வராஹபுராணம்

கத்ய மாநம் வராரோஹே காலராத்ரே மஹாப்ரபே

அழகியவளே, காலராத்திரியின் பெருமையுள்ளவரே, அதை எனக்கு சொல்லுங்கள்.

பரிதத்தே ஸ்ப்ரு'ஶேசாபி புருஷஸ்ய விஶேஷதஃ

அவர்கள் குறிப்பாக ஒரு மனிதனை தொடவோ, மூடவோ செய்யட்டும்.

அந்யாஃ ஸுதிக்ரு'ஹே ச்சித்ரம் க்ரு'ஹ்ணீயுஸ்தத்ர பூஜிதாஃ

மற்றவர்கள், சுமந்தவளின் வீட்டில் வழுக்கல் இருந்தால், அங்கு வழிபட்டால் அதை பிடிக்கட்டும்.

க்ரு'ஹே க்ஷேத்ரே தடாகேஷு வாப்யுத்யாநேஷு சைவ ஹி

வீடுகளிலும், வயல்களிலும், குளங்களிலும், நீர்தேக்கங்களிலும், தோட்டங்களிலும் கூட.

தாஸாம் ஶரீராண்யாவிஶ்ய கசித்த்ரு'ப்திமவாப்ஸ்யத

அவர்களின் உடலுக்குள் புகுந்து, நீ சிறிது திருப்தியை அடைவாய்.

மநோஜவே ஜயே ஜ்ரு'ம்பே பீமாக்ஷ க்ஷுபிதக்ஷயே

மனதில் ஓடும் வேகம், வெற்றி, விரிவடைதல், பயங்கரமான கண்கள், கலக்கம் மற்றும் அழிவில்.

விகராலே மஹாகாலி காலிகே பாபஹாரிணி । பாஶஹஸ்தே தண்டஹஸ்தே பீமரூபே பயாநகே

அருவருப்பானவளே, பெரிய காளியே, காளிகையே, பாவங்களை அழிப்பவளே, கயிறு பிடித்தவளும், தண்டம் ஏந்தியவளும், பயங்கரமான உருவத்திலும், அச்சுறுத்தும் தோற்றத்திலும்.

சாமுண்டே ஜ்வமாநாஸ்யே தீக்ஷ்ணதேஷ்டே மஹாபலே

சாமுண்டே, எரியும் வாயும் கூரிய பற்களும் பெரும் பலமும் உடையவளே.

துதோஷ பரமா தேவீ வாக்யம் சேத முவாச ஹ । வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ தேவேஶ யத்தே மநாஸ வர்ததே

அந்த உயர்ந்த தேவி மகிழ்ந்து, இவ்வாறு சொன்னாள்: 'தேவர்களின் தலைவனே, உன் மனதில் உள்ள எந்த வரத்தையும் தேர்ந்தெடு.'

ருத்ர உவாச தேஷாம் த்வம் வரதா தேவி பவ ஸர்வகதா ஸதீ

ருத்ரன் சொன்னான்: 'அவர்களுக்கு நீ எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கும், வரம் அளிப்பவளாக இரு.'

யதேமம் த்ரிஃப்ரகாரே து தேவி பக்த்யா ஸமாந்யதஃ

இவ்வாறு, மூன்று விதமாக, உன் பக்தியால் இது அடையப்பட்டது, அம்மா.

ய ஏதாம் வேத வை தேச்யா உத்பத்தி த்ரிவிதாம் வரம்

யார் இந்த தேவியின் மூவகை தோற்றத்தையும் அறிவார்களோ, அவர்கள் அந்த வரத்தை பெறுவார்கள்.

ப்ரஷ்டராஜ்யோ யதா ராஜா நவம்யாம் நியதஃ ஶுசிஃ

ஒரு அரசன் தனது ராஜ்யத்தை இழந்தபோது, ஒன்பதாம் நாளில் தூய்மையுடன் கட்டுப்பாட்டுடன் விரதம் இருப்பான்.

