வராஹபுராணம்

ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வ சாந்யம் ந்ரு'பதிர்பபூவ விஶாலநாமா ஸ புரீம் விஶாலாம் । உவாஸ தந்யோ த்ரு'திமாநபுத்ரஃ ஸ்வயம் விஶாலாதிபதிர்த்விஜாக்ர்யாந் । பப்ரச்ச புத்ரார்தமமித்ரஸாஹ - ஸ்தே ப்ராஹ்மணாஶ்சோசுரதீநஸத்த்வாஃ ।। ௭.

மேலும் கேள்: விசாலன் என்ற பெயருடைய ஒரு மன்னன், விசாலா என்ற பெரிய நகரில் வாழ்ந்தான். அவன் பாக்கியசாலி, மன உறுதியும் கொண்டவன், ஆனால் அவனுக்கு பிள்ளை இல்லை. விசாலாவின் அரசராக, அவன் சிறந்த பிராமணர்களிடம் பிள்ளை வேண்டி கேட்டான். அந்த பிராமணர்கள், பலம் குறைந்தவர்களாக, பதில் கூறினார்கள்.

ர்கத்வா கயாமந்நதாநைரநேகைஃ । த்ருவம் ஸுதஸ்தே பவிதா ந்ரு'பேஶ ஸுஸம்ப்ரதாதா ஸகலக்ஷிதீஶஃ ।। ௭.

கயாவிற்கு சென்று பலவகையாக அன்னதானம் செய்தால், அரசே, உனக்கு கண்டிப்பாக ஒரு மகன் பிறப்பான்; அவன் உலகை முழுவதும் ஆளும் பெரிய அரசன் ஆவான்.

இதீரிதோ ப்ராஹ்மணைஃ ஸ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டோ ராஜா விஶாலாதிபதிஃ ப்ரயத்நாத் । ஆகத்ய தேந ப்ரவரேண தீர்தே மகாஸு பக்த்யாऽத க்ரு'தம் பித்ரூ'ணாம் ।। ௭.

பிராமணர்கள் இப்படிச் சொன்னபோது, விசாலா நகரின் அரசன் மகிழ்ச்சியுடன், முயற்சியுடன் அந்த சிறந்த தீர்த்தத்திற்குச் சென்றான். மகா மாதத்தில் பக்தியுடன் முன்னோர்களுக்காக கிரியைகள் செய்தான்.

பிண்டப்ரதாநம் விதிநா ப்ரயத்நா- ததத்வியத்யுத்தமமூர்தயஸ்தாந் । பஶ்யந் ஸ பும்ஸஃ ஸிதபீதக்ரு'ஷ்ணா- நுவாச ராஜா கிமிதம் பவத்பிஃ । உபேக்ஷ்யதே ஶம்ஸத ஸர்வமேவ கௌதூஹலம் மே மநஸி ப்ரவ்ரு'த்தம் ।। ௭.

அவன் முறையோடு, முயற்சியுடன் முன்னோர்களுக்குப் பிண்டம் கொடுத்தான். அப்போது வெள்ளை, மஞ்சள், கருப்பு நிற ஆண்களைப் பார்த்து, 'இது என்ன, நீங்கள் ஏன் இதை கவனிக்கவில்லை? எனக்கு ஆவல் ஏற்பட்டுள்ளது, தயவு செய்து அனைத்தையும் சொல்லுங்கள்' என்று அரசன் கேட்டான்.

ஸித உவாச । அஹம் ஸிதஸ்தே ஜநகோऽஸ்மி தாத நாம்நா ச வ்ரு'த்தேந ச கர்மணா ச । அயம் ச மே ஜநகோ ரக்தவர்ணோ ந்ரு'ஶம்ஸக்ரு'த் ப்ரஹ்மஹா பாபகாரீ ।। ௭.

வெள்ளைவர் கூறினார்: 'நான் சிதன், உன் முன்னோன், பெயரிலும் நடப்பிலும் செயலில் இருந்தும் அப்படியே. இவன் என் முன்னோன், சிவப்பாக உள்ளவன், கொடூரமானவன், பிராமணனை கொன்றவன், தீங்கு செய்தவன்.'

