வராஹபுராணம்

ஏதத்தைமவதம் வர்ஷம் பாரதீ யத்ர ஸந்ததிஃ । ஹேமகூடம் பரம் யத்ர நாம்நா கிம்புருஷோத்தமஃ ।। ௭௫.

இதுவே இமயமலைப் பகுதி; இங்கு பாரத வம்சம் உள்ளது. ஹேமகூடம் கடந்தால், கிம் புருஷம் எனப்படும் நிலம் இருக்கிறது.

ஹேமகூடாத் து நிஷதம் ஹரிவர்ஷம் ததுச்யதே । ஹரிவர்ஷாத் பரம் சைவ மேருபார்ஶ்வ இலாவ்ரு'தம் ।। ௭௫.

ஹேமகூடத்துக்கு அப்பால் நிஷதம், அதுவே ஹரிவர்ஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஹரிவர்ஷத்துக்கு அப்பால், மேரு மலையின் ஓரத்தில் இளாவிர்தம் உள்ளது.

இலாவ்ரு'தாத் பரம் நீலம் ரம்யகம் நாம விஶ்ருதம் । ரம்யகாச்ச பரம் ஶ்வேதம் விஶ்ருதம் தத்திரண்மயம் । ஹிரண்மயாத் பரம் சைவ ஶ்ர்ரு'ங்கவந்தம் குரு ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௭௫.

இளாவிர்தத்துக்கு அப்பால், நீலமலைக்கு அடுத்தபடியாக புகழ்பெற்ற ரம்யகம் உள்ளது; ரம்யகத்துக்கு அப்பால், ஹிரண்மயம் என்று அறியப்படும் ஷ்வேதம் உள்ளது; ஹிரண்மயத்துக்கு அப்பால், குரு எனப்படும் ஶ்ரிங்கவான் நிலம் இருக்கிறது.

தநுஃஸம்ஸ்தே து த்வே வர்ஷே விஜ்ஞேயே தக்ஷிணோத்தரே । த்வீபாநி கலு சத்வாரி சதுரஸ்த்ரமிலாவ்ரு'தம் ।। ௭௫.

வில்லாக அமைந்த அந்த நிலத்தில், தெற்கும் வடக்குமாக இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன; நான்கு தீவுகள் உள்ளன, அவற்றின் நடுவில் இளாவிர்தம் நான்கு மூலைகளுடன் உள்ளது.

அர்வாக் ச நிஷதஸ்யாத வேத்யர்தம் தக்ஷிணம் ஸ்ம்ரு'தம் । பரம் ஶ்ர்ரு'ங்கவதோ யச்ச வேத்யர்தம் ஹி ததுத்தரம் ।। ௭௫.

நிஷதத்தின் தெற்குப் பகுதி வேதியத்தின் தெற்கு பாதியாகக் கருதப்படுகிறது; ஶ்ரிங்கவானை கடந்தபின், அது வேதியத்தின் வடக்கு பாதி என மதிக்கப்படுகிறது.

வேத்யர்த்தே தக்ஷிணே த்ரீணி வர்ஷாணி த்ரீணி சோத்தரே । தயோர்மத்யே து விஜ்ஞேயோ யத்ர மேருஸ்த்விலாவ்ரு'தஃ ।। ௭௫.

வேதியத்தின் தெற்கு பாதியில் மூன்று பகுதிகள், வடக்கு பாதியிலும் மூன்று பகுதிகள் உள்ளன; அவற்றின் நடுவில், மேரு இருக்கும் இடத்தில் இளாவிர்தம் உள்ளது.

தக்ஷிணேந து நீலஸ்ய நிஷதஸ்யோத்தரேண ச । உதகாயதோ மஹாஶைலோ மால்யவாந்நாம பர்வதஃ ।। ௭௫.

நீலமலையின் தெற்கிலும், நிஷதத்தின் வடக்கிலும், மால்யவான் எனப்படும் பெரிய மலை வடக்கு நோக்கி விரிந்து உள்ளது.

யோஜநாநாம் ஸஹஸ்த்ரே த்வே விஷ்கம்போச்ச்ரய ஏவ ச । ஆயாமதஶ்சதுஸ்த்ரிம்ஶத் ஸஹஸ்த்ராணி ப்ரகீர்திதஃ ।। ௭௫.

அந்த மலையின் அகலமும் உயரமும் தலா இரண்டாயிரம் யோஜனைகள்; அதன் நீளம் முப்பத்திநான்கு ஆயிரம் யோஜனைகள் என்று கூறப்படுகிறது.

தஸ்ய ப்ரதீச்யாம் விஜ்ஞேயஃ பர்வதோ கந்தமாதநஃ । ஆயாமோச்ச்ரயவிஸ்தாராத் துல்யோ மால்யவதா து ஸஃ ।। ௭௫.

அதன் மேற்கு பக்கத்தில் கந்தமாதனமலை உள்ளது; அது நீளமும், உயரமும், அகலமும் மால்யவானுக்கு சமமானது.