ஸம்வத்ஸரேண லபதே ராஜ்யம் நிஷ்கண்டகம் ந்ரு'பஃ

ஒரு ஆண்டுக்குள், அந்த அரசன் தடையில்லாத ராஜ்யத்தை மீண்டும் பெறுவான்.

ஏஷா ஶ்வேதா பரா ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஸாத்த்விகீ ப்ரஹ்மஸம்ஸ்திதா

இது தூய வெண்மை கொண்ட, சாந்தமான, பிரம்மத்தில் நிலை கொண்ட உயர்ந்த படைப்பு.

ஏஷைத்ர க்ரு'ஷ்ணா தமஸி ரௌத்ரீ தேவீ ப்ரகீர்திதா

இது இங்கே கருப்பு, தமஸான, கொடூரமான தேவி என்று கூறப்படுகிறது.

ப்ரயோஜநக்ஶாச்சக்திரேகைவ த்ரிவிதாऽபவத்

தேவைக்காக, அந்த ஒரே சக்தி மூன்று வகையாக ஆனது.

ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ பரம் நிர்வாணமாப்நுயாத்

எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த விடுதலை அடைவான்.

ந தஸ்யாக்நிபயம் காரம் ஸர்பசௌராதிநம் பவேத்

அவனுக்கு நெருப்பு, கொலை, பாம்பு, திருடர்கள் போன்றவற்றால் எவ்வித பயமும் இருக்காது.

தேந சேஷ்டும் பவேத்ஸர்வம் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம்

இதனால், மூன்று உலகங்களிலுள்ள எல்லா உயிரும் உயிரில்லாதவையும் அவனுக்கு உட்படுகின்றன.

ரத்நாந்யஶ்வாஸ்ததா காவோ தாஸா தாஸ்யோ பவந்தி ஹி

ரத்தினங்கள், குதிரைகள், பசுக்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அடிமைகள் அவனுடையதாகிவிடுகின்றனர்.

ஶ்ரீவராஹ உஷாச ருத்தஸ்ய கலு மாஹாத்ம்யம் ஸகலம் கீர்திதம் மயா

ஸ்ரீவராகன் சொன்னான்: ருத்ரனின் மகிமை அனைத்தையும் நான் இப்போது முழுமையாக விவரித்துவிட்டேன்.

நவகோட்யஸ்து சாமுண்டா பபிந்நா வ்யவஸ்திதாஃ

ஒன்பது கோடி சாமுண்டை உருவங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன.

அஷ்டாதஶ ததா கோட்யோ வைஷ்ணவ்யா பேதூ உச்யதே

அடுத்ததாக, வைஷ்ணவி என்ற தேவியின் நூற்று எண்பது கோடி உருவங்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.

யா ப்ரஹ்மஶாக்தஃ ஸத்த்வஸ்தா ஸா ஹ்யநந்தா ப்ரகார்திதா

பிரம்மமும் சக்தியும் சேர்ந்த, சத்த்வ குணத்தில் நிலைபெற்ற அந்த அன்னையார் முடிவில்லாதவள் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளார்.

ஸர்வஸ பகவாந் ருகஃ ஸர்வகஶ்ச பதிர்பவேத்

பகவான் எல்லாவற்றிலும் இருக்கிறார்; ருத்ரன் எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி, எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவராக இருக்கிறார்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே த்ரிஶக்திமாஹாத்ம்யே த்ரிஶக்தி ரஹஸ்யம் நாம ஷண்ணவதிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீவராக புராணத்தில் திரிசக்தி மகிமை என்ற பகுதியில், 'திரிசக்தி ரகசியம்' எனும் தொண்ணூற்று ஆறாவது அதிகாரம் முடிகிறது.

வராஹ உவாச யேந ஜ்ஞாதேந பாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ

வராகன் சொன்னான்: இதை அறிந்தால் பாவங்கள் எல்லாம் நீங்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

ப்ரஹ்மணா து யதா ஸ்ரு'ஷ்டஃ பூர்வம் ருத்ரோ வராநநே

அழகான முகத்தையுடையவளே, பிரம்மா முதலில் ருத்ரனை உருவாக்கிய போது,