அதீஶ்வரோ நாம பரஃ பிதாऽஸ்ய க்ரு'ஷ்ணோ வ்ரு'த்த்யா கர்மணா சாபி க்ரு'ஷ்ணஃ । ஏதேந க்ரு'ஷ்ணேந ஹதாஃ புரா வை ஜந்மந்யநேகே ரு'ஷயஃ புராணாஃ ।। ௭.

அடுத்தவர் பெயர் அதீஶ்வரன், இவனுடைய தந்தை, செயலும் நடப்பும் கருப்பாக இருந்தவன். இந்தக் கருப்பனால் பல பழமையான முனிவர்கள் முன்னொரு பிறவியில் கொல்லப்பட்டார்கள்.

ஏதௌ ம்ரு'தௌ த்வாவபி புத்ர ரௌத்ர- மவீசிஸம்ஜ்ஞம் நரகம் ப்ரபந்நௌ । அதீஶ்வரோ மே ஜநகஃ பரோऽஸ்ய க்ரு'ஷ்ணஃ பிதா த்வாவபி தீர்ககாலம் । அஹம் ச ஶுத்தேந நிஜேந கர்மணா ஶக்ராஸநம் ப்ராபிதோ துர்லபம் ததஃ ।। ௭.

இவர்கள் இருவரும் இறந்தபின், ரௌத்ரம், அவீசி என்று அழைக்கப்படும் நரகத்தில் வீழ்ந்தார்கள், என் முன்னோன் அதீஶ்வரனும், அவனது தந்தை கருப்பும், இருவரும் நீண்ட காலம் அங்கு இருந்தார்கள். ஆனால் நான் என் சுத்தமான செயலால், பெற கடினமான இந்திரனின் ஆசனத்தை அடைந்தேன்.'

த்வயா புநர்மந்த்ரவிதா கயாயாம் பிண்டப்ரதாநேந பலாதிமௌ ச । மேலாபிதௌ தீர்தபிண்டப்ரதாந - ப்ரபாவதோ மே நரகாஶ்ரிதாவபி ।। ௭.

மந்திரங்களை அறிந்த நீ கயா ஊரில் பிண்டம் அளித்ததினால், பாலன் மற்றும் இன்னொருவர் இருவரும், அந்தத் தீர்த்தத்தில் பிண்டம் அளித்த வலிமையால், நரகத்தில் இருந்தபோதும் ஒன்று சேர்ந்தார்கள்.

பித்ரூ'ந் பிதாமஹாம்ஸ்தத்ர ததைவ ப்ரபிதாமஹாந் । ப்ரீணயாமீதி தத்தோயம் த்வயா தத்தமரிம்தம ।। ௭.

எதிரிகளை வெல்வோனே, நீ அங்கு நீர் அர்ப்பணித்ததினால், பித்ருக்கள், பிதாமகர்கள் மற்றும் ப்ரபிதாமகர்கள் ஆகியோரும் திருப்தி அடைந்தார்கள்.

தேநாஸ்மத்யுகபத்யோகோ ஜாதோ வாக்யேந ஸத்தம । தீர்தப்ரபாவாத் கச்சாமஃ பித்ரு'லோகம் ந ஸம்ஶயஃ ।। ௭.

அதனால், உயர்ந்தவரே, உன் வார்த்தையால் நம்முடைய ஒன்று சேர்தல் உடனே நிகழ்ந்தது; இந்தத் தீர்த்தத்தின் வலிமையால் நாங்கள் பித்ருலோகத்திற்கு செல்லப்போகிறோம்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.

அத்ர பிண்டப்ரதாநேந ஏதௌ தவ பிதாமஹௌ । துர்கதாவபி ஸம்ஸித்தௌ பாபக்ரு'த்விக்ரு'திம் கதௌ ।। ௭.

இங்கே பிண்டம் அளித்ததினால், உன் இரு பிதாமகர்களும் துன்பத்தில் இருந்தபோதும், தீமை செய்திருந்தாலும், முழுமை அடைந்தார்கள்.

