைப் போலவோ, அல்லது அரசனாகவோ ஆகிறான்; விதிகளை அறிந்தவன், தன் சாஸ்திரத்தில் கூறிய முறையின்படி பூஜை செய்ய வேண்டும்.

ஏவம் ஸம்பூஜ்ய தேவாம்ஶ்ச லோகபாலாந் ப்ரஸந்நதீஃ ஆக்நேயீ வாருணீ தக்தா வாயுநா விதிநா ததஃ

இவ்வாறு தேவர்களையும் உலகத்தை காக்கும் தேவர்களையும் அமைதியான மனதுடன் பூஜித்து, அக்கினி, வருணன், வாயுவுக்கான ஹோமங்களை முறையின்படி செய்ய வேண்டும்.

ஸௌமேநாப்யாயிதா பஶ்சாச்ச்ராவயேத்ஸமயாந்புதஃ

பின்னர், சோமனால் பலம் பெற்றவனாக, அறிவாளி விதிப்படி விரதங்களை உரைக்க வேண்டும்.

ருத்ரமாதித்யமக்நிம் ச லோகபாலக்ரஹாம்ஸ்ததஃ

அதன்பின், ருத்ரன், ஆதித்யன், அக்கினி மற்றும் உலகத்தை காக்கும் கிரகங்களை அழைக்க வேண்டும்.

ஏவம் து ஸமயம் க்யாப்ய பஶ்சாத்தோமம் து காரயேத்

இவ்வாறு விரதத்தை அறிவித்த பின்பு, ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

ஷோடஶாக்ஷரமந்த்ரேண ஹோமயேஜ்ஜ்வலிதாக்நயே

பதினாறு எழுத்து மந்திரத்தால், ஜ்வலிக்கும் அக்கினியில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

த்ரிபிராஹுதிபிஶ்சாபி தேவதேவஸ்ய ஸந்நிதௌ

மூன்று முறையாக ஹோமம் செய்து, தேவாதிதேவன் முன்னிலையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஹஸ்த்யஶ்வகடகாதீநி ஹேமக்ராமாதிகம் ந்ரு'பஃ

அரசன் யானை, குதிரை, ரதம், பொன்னால் ஆன கிராமங்கள் ஆகியவற்றை தானமாக வழங்க வேண்டும்.

ஏவம் க்ரு'தே து யத்புண்யம் மாஹாத்ம்யம் ஜாயதே தரே

இவ்வாறு செய்தால், கிடைக்கும் புண்ணியம் மற்றும் அதன் மகிமை பூமியில் விளங்கும்.

தீக்ஷிதாத்மா புநர்பூத்வா வராஹம் ஶ்ரு'ணுயாத்யதி 99.

தன் மனதை தியானித்து தீட்சை பெற்றவனாக, மீண்டும் வராகத்தை கேட்டால்,

ஜப்தாஃ ஸ்யுஃ புஷ்கரே தீர்தே ப்ரயாகே ஸிந்துஸங்கமே

புஷ்கரம், பிரயாகம், சிந்து நதியின் சங்கமம் ஆகிய புனித தலங்களில் ஜபங்கள் செய்யப்பட வேண்டும்.

க்ரஹணே விஷுவே சைவ யத்பலம் ஜபதாம் பவேத்

சூரிய, சந்திர கிரகணங்களிலும், ஆயனங்களில் ஜபம் செய்வோருக்கு எவ்வளவு பலன் கிடைக்குமோ,

தேவா அபி தபஃ க்ரு'த்வா த்யாயம்தி ச வதம்தி ச

தேவர்களும் தவம் செய்து, தியானித்து, இப்படியே கூறுகிறார்கள்.

வராஹம் ஷோடஶாத்மாநம் த்யக்த்வா தேஹம் கதா வயம்

நாம் எப்போது இந்த உடலை விட்டு, பதினாறு வடிவம் கொண்ட வராகனை அடைவோம்?

யாஸ்யாமஃ பரமம் ஸ்தாநம் யத்கத்வா ந புநர்பவேத்

நாம் மீண்டும் பிறவிக்குத் திரும்பாத அந்த உயர்ந்த இடத்திற்குச் செல்வோம்.

அத்ராப்யுதாஹரந்தீமமிதிஹாஸம் புராதநம்

இங்கேயும், பழைய ஒரு கதையை அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஸ்வர்கவாஸே ஸ்திதோ ஹ்யாஸீச்ச்வேதோ ராஜா மஹாயஶாஃ

சொர்க்கத்தில் வாழ்ந்த புகழ் மிகுந்த சிவேதன் என்ற ஒரு அரசன் இருந்தான்.

ஸ மஹீம் ஸகலாந்தேவி ஸபல்லவவநத்ருமாம்

அவன், தேவியே, பூமியை முழுவதும், மலர்ந்த மரங்களும் காடுகளும் உடன் கொடுக்க விரும்பினான்.