வராஹபுராணம்

அந்யாஃ ஸூதிக்ரு'ஹே சித்ரம் க்ரு'ஹ்ணீயுஸ்தத்ர பூஜிதாஃ । நிவஸிஷ்யந்தி தேவேஶி ததாந்யா ஜாதஹாரிகாஃ ।। ௯௫.

மற்றவர்கள், சுமந்த பெண்கள் இருக்கும் அறையில், ஒரு இடைவெளியை பிடித்து, அங்கே பூஜை செய்யப்பட்டு வாழட்டும்; இன்னும் சிலர் புதிதாக பிறக்கும் குழந்தைகளை எடுத்துக்கொள்வவர்களாக அங்கே தங்கட்டும்.

க்ரு'ஹே க்ஷேத்ரே தடாகேஷு வாப்யுத்யாநேஷு சைவ ஹி । அந்யசித்தா ருதந்த்யோ யாஃ ஸ்த்ரியஸ்திஷ்டந்தி நித்யஶஃ । தாஸாம் ஶரீராண்யாவிஶ்ய காஶ்சித்த்ரு'ப்திமவாப்ஸ்யத ।। ௯௫.

வீடுகளில், வயல்களில், குளங்களில், நீர்தோட்டங்களில், பூந்தோட்டங்களிலும், மனம் வேறுபட்டுக் கண்ணீர் சிந்தும் பெண்கள் எப்போதும் நிற்கும் இடங்களில், சில உயிர்கள் அவர்களின் உடலில் புகுந்து, தங்கள் ஆசையை தீர்க்கின்றன.

ஏவமுக்த்வா ததா தேவீம் ஸ்வயம் ருத்ரஃ ப்ரதாபவாந் । த்ரு'ஷ்ட்வா ருரும் ச ஸபலமஸுரேந்த்ரம் நிபாதிதம் । ஸ்துதிம் சகார பகவாந் ஸ்வயம் தேவஸ்த்ரிலோசநஃ ।। ௯௫.

இவ்வாறு அந்த தேவியைச் சொல்லியபின், பிரகாசமான சக்தியுடன் கூடிய ருத்ரன், ருருவும் அவனது படையும் வீழ்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, தானே அந்த மூன்று கண்கள் உடைய தேவன், பகவான், புகழ்ச்சி பாடினார்.

ருத்ர உவாச । ஜயஸ்வ தேவி சாமுண்டே ஜய பூதாபஹாரிணி । ஜய ஸர்வகதே தேவி காலராத்ரி நமோऽஸ்து தே ।। ௯௫.

ருத்ரன் சொன்னான்: 'வெற்றி பெறுக, சாமுண்டே! வெற்றி பெறுக, உயிர்களை நீக்கும் தேவியே! வெற்றி பெறுக, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த தேவியே! காலராத்திரியே, உமக்கு என் வணக்கம்.'

விஶ்வமூர்த்தே ஶுபே ஶுத்தே விரூபாக்ஷி த்ரிலோசநே । பீமரூபே ஶிவே வித்யே மஹாமாயே மஹோதயே ।। ௯௫.

உலகம் முழுவதும் நிறைந்த வடிவமே, மங்களமானவளே, தூயவளே, விசித்திரமான கண்களும் மூன்று கண்களும் உடையவளே, பயங்கரமான உருவம் கொண்டவளே, சிவையே, அறிவே, பெரிய மாயை, பெரிய எழுச்சி கொண்டவளே!

மநோஜவே ஜயே ஜ்ரு'ம்பே பீமாக்ஷி க்ஷுபிதக்ஷயே । மஹாமாரி விசித்ராங்கே கேயந்ரு'த்யப்ரியே ஶுபே ।। ௯௫.

மனதைப் போலவே வேகமானவளே, வெற்றி பெறும் சக்தியாளியே, விரிவடையும் வடிவமே, பயங்கரமான கண்கள் உடையவளே, கலக்கம் உண்டாக்கி அழிக்கும் சக்தியாளியே, பெரிய மரணம், விசித்திரமான உருவம் கொண்டவளே, பாடலும் நடனத்தையும் விரும்பும் மங்களமானவளே!

