வராஹபுராணம்

ஸ விஷ்ணுஃ பரமோ தேவோ விஜ்ஞேயோ ந்ரு'பஸத்தம । ந ச வேதக்ரியாஹீநஃ பஶ்யதே பரமேஶ்வரம் ।। ௬௭.

அந்த விஷ்ணுவே பரம தேவன் என்று அறிய வேண்டும், அரசர்களில் சிறந்தவரே; வேதச் சடங்குகள் இல்லாதவர் பரமாத்மாவை காணமுடியாது.

பத்ராஶ்வ உவாச । யோऽஸௌ பராபரோ தேவோ விஷ்ணுஃ ஸர்வகதோ முநே । சதுர்யுகே த்வஸௌ கீத்ரு'க் விஜ்ஞேயஃ பரமேஶ்வரஃ ।। ௬௮.

பத்ராஷ்வன் கேட்டான்: முனிவரே, அந்த பரம், அபரம் ஆகிய இரு நிலைகளும் கொண்ட, அனைத்திலும் நிறைந்த விஷ்ணு, நான்கு யுகங்களில் எவ்வாறு அறியப்பட வேண்டும், பரமேஸ்வரா?

யுகே யுகே க ஆசாரோ வர்ணாநாம் பவிதா முநே । கதம் ச ஶுத்திர்விப்ராணாமந்யஸ்த்ரீஸம்கரைர்முநே ।। ௬௮.

ஒவ்வொரு யுகத்திலும், முனிவரே, சாதிகளின் நடத்தை எப்படியிருக்கும்? மற்ற பெண்களுடன் கலப்பால் பிராமணர்களின் தூய்மை எப்படி இருக்கும், முனிவரே?

அகஸ்த்ய உவாச । க்ரு'தே யுகே மஹீ தேவைர்புஜ்யதே வேதகர்மணா । யஜத்பிரஸுரைஸ்த்ரேதாம் தத்வத் தேவைஶ்ச ஸத்தம ।। ௬௮.

அகத்தியர் கூறினார்: கிருதயுகத்தில், தேவர்கள் வேதச் செயல்களால் பூமியை அனுபவிக்கிறார்கள்; அதுபோல், த்ரேதாயுகத்தில் யாகம் செய்யும் மனிதர்களும், தேவர்களும் பூமியை அனுபவிக்கிறார்கள், சிறந்தவரே.

த்வாபரே ஸத்த்வரஜஸீ பஹுலே ந்ரு'பஸத்தம । யாவத் தர்மஸுதோ ராஜா பவிஷ்யதி மஹாமதே ।। ௬௮.

துவாபரயுகத்தில், அரசர்களில் சிறந்தவரே, சத்துவம், ரஜஸ் ஆகிய இரண்டும் அதிகமாக இருக்கும்; தர்மபுத்திரன் எனும் அரசன் இருக்கும் வரை, அறிவாளியே.

ததஸ்தமஃ ப்ரபவிதா கலிரூபோ நரேஶ்வர । தஸ்மிந் கலௌ வர்த்தமாநே ஸ்வமார்காச்ச்யவதே த்விஜஃ ।। ௬௮.

அதற்குப் பிறகு, இருள் கலியுக வடிவில் மேலோங்கும், அரசர்களில் தலைவனே; அந்த கலியுகத்தில், இருமுறை பிறந்தோர் தங்கள் வழியிலிருந்து விலகுவார்கள்.

ராஜாநோ வைஶ்யஶூத்ராஶ்ச ப்ராயஶோ ஹீநஜாதயஃ । பவிஷ்யந்தி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ஸத்யஶௌசவிவர்ஜிதாஃ ।। ௬௮.

அரசர்கள், வைசியர்கள், சூத்திரர்கள் பெரும்பாலும் தாழ்ந்த குலத்தவராக இருப்பார்கள், அரசர்களில் சிறந்தவரே; அவர்கள் உண்மை, தூய்மை இன்றி இருப்பார்கள்.

அகம்யாகமநம் தத்ர கரிஷ்யந்தி த்விஜாதயஃ । அந்ரு'தம் ச வதிஷ்யந்தி வேதமார்கபஹிஷ்க்ரு'தாஃ । விவாஹாம்ஶ்ச கரிஷ்யந்தி ஸகோத்ராநஸமாம்ஸ்ததா ।। ௬௮.

