வராஹபுராணம்

அந்யச்ச தே வரம் தத்மி ஶ்ர