விகராலே மஹாகாலி காலிகே பாபஹாரிணி । பாஶஹஸ்தே தண்டஹஸ்தே பீமரூபே பயாநகே ।। ௯௫.

பயங்கரமானவளே, பெரிய காளியே, காலிகே, பாவங்களை நீக்கும் சக்தியாளியே, பாசம் பிடித்த கையிலும் தண்டம் பிடித்த கையிலும், பயங்கரமான உருவம் கொண்டவளே, அச்சம் தரும் வடிவமே!

சாமுண்டே ஜ்வலமாநாஸ்யே தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ரே மஹாபலே । ஶவயாநஸ்திதே தேவி ப்ரேதாஸநகதே ஶிவே ।। ௯௫.

சாமுண்டே, தீப்பொங்கும் வாயும் கூர்மையான பல்லும் கொண்டவளே, மிகுந்த பலம் உடையவளே, சவத்தின் மேல் அமர்ந்த தேவியே, பிசாசுகளுடன் இருப்பவளே, சிவையே!

பீமாக்ஷி பீஷணே தேவி ஸர்வபூதபயம்கரி । கராலே விகராலே ச மஹாகாலே கராலிநி । காலீ கராலீ விக்ராந்தா காலராத்ரி நமோऽஸ்து தே ।। ௯௫.

பயங்கரமான கண்கள் உடையவளே, அச்சம் தரும் தேவியே, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்குபவளே, கொடூரமானவளே, மிகுந்த பயங்கரமானவளே, பெரிய காலம் போலவளே, கொடுமை நிறைந்தவளே, காளி, கராளி, வலிமை மிகுந்தவளே, காலராத்திரியே, உமக்கு என் வணக்கம்.

விகராலமுகீ தேவி ஜ்வாலாமுகி நமோऽஸ்து தே । ஸர்வஸத்த்வஹிதே தேவி ஸர்வதேவி நமோऽஸ்து தே ।। ௯௫.

பயங்கரமான முகம் கொண்ட தேவியே, ஜ்வாலையாய் எரியும் வாயும் உடையவளே, உமக்கு என் வணக்கம். எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை செய்யும் தேவியே, எல்லா தேவிகளின் தலைவியே, உமக்கு என் வணக்கம்.

இதி ஸ்துதா ததா தேவீ ருத்ரேண பரமேஷ்டிநா । துதோஷ பரமா தேவீ வாக்யம் சேதமுவாச ஹ । வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ தேவேஶ யத் தே மநஸி வர்த்ததே ।। ௯௫.

இவ்வாறு ருத்ரனால் புகழப்பட்டபோது, அந்த பரம தேவியே மகிழ்ந்து, இவ்வாறு சொன்னாள்: 'தேவர்களின் தலைவனே, உன் மனதில் உள்ளதை விரும்பும் வரத்தைத் தேர்ந்தெடு.'

ருத்ர உவாச । ஸ்தோத்ரேணாநேந யே தேவி த்வாம் ஸ்துவந்தி வராநநே । தேஷாம் த்வம் வரதா தேவி பவ ஸர்வகதா ஸதீ ।। ௯௫.

ருத்ரன் சொன்னான்: 'தேவியே, இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் உன்னை பக்தியுடன் புகழும் யாரும், அழகான முகமுடையவளே, அவர்களுக்கு நீ எப்போதும் வரம் வழங்கும் சக்தியாளியாகவும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த உண்மையானவளாகவும் இரு.'

யஶ்சேமம் த்ரிப்ரகாரம் து தேவி பக்த்யா ஸமந்விதஃ । ஸ புத்ரபௌத்ரபஶுமாந் ஸம்ரு'த்திமுபகச்சதி ।। ௯௫.

யார் இந்த மூன்று வகையான ஸ்தோத்திரத்தையும் பக்தியுடன் உன்னிடம் கூறுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு மகனும், பேரனும், மாடும், செழிப்பும் கிடைக்கும்.

யஶ்சேமம் ஶ்ர்ரு'ணுயாத் பக்த்யா த்ரிஶக்தயாஸ்து ஸமுத்பவம் । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ பதம் கச்சத்யநாமயம் ।। ௯௫.

யார் இந்த மூன்று சக்திகளின் தோற்றத்தைப் பற்றிய கதையை பக்தியுடன் கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, நோயற்ற நிலையை அடைவார்கள்.