அங்கே, இருமுறை பிறந்தோர் அருகாமை செய்யக்கூடாதவர்களை நாடுவார்கள்; பொய் பேசுவார்கள்; வேதப் பாதையிலிருந்து விலக்கப்படுவார்கள்; ஒரே குலத்தவரை, சமம் அல்லாதவரையும் திருமணம் செய்வார்கள்.

ராஜாநோ ப்ராஹ்மணாந் ஹிம்ஸ்யுர்வித்தலோபாந்விதாஃ ஶடாஃ । அந்த்யஜா அபி வைஶ்யத்வம் கரிஷ்யந்தி பணே ரதாஃ । அபிமாநிநோ பவிஷ்யந்தி ஶூத்ரஜாதிஷு கர்விதாஃ ।। ௬௮.

அரசர்கள், செல்வம் வேண்டி, தந்திரமாக, பிராமணர்களை துன்புறுத்துவார்கள்; அந்தியர்கள் கூட, வணிகத்தில் ஈடுபட்டு வைசியராக நடிப்பார்கள்; சூத்திரர் தம்மை உயர்ந்தவர்களாக எண்ணி பெருமை கொள்வார்கள்.

ஸர்வாஶிநோ பவிஷ்யந்தி ப்ராஹ்மணாஃ ஶௌசவர்ஜிதாஃ । ஸுரா பேயமிதி ப்ராஹுஃ ஸத்யஶௌசவிவர்ஜிதாஃ ।। ௬௮.

பிராமணர்கள் எல்லாவற்றையும் விரும்பி, தூய்மை இன்றி இருப்பார்கள்; அவர்கள் மதுவை அருந்தலாம் என்று கூறுவார்கள், சத்தியமும் தூய்மையும் இல்லாமல் போய் விடும்.

ததோ விநஶ்யதே லோகோ வர்ணதர்மஶ்ச நஶ்யதே ।। ௬௮.

அப்போது உலகம் அழிந்து போகும், மற்றும் ஒவ்வொரு சாதியினரின் கடமைகளும் கெட்டுப் போகும்.

பத்ராஶ்வ உவாச । அகம்யாகமநம் க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணஃ க்ஷத்ரியோऽபி வா । ஶூத்ரோऽபி ஶுத்த்யதே கேந கிம் வாऽகம்யம் து ஶம்ஸ மே ।। ௬௮.

பத்ராஷ்வன் கேட்டான்: ஒரு பிராமணன் அல்லது க்ஷத்திரியன் தடைசெய்யப்பட்ட பெண்ணுடன் சேர்ந்தால், அல்லது ஒரு சூத்ரன் அப்படிச் செய்தால், அவர் எவ்வாறு தூய்மை அடைவார்? யார் யார் தடைசெய்யப்பட்ட பெண்கள் என்று கூறுங்கள்.

அகஸ்த்ய உவாச । சாதுர்காமீ பவேத் விப்ரஸ் த்ரிகாமீ க்ஷத்ரியோ பவேத் । த்விகாமீ து பவேத் வைஶ்யஃ ஶூத்ர ஏககமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௬௮.

அகத்தியர் சொன்னார்: ஒரு பிராமணன் நான்கு வகை பெண்களை அணுகலாம்; க்ஷத்திரியன் மூன்று வகை பெண்களை; வைசியன் இரண்டு வகை பெண்களை; சூத்ரன் ஒரே ஒரு வகை பெண்ணை மட்டுமே அணுகலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

அகம்யாம் ப்ராஹ்மணீம் ப்ராஹுஃ க்ஷத்ரியஸ்ய நரேஶ்வர । க்ஷத்ராணீம் சைவ வைஶ்யஸ்ய வைஶ்யாம் ஶூத்ரஸ்ய பார்திவ । அதமஸ்யோத்தமா நாரீ அகம்யா மநுரப்ரவீத் ।। ௬௮.

மன்னா, க்ஷத்திரியனுக்கு பிராமணியின் மனைவி தடைசெய்யப்பட்டவள்; வைசியனுக்கு க்ஷத்திரியனின் மனைவி தடை; சூத்ரனுக்கு வைசியனின் மனைவி தடை. கீழ் சாதியவருக்கு மேல் சாதிய பெண் தடைசெய்யப்பட்டவள் என்று மனு கூறியுள்ளார்.