தீர்தப்ரபாவ ஏஷோऽஸ்மிந் ப்ரஹ்மக்நஸ்யாபி தத்ஸுதஃ । புதஃ பிண்டப்ரதாநேந குர்யாதுத்தரணம் புநஃ ।। ௭.

இந்தத் தீர்த்தத்தின் வலிமை இப்படிப்பட்டது—பிரம்மஹத்தி செய்தவரின் மகனும் இங்கு பிண்டம் அளித்தால் தூய்மையடைகிறான்; மீண்டும் உயர்த்தப்பட முடியும்.

ஏதஸ்மாத் காரணாத் புத்ர அஹமேதௌ விக்ரு'ஹ்ய வை । ஆகதோऽஸ்மி பவந்தம் வை த்ரஷ்டும் யாஸ்யாமி ஸாம்ப்ரதம் । ஏதஸ்மாத் காரணாத் ரைப்ய பவாந் தந்யோ மயோச்யதே ।। ௭.

இந்தக் காரணத்தால், மகனே, நான் இவர்களைப் பிரித்து உன்னைப் பார்க்க வந்தேன்; இப்போது நான் புறப்படுகிறேன். இதற்காக, ரைப்யா, நீ என் பாராட்டைப் பெற்றவனாக இருக்கிறாய்.

ஸக்ரு'த் கயாபிகமநம் ஸக்ரு'த்பிண்டப்ரதாபநம் । துர்லபம் த்வம் புநர்நித்யமஸ்மிந்நேவ வ்யவஸ்திதஃ ।। ௭.

ஒரு முறை கயாவுக்குச் செல்வதும், ஒரு முறை பிண்டம் அளிப்பதும் அரிது; ஆனால் நீ இதையே எப்போதும் செய்து கொண்டிருக்கிறாய்.

கிமநு ப்ரோச்யதே ரைப்ய தவ புண்யமிதம் ப்ரபோ । யேந ஸாக்ஷாத் கதாபாணிர்த்ரு'ஷ்டோ நாராயணஃ ஸ்வயம் ।। ௭.

இன்னும் என்ன சொல்லலாம், ரைப்யா, உன் புண்ணியத்தால் நீ நேரில் கதைபிடித்த நாராயணனை பார்த்துள்ளாய்.

ததோ கதாதரஃ ஸாக்ஷாதஸ்மிம்ஸ்தீர்தே வ்யவஸ்திதஃ । அதோऽதிவிக்யாததமம் தீர்தமேதத் த்விஜோத்தம ।। ௭.

ஆகவே, கதைபிடித்தவன் இத்தீர்த்தத்தில் நேரில் இருக்கிறார்; அதனால், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, இந்தத் தீர்த்தம் மிகவும் புகழ்பெற்றதாக உள்ளது.

ஶ்ரீவராஹ உவாச । ஏவமுக்த்வா மஹாயோகீ தத்ரைவாந்தரதீயத । ரைப்யோऽபி ச கதாபாணேர்ஹரேஃ ஸ்தோத்ரமதாகரோத் ।। ௭.

ஸ்ரீவராகன் கூறினார்: இப்படிச் சொல்லி அந்த மகாயோகி அங்கேயே மறைந்தார்; ரைப்யனும் அப்போது ஹரியின் கதைபிடித்த வடிவை புகழ்ந்து பாடல் பாடினான்.

ரைப்ய உவாச । கதாதரம் விபுதஜநைரபிஷ்டுதம் த்ரு'தக்ஷமம் க்ஷுதிதஜநார்த்திநாஶநம் । ஶிவம் விஶாலாஸுரஸைந்யமர்தநம் நமாம்யஹம் ஹதஸகலாஶுபம் ஸ்ம்ரு'தௌ ।। ௭.