ஏவம் ஸ்துத்வா பவோ தேவீம் சாமுண்டாம் பரமேஶ்வரீம் । க்ஷணாதந்தர்ஹிதோ தேவஸ்தே ச தேவா திவம் யயுஃ ।। ௯௫.

இவ்வாறு பரமேஸ்வரி சாமுண்டா தேவியைப் புகழ்ந்தபின், பவனும் கண நேரத்தில் மறைந்து, அந்த தேவதைகள் வானுலகிற்கு சென்றார்கள்.

ய ஏதாம் வேத வை தேவ்யா உத்பத்திம் த்ரிவிதாம் தரே । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ பரம் நிர்வாணம்ரு'ச்சதி ।। ௯௫.

யார் இந்த தேவியின் மூன்று வகையான தோற்றத்தை அறிந்து மனதில் வைத்திருப்பார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த விடுதலை அடைவார்கள்.

ப்ரஷ்டராஜ்யோ யதா ராஜா நவம்யாம் நியதஃ ஶுசிஃ । அஷ்டம்யாம் ச சதுர்தஶ்யாமுபவாஸீ நரோத்தமஃ । ஸம்வத்ஸரேண லபதே ராஜ்யம் நிஷ்கண்டகம் ந்ரு'பஃ ।। ௯௫.

ஒரு அரசன் தனது அரசை இழந்தபோது, ஒன்பதாம் நாளில் தூய்மையுடன் விரதம் இருந்து, எட்டாம் மற்றும் பதினான்காம் நாளிலும் உண்ணாவிரதம் இருந்தால், ஒரு ஆண்டுக்குள் தடையில்லா அரசை மீண்டும் பெறுவான்.

ஏஷா த்ரிஶக்திருத்திஷ்டா நயஸித்தாந்தகாமிநீ । ஏஷா ஶ்வேதா பரா ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஸாத்த்விகீ ப்ரஹ்மஸம்ஸ்திதா ।। ௯௫.

இந்த மூன்று சக்தியும், நன்னடத்தை விதிகளைப் பின்பற்றி விளக்கப்பட்டது; இது வெள்ளை நிறம் கொண்ட, உயர்ந்த, சுத்தமான, பிரம்மாவில் நிலைபெற்ற சிருஷ்டி.

ஏஷைவ ரக்தா ரஜஸி வைஷ்ணவீ பரிகீர்த்திதா । ஏஷைவ க்ரு'ஷ்ணா தமஸி ரௌத்ரீ தேவீ ப்ரகீர்த்திதா ।। ௯௫.

இதே சக்தி, ரஜோ குணத்தில் சிவப்பாகவும், வைஷ்ணவி என அழைக்கப்படுகிறவளாகவும், தமோ குணத்தில் கருப்பாகவும், ரௌத்ரி தேவியாகவும் விளங்குகிறாள்.

பரமாத்மா யதா தேவ ஏக ஏவ த்ரிதா ஸ்திதஃ । ப்ரயோஜநவஶாச்சக்திரேகைவ த்ரிவிதாऽபவத் ।। ௯௫.

பரமாத்மா ஒருவராக இருந்தாலும், தேவனே, அவன் மூன்று வடிவங்களில் நிலைத்திருக்கிறார். அதேபோல், தேவையால், ஒரே சக்தி மூன்று வகையாகப் பிரிந்தது.

ய ஏதம் ஶ்ர்ரு'ணுயாத் ஸர்கம் த்ரிஶக்த்யாஃ பரமம் ஶிவம் । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ பரம் நிர்வாணமாப்நுயாத் ।। ௯௫.

இந்த மூன்று சக்திகளின் உன்னதமான உருவாக்கத்தை யார் கேட்டாலும், அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த விடுதலை அடைவார்.

யஶ்சேதம் ஶ்ர்ரு'ணுயாத் பக்த்யா நவம்யாம் நியதஃ ஸ்திதஃ । ஸ ராஜ்யமதுலம் லேபே பயேப்யஶ்ச ப்ரமுச்யதே ।। ௯௫.

யார் பக்தியுடன், ஒன்பதாம் நாளில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி இதை கேட்டாலும், அவர் ஒப்பற்ற ஆட்சி பெறுவார்; எல்லா பயங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.