பரிமண்டலஸ்தயோர்மத்யே மேருஃ கநகபர்வதஃ । சதுர்வர்ணஃ ஸஸௌவர்ணஶ்சதுரஸ்த்ரஃ ஸமுச்ச்ரிதஃ ।। ௭௫.

இந்த இரண்டு மலைகளுக்கிடையில், மேரு எனும் பொன்மலை வட்டவடிவிலும், நான்கு நிறங்களுடனும், பொன்னிறத்துடனும், நான்கு மூலைகளுடனும் உயர்ந்து நிற்கிறது.

அவ்யக்தா தாதவஃ ஸர்வே ஸமுத்பந்நா ஜலாதயஃ । அவ்யக்தாத் ப்ரு'திவீபத்மம் மேருஸ்தஸ்ய ச கர்ணிகா ।। ௭௫.

அறியப்படாத அனைத்து தாதுக்களும், நீர் முதலியவை தோன்றின; அந்த அறியப்படாத நிலையிலிருந்து பூமி தாமரை உருவானது, அதன் நடுவில் மேரு உள்ளது.

சதுஷ்பத்ரம் ஸமுத்பந்நம் வ்யக்தம் பஞ்சகுணம் மஹத் । ததஃ ஸர்வாஃ ஸமுத்பூதா விததா ஹி ப்ரவ்ரு'த்தயஃ ।। ௭௫.

நான்கு இதழ்களுடன், ஐந்து குணங்களைக் கொண்ட பெரிய வெளிப்பட்ட தாமரை தோன்றியது; அதிலிருந்து எல்லா படைப்புகளும் பரவி வந்தன.

அநேககல்பஜீவத்பிஃ புருஷைஃ புண்யகாரிபிஃ । க்ரு'தாத்மபிர்மஹாத்மபிஃ ப்ராப்யதே புருஷோத்தமஃ ।। ௭௫.

பல யுகங்களில் பிறந்து, நன்மை செய்த, தம்மை அடக்கிய, பெரிய உள்ளம் கொண்ட பல உயிர்கள், பரமபுருஷனை அடைகின்றனர்.

மஹாயோகீ மஹாதேவோ ஜகத்த்யேயோ ஜநார்தநஃ । ஸர்வலோககதோऽநந்தோ வ்யாபகோ மூர்த்திரவ்யயஃ ।। ௭௫.

மகா யோகி, மகாதேவன், உலகம் தியானிக்க வேண்டிய ஜனார்த்தனன், எல்லா உலகிலும் நிறைந்தவன், முடிவில்லாதவன், எல்லாவற்றையும் ஊடுருவும், அழியாத உருவம் கொண்டவன்.

ந தஸ்ய ப்ராக்ரு'தா மூர்திர்மாம்ஸமேதோऽஸ்திஸம்பவா । யோகித்வாச்சேஶ்வரத்வாச்ச ஸத்த்வரூபதரோ விபுஃ ।। ௭௫.

அவரது உருவம் இயற்கை உடலாக, மாம்சம், கொழுப்பு, எலும்பு ஆகியவற்றால் பிறந்ததல்ல; யோகமும், இறையாண்மையும் காரணமாக, அவர் தூய சத்துவ உருவத்தை எடுத்துக் கொள்கிறார்.

தந்நிமித்தம் ஸமுத்பந்நம் லோகே பத்மம் ஸநாதநம் । கல்பஶேஷஸ்ய தஸ்யாதௌ காலஸ்ய கதிரீத்ரு'ஶீ ।। ௭௫.

அவரது காரணத்தால், உலகில் அந்த சனாதன தாமரை தோன்றியது; கல்பத்தின் மீதமுள்ள தொடக்கத்தில், காலத்தின் ஓட்டம் இப்படிப்பட்டதாகும்.

தஸ்மிந் பத்மே ஸமுத்பந்நோ தேவதேவஶ்சதுர்முகஃ । ப்ரஜாபதிபதிர்தேவ ஈஶாநோ ஜகதஃ ப்ரபுஃ ।। ௭௫.

அந்த தாமரையில், தேவாதிகளுக்கு தலைவனாக, நான்முகனாக, ப்ரஜாபதிகளின் தலைவனாக, ஈசானனாக, உலகின் ஆண்டவனாக இறைவன் பிறந்தார்.

தஸ்ய பீஜநிஸர்கம் ஹி புஷ்கரஸ்ய யதார்தவத் । க்ரு'த்ஸ்நம் ப்ரஜாநிஸர்கேண விஸ்தரேணைவ வர்ண்யதே ।। ௭௫.

அந்தப் புஷ்கரத்தின் விதை எவ்வாறு தோன்றியது என்றும், உயிர்கள் எல்லாம் எவ்வாறு படைக்கப்பட்டன என்றும் விரிவாக உண்மையாக விவரிக்கப்படுகிறது.

ததம்பு வைஷ்ணவஃ காயோ யதோ ரத்நவிபூஷிதஃ । பத்மாகாரா ஸமுத்பந்நா ப்ரு'திவீ ஸவநத்ருமா ।। ௭௫.

அந்த நீர் விஷ்ணுவின் உடலாகி, ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; அதிலிருந்து, காடுகளால் சூழப்பட்ட தாமரை வடிவிலான பூமி தோன்றியது.