ரைப்யன் கூறினான்: தேவர்கள் புகழும் கதைபிடித்தவரை, பொறுமையுடன் இருப்பவரை, பசிப்பட்டவர்களின் துயரை நீக்குபவரை, மங்களமானவரை, அசுரர்களின் பெரும் படைகளை அழிப்பவரை, நினைத்தால் எல்லா தீமைகளையும் நீக்குபவரை நான் வணங்குகிறேன்.

புராணபூர்வம் புருஷம் புருஷ்ட்ரு'தம் புராதநம் விமலமலம் ந்ரு'ணாம் கதிம் । த்ரிவிக்ரமம் த்ரு'ததரணிம் பலேர்ஹம் கதாதரம் ரஹஸி நமாமி கேஶவம் ।। ௭.

முன்னைய புராணத்தில் கூறப்பட்ட முதன்மை மனிதனை, எல்லா மனிதர்களிலும் சிறந்தவரை, பழமையானவரை, தூய்மையானவரை, குறையில்லாதவரை, மக்களுக்கு அடைக்கலமானவரை, மூவடி எடுத்து பாலிக்காக பூமியைத் தாங்கியவரை, கதைபிடித்த கேசவனை நான் இரகசியமாக வணங்குகிறேன்.

ஸுஶுத்தபாவம் விபவைருபாவ்ரு'தம் ஶ்ரியாவ்ரு'தம் விகதமலம் விசக்ஷணம் । க்ஷிதீஶ்வரைரபகதகில்பிஷைஃ ஸ்துதம் கதாதரம் ப்ரணமதி யஃ ஸுகம் வஸேத் ।। ௭.

மிகவும் தூய மனம் கொண்டவரை, செல்வத்தால் சூழப்பட்டவரை, லட்சுமியால் அலங்கரிக்கப்பட்டவரை, குறையற்றவரை, ஞானியைக், பாவமில்லாத மன்னர்களால் புகழப்படுபவரை, யார் கதைபிடித்தவரை வணங்குகிறார்களோ அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்கள்.

ஸுராஸுரைரர்ச்சிதபாதபங்கஜம் கேயூரஹாராங்கதமௌலிதாரிணம் । அப்தௌ ஶயாநம் ச ரதாங்கபாணிநம் கதாதரம் ப்ரணமதி யஃ ஸுகம் வஸேத் ।। ௭.

தேவர்களும் அசுரர்களும் பாதபத்மங்களை வணங்குபவரை, வளையல்கள், மாலைகள், ஆபரணங்கள், கிரீடம் அணிந்தவரை, கடலில் படுத்தவரை, சக்கரம் கையில் வைத்தவரை, யார் கதைபிடித்தவரை வணங்குகிறார்களோ அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்கள்.

ஸிதம் க்ரு'தே த்ரேதாயுகேऽருணம் விபும் ததா த்ரு'தீயே பீதவர்ணமச்யுதம் । கலௌ கநாலிப்ரதிமம் மஹேஶ்வரம் கதாதரம் ப்ரணமதி யஃ ஸுகம் வஸேத் ।। ௭.

கிருதயுகத்தில் வெண்மையானவராகவும், திரேதாயுகத்தில் சிவப்பாகவும், மூன்றாவது யுகத்தில் மஞ்சளாகவும், கலியுகத்தில் மேகத்தைப் போல இருண்டவராகவும், பரமாத்மாவாகவும் இருப்பவரை, யார் கதைபிடித்தவரை வணங்குகிறார்களோ அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்கள்.

பீஜோத்பவோ யஃ ஸ்ரு'ஜதே சதுர்முக- ஸ்ததைவ நாராயணரூபதோ ஜகத் । ப்ரபாலயேத் ருத்ரவபுஸ்ததாந்தக்ரு'த் கதாதரோ ஜயது ஷடர்த்தமூர்திமாந் ।। ௭.

வித்திலிருந்து பிறந்த பிரம்மா நாராயண வடிவில் உலகை உருவாக்குகிறார்; ருத்ர வடிவில் காப்பாற்றுகிறார், முடிவும் தருகிறார்; ஆறு வடிவங்கள் கொண்ட கதைபிடித்தவர் வெற்றி பெறட்டும்.