யஸ்யேதம் லிகிதம் கேஹே ஸதா திஷ்டதி தாரிணி । ந தஸ்யாக்நிபயம் கோரம் ஸர்பசௌராதிகம் பவேத் ।। ௯௫.

யாருடைய வீட்டில் இது எப்போதும் எழுதி வைத்திருக்கிறதோ, அவருக்கு தீ, பாம்பு, திருடன் போன்றவற்றால் எந்த பயமும் ஏற்படாது.

யஶ்சைதத் பூஜயேத் பக்தயா புஸ்தகேऽபி ஸ்திதம் புதஃ । தேந யஷ்டம் பவேத் ஸர்வம் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம் ।। ௯௫.

யார் இதை புத்தகத்திலே—even if in a book—பக்தியோடு வழிபடுகிறார்களோ, அவரால் மூன்று உலகங்களும், அங்குள்ள உயிருள்ளவையும், உயிரில்லாதவையும், எல்லாம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதாகும்.

ஜாயந்தே பஶவஃ புத்ரா தநம் தாந்யம் வரஸ்த்ரியஃ । ரத்நாந்யஶ்வா கஜா ப்ரு'த்யா யாநாஶ்சாஶு பவந்த்யுத । யஸ்யேதம் திஷ்டதே கேஹே தஸ்யேதம் ஜாயதே த்ருவம் ।। ௯௫.

யாருடைய வீட்டில் இது இருக்கிறதோ, அவருக்கு மாடுகள், மகன்கள், செல்வம், தானியம், நல்ல பெண்கள், ரத்தினங்கள், குதிரைகள், யானைகள், வேலைக்காரர்கள், வாகனங்கள் ஆகியவை விரைவில் கிடைக்கும்; இவை நிச்சயமாக அவருக்கு உண்டாகும்.

ஶ்ரீவராஹ உவாச । ஏததேவ ரஹஸ்யம் தே கீர்த்திதம் பூததாரிணி । ருத்ரஸ்ய கலு மாஹாத்ம்யம் ஸகலம் கீர்த்திதம் மயா ।। ௯௫.

ஸ்ரீவராகன் சொன்னார்: உயிர்கள் தாங்குபவனே, இந்த ரகசியத்தை உனக்காக நான் கூறினேன்; ருத்ரனுடைய மகிமையை முழுமையாக விளக்கியுள்ளேன்.

நவகோட்யஸ்து சாமுண்டா பேதபிந்நா வ்யவஸ்திதா । யா ரௌத்ரீ தாமஸீ ஶக்திஃ ஸா சாமுண்டா ப்ரகீர்த்திதா ।। ௯௫.

ஒன்பது கோடி சாமுண்டைகள் பல்வேறு வகைகளாக நிலைத்திருக்கின்றன; அந்தக் கொடூரமான, இருண்ட சக்தியே சாமுண்டை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அஷ்டாதஶ ததா கோட்யோ வைஷ்ணவ்யா பேத உச்யதே । யா ஸா ச ராஜஸீ ஶக்திஃ பாலநீ சைவ வைஷ்ணவீ । யா ப்ரஹ்மஶக்திஃ ஸத்த்வஸ்தா அநந்தாஸ்தாஃ ப்ரகீர்த்திதா ।। ௯௫.

பதினெட்டு கோடி வைஷ்ணவிகள் என்று கூறப்படுகிறது; அந்த ராஜச சக்தியே பாதுகாக்கும் வைஷ்ணவி, மேலும் ப்ரம்மசக்தி சத்த்வகுணத்தில் நிலைத்திருப்பது, அவை எல்லாம் முடிவில்லாதவை என்று அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஏதாஸாம் ஸர்வபேதேஷு ப்ரு'தகேகைகஶோ தரே । ஸர்வாஸாம் பகவாந் ருத்ரஃ ஸர்வகஶ்ச பதிர்பவேத் ।। ௯௫.

இந்த எல்லா தனித்துவமான வடிவங்களிலும் ஒவ்வொன்றாகவும், பகவான் ருத்ரன் எல்லாவற்றிற்கும் ஆண்டவனும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவனுமாக இருக்கிறார்.