மாதா மாத்ரு'ஷ்வஸா ஶ்வஶ்ரூர்பாத்ரு'பத்நீ ச பார்திவ । ஸ்நுஷா ச துஹிதா சைவ மித்ரபத்நீ ஸ்வகோத்ரஜா ।। ௬௮.

தாய், தாய்மாமா மனைவி, மாமியார், சகோதரரின் மனைவி, மருமகள், மகள், நண்பரின் மனைவி மற்றும் சொந்த குலத்தைச் சேர்ந்த பெண்—

ராஜஜாயாऽऽத்மஜா சைவ அகம்யா முக்யதஃ ஸ்த்ரியஃ । ரஜகாதிஷு சாந்யாஶ்ச ஸ்த்ரியோऽகம்யாஃ ப்ரகீர்திதாஃ । அகம்யாகமநம் சைதத் க்ரு'தம் பாபாய ஜாயதே ।। ௬௮.

மன்னரின் மனைவி அல்லது மகள், மற்றும் துப்புரவாளர் போன்ற பிற பெண்கள் ஆகியோர் முக்கியமாக தடைசெய்யப்பட்டவர்கள். இவர்கள் உடன் சேர்வது பாவமாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

வியோநிகமநாயாஶு ப்ராஹ்மணாய பவத்யலம் । ஶேஷஸ்ய ஶுத்திரேஷைவ ப்ராணாயாமஶதம் பவேத் ।। ௬௮.

பிராமணன் பிற சாதி பெண்ணுடன் சேர்ந்தால் கடும் அசுத்தம் ஏற்படும்; மற்றவர்களுக்கு நூறு முறை மூச்சுப் பயிற்சி செய்தால் தூய்மை கிடைக்கும்.

பஹுநாऽபி ஹி காலேந யத் பாபம் ஸமுபார்ஜிதம் । வர்ணஸம்கரஸம்கத்யா ப்ராஹ்மணேந நரர்ஷப ।। ௬௮.

மிகவும் நீண்ட காலமாக இருந்தாலும், பிராமணன் கலவை சாதியவர்களுடன் பழகுவதால் சேரும் பாவம், மன்னர், நீ கேள்—

தஶப்ரணவகாயத்ரீம் ப்ராணாயாமஶதைஸ்த்ரிபிஃ । முச்யதே ப்ரஹ்மஹத்யாயாஃ கிம் புநஃ ஶேஷபாதகைஃ ।। ௬௮.

பத்து முறை பிரணவம் சேர்த்து காயத்ரி மந்திரம் சொல்லி, மூன்று நூறு முறை மூச்சுப் பயிற்சி செய்தால், பிராமணன் கொன்ற பாவத்திலிருந்தும் விடுபடலாம்; பிற சிறிய பாவங்கள் எளிதாக நீங்கும்.

அதவா பரரூபம் யோ வேத ப்ராஹ்மணபும்கவஃ । வேதாத்யாயீ பாபஶதைஃ க்ரு'தைரபி ந லிப்யதே ।। ௬௮.

அல்லது, ஒரு சிறந்த பிராமணன் பரமாத்மாவை உணர்ந்திருந்தால், நூறு பாவங்கள் செய்தாலும் அவனுக்கு பாவம் ஒட்டாது.

ஸ்மரந் விஷ்ணும் படந் வேதம் ததத் தாநம் யஜந் ஹரிம் । ப்ராஹ்மணஃ ஶுத்த ஏவாஸ்தே விருத்தமபி தாரயேத் ।। ௬௮.

விஷ்ணுவை நினைத்து, வேதம் ஓதி, தானம் செய்து, ஹரியை வழிபட்டால், பிராமணன் எப்போதும் தூய்மையாக இருப்பான்; எதிரிகள் கூட அவனால் காப்பாற்றப்படுவார்கள்.

ஏதத் தே ஸர்வமாக்யாதம் யத் ப்ரு'ஷ்டோऽஹம் த்வயா ந்ரு'ப । மந்வாதிர்பிர்விஸ்தரஶஃ கத்யதே யேந பார்திவ । ஸமாஸதஸ்தேந மயா கதிதம் தே ந்ரு'போத்தம ।। ௬௮.