ஸத்த்வம் ரஜஶ்சைவ தமோ குணாஸ்த்ரய- ஸ்த்வேதேஷு நாந்யஸ்ய ஸமுத்பவஃ கில । ஸ சைக ஏவ த்ரிவிதோ கதாதரோ ததாது தைர்யம் மம தர்மமோக்ஷயோஃ ।। ௭.

சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ்—இந்த மூன்று குணங்களும் அவரிலிருந்து மட்டுமே தோன்றுகின்றன; அந்த மூவகை வடிவுடைய கதைபிடித்தவர் எனக்கு தர்மத்திலும் மோக்ஷத்திலும் உறுதியை அருள்வாராக.

ஸம்ஸாரதோயார்ணவதுஃகதந்துபி- ர்வியோகநக்ரக்ரமணைஃ ஸுபீஷணைஃ । மஜ்ஜந்தமுச்சைஃ ஸுதராம் மஹாப்லவே கதாதரோ மாமு ததாது போதவத் ।। ௭.

இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில், துயரமான நூல்களாலும், பிரிவின் கொடூரமான முதலைகளாலும், நான் முழ்கும்போது, அந்தக் கதைபிடித்தவர் என்னை பெரிய படகுபோல் ஏந்தி காப்பாராக.

ஸ்வயம் த்ரிமூர்திஃ ஸ்வமிவாத்மநாத்மநி ஸ்வஶக்திதஶ்சாண்டமிதம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ । தஸ்மிஞ்ஜலோத்தாஸநமார்யதேஜஸம் ஸஸர்ஜ்ஜ யஸ்தம் ப்ரணதோऽஸ்மி பூதரம் ।। ௭.

மூவரும் ஒன்றாகிய அந்த இறைவன், தன் சக்தியால் தன்னிலிருந்து இந்தப் பிரபஞ்ச முட்டையையும் உருவாக்கினார். அதிலிருந்து நீரிலிருந்து எழுந்த, ஒளிவீசும் பூமியையும் படைத்தார். அந்த பூமியைத் தாங்கும் இறைவனுக்கே நான் பணிவேன்.

மத்ஸ்யாதிநாமாநி ஜகத்ஸு கேவலம் ஸுராதிஸம்ரக்ஷணதோ வ்ரு'ஷாகபிஃ । முக்யஸ்வரூபேண ஸமந்ததோ விபு- ர்கதாதரோ மே விததாது ஸத்கதிம் ।। ௭.

தேவர்களையும் மற்றவர்களையும் காக்கும் பொருட்டு, மச்சம் முதலான பல பெயர்களை எடுத்துக் கொண்டு, தன் உண்மை வடிவில் எங்கும் நிறைந்திருக்கும், கோலையும் ஏந்தும் அந்த விற்பவனே, எனக்கு உயர்ந்த வழியை அருள்வானாக.

ஶ்ரீவராஹ உவாச । ஏவம் ஸ்துதஸ்ததா விஷ்ணுர்பக்த்யா ரைப்யேண தீமதா । ப்ராதுர்பபூவ ஸஹஸா பீதவாஸா ஜநார்தநஃ ।। ௭.

ஸ்ரீ வராகன் சொன்னார்: அப்போது, பக்தியுடன், அறிவுள்ள ரைப்யன் புகழ்ந்து பாடியபோது, பீதவஸ்திரம் அணிந்த ஜனார்த்தனன் விஷ்ணு திடீரென தோன்றினார்.

ஶங்கசக்ரகதாபாணிர்கருடஸ்தோ வியத்கதஃ । உவாச மேககம்பீரதீரவாக் புருஷோத்தமஃ ।। ௭.

சங்கும் சக்கரமும் கோலையும் கையில் ஏந்தி, கருடனின் மீது அமர்ந்து, ஆகாயத்தில் சஞ்சரித்து, மேகத்தின் முழக்கம் போல் ஆழமான, மதிப்பும் நிறைந்த வார்த்தைகளால், அந்த உயர்ந்த மனிதன் பேசினார்.