தத் தஸ்ய லோகபத்மஸ்ய விஸ்தரம் ஸித்தபாஷிதம் । வர்ண்யமாநம் விபாகேந க்ரமஶஃ ஶ்ர்ரு'ணுத த்விஜாஃ ।। ௭௫.

அந்த உலகத்தாமரையின் பரப்பை, சித்தர்கள் கூறியபடி, ஒவ்வொன்றாகவும் விரிவாகவும் நான் விளக்கும்; அதை நீங்கள் கவனமாகக் கேளுங்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.

மஹாவர்ஷாணி க்யாதாநி சத்வார்யத்ர ச ஸம்ஸ்திதாஃ । தத்ர பர்வதஸம்ஸ்தாநோ மேருர்நாம மஹாபலஃ ।। ௭௫.

அங்கே நான்கு பெரிய நாடுகள் உள்ளன; அவற்றின் நடுவே மேரு எனப்படும் வலிமையான மலை உள்ளது.

நாநாவர்ணஃ ஸ பார்ஶ்வேஷு பூர்வதஃ ஶ்வேத உச்யதே । பீதம் ச தக்ஷிணம் தஸ்ய ப்ரு'ங்கவர்ணம் து பஶ்சிமம் ।। ௭௫.

அந்த மலைக்கு பக்கங்களில் பலவகை நிறங்கள் உள்ளன; கிழக்கில் வெள்ளை, தெற்கில் மஞ்சள், மேற்கில் தேனீ நிறம் என அழைக்கப்படுகிறது.

உத்தரம் ரக்தவர்ணம் து தஸ்ய பார்ஶ்வம் மஹாத்மநஃ । மேருஸ்து ஶோபதே ஶுக்லோ ராஜவம்ஶே து திஷ்டிதஃ ।। ௭௫.

அந்த மலைக்கு வடக்குப் பக்கம் சிவப்பு நிறம்; மேரு வெண்மை பொலிவுடன், அரச வம்சங்களில் நிலைபெற்றுள்ளது.

தருணாதித்யஸம்காஶோ விதூம இவ பாவகஃ । யோஜநாநாம் ஸஹஸ்த்ராணி சதுராஶீதிருச்ச்ரிதஃ ।। ௭௫.

அது எழும் சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கிறது; புகையில்லாத நெருப்பைப் போல், எண்பத்திநான்கு ஆயிரம் யோஜன உயரம் கொண்டது.

ப்ரவிஷ்டஃ ஷோடஶாதஸ்தாத்விஸ்த்ரு'தஃ ஷோடஶைவ து । ஶராவஸம்ஸ்திதத்வாச்ச த்வாத்ரிம்ஶந்மூர்த்நி விஸ்த்ரு'தஃ ।। ௭௫.

அது புனலுக்கு கீழே பதினாறு யோஜனங்கள் பரவியுள்ளது; அகலமும் பதினாறே யோஜனம்; மேல் பகுதி தட்டுப் போல அமைந்து, முப்பத்திரண்டு யோஜனம் பரப்பாக விரிந்துள்ளது.

விஸ்தாரஸ்த்ரிகுணஶ்சாஸ்ய பரிணாஹஃ ஸமந்ததஃ । மண்டலேந ப்ரமாணேந வ்யஸ்யமாநம் ததிஷ்யதே ।। ௭௫.

அதன் அகலம் சுற்றளவை விட மூன்று மடங்கு பெரியது; வட்டமான அளவின்படி இதுவே அதன் பரிமாணம் எனக் கொள்ளப்படுகிறது.

நவதிஶ்ச ஸஹஸ்த்ராணி யோஜநாநாம் ஸமந்ததஃ । ததஃ ஷட்காதிகாநாம் ச வ்யஸ்யமாநம் ப்ரகீர்த்திதம் । சதுரஸ்த்ரேண மாநேந பரிணாஹஃ ஸமந்ததஃ ।। ௭௫.

அதன் முழு சுற்றளவு தொண்ணூறு ஆயிரம் யோஜனம் எனக் கூறப்படுகிறது; சதுரமாக அளக்கும்போது, தொண்ணூற்று ஆறு ஆயிரம் யோஜனம் என விவரிக்கப்படுகிறது.

ஸ பர்வதோ மஹாதிவ்யோ திவ்யௌஷதிஸமந்விதஃ । ஸவநைராவ்ரு'தஃ ஸர்வோ ஜாதரூபமயைஃ ஶுபைஃ ।। ௭௫.

அந்த மாபெரும் தெய்வீக மலையில் விண்மருந்துகள் நிறைந்துள்ளன; அது முழுவதும் அழகிய தங்க மேடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.

தத்ர தேவகணாஃ ஸர்வே கந்தர்வோரகராக்ஷஸாஃ । ஶைலராஜே ப்ரமோதந்தே ததைவாப்ஸரஸாம் கணாஃ ।। ௭௫.

அங்கே எல்லா தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், நாகர்கள், ராக்ஷசர்கள், அப்படியே அப்சரஸ்கள் எல்லாம் அந்த மலை அரசனில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கின்றனர்.