நீ கேட்டதற்கு எல்லாவற்றையும் நான் சொன்னேன், மன்னா; மனு முதலியோர் விரிவாக கூறியதை, நான் சுருக்கமாக உனக்கு விளக்கியுள்ளேன், சிறந்த அரசனே.

பத்ராஶ்வ உவாச । பகவந் த்வச்சரீரே து யத் வ்ரு'த்தம் த்விஜஸத்தம । சிரஜீவீ பவாம்ஸ்தந்மே வக்துமர்ஹஸி ஸத்தம ।। ௬௯.

பத்ராஷ்வன் கேட்டான்: பகவனே, உங்கள் உடலில் நடந்த அதிசயங்களை, நீண்ட ஆயுள் பெற்ற துறவியரே, எனக்கு தயவு செய்து கூறுங்கள்.

அகஸ்த்ய உவாச । மச்சரீரமிதம் ராஜந் பஹுகௌதூஹலாந்விதம் । அநேககல்பஸம்ஸ்தாயி வேதவித்யாவிஶோதிதம் ।। ௬௯.

அகத்தியர் சொன்னார்: இந்த உடல், மன்னா, பல அதிசயங்களால் நிரம்பியுள்ளது; பல பிரபஞ்சக் காலங்களை கடந்து, வேத அறிவால் தூய்மை பெற்றது.

அடந் மஹீமஹம் ஸர்வாம் கதவாநஸ்மி பார்திவ । இலாவ்ரு'தம் மஹாவர்ஷம் மேரோஃ பார்ஶ்வே வ்யவஸ்திதம் ।। ௬௯.

மன்னா, நான் இந்த பூமியெல்லாம் சுற்றி, மேரு மலையின் அருகே இருக்கும் இளாவிரதம் என்ற பெரிய தேசத்திற்கும் சென்றேன்.

தத்ர ரம்யம் ஸரோ த்ரு'ஷ்டம் தஸ்ய தீரே மஹாகுடீ । தத்ரோபவாஸஶிதிலம் த்ரு'ஷ்டவாநஸ்மி தாபஸம் । அஸ்திசர்மாவஶேஷம் து சீரவல்கலதாரிணம் ।। ௬௯.

அங்கே ஒரு அழகான ஏரியும், அதன் கரையில் ஒரு பெரிய ஆசிரமமும் பார்த்தேன்; அங்கு நோன்பால் உடல் சோர்ந்த, எலும்பும் தோலுமே மிஞ்சிய, தோல் மற்றும் மரச்சீலை மட்டும் அணிந்த ஒரு முனிவரை கண்டேன்.

தம் த்ரு'ஷ்ட்ரு'வாऽஹம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட க ஏஷ ந்ரு'பஸத்தம । விஶ்வாஸ்ய ப்ரதிபத்த்யர்தம் விதேயம் மே நரோத்தம ।। ௬௯.

அவரை பார்த்தபோது, 'இவர் யார்?' என்று எண்ணினேன், அரசர்களில் சிறந்தவரே; அவரிடம் நம்பிக்கை பெற என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யோசித்தேன், நல்லவரே.

ஏவம் சித்தயதோ மஹ்யம் ஸ மாம் ப்ராஹ மஹாமுநிஃ । ஸ்தீயதாம் ஸ்தீயதாம் ப்ரஹ்மந்நாதித்யம் கரவாணி தே ।। ௬௯.

நான் இப்படிச் சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கையில், அந்த மகா முனிவர் என்னை நோக்கி, "இங்கேயே இரு, இங்கேயே இரு! உனக்காக நான் விருந்தைச் செய்ய விரும்புகிறேன்," என்று சொன்னார்.

ஏதச்ச்ருத்வா வசஸ்தஸ்ய ப்ரவிஷ்டோऽஹம் குடீம் து தாம் । தாவத் பஶ்யாம்யஹம் விப்ரம் ஜ்வலந்தமிவ தேஜஸா ।। ௬௯.

அவரது வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், நான் அந்த குடிசையில் நுழைந்தேன்; அங்கே அந்த முனிவர் ஒளியால் ஜ்வலிக்கின்றவரைப் போல பிரகாசமாக இருந்ததைப் பார்த்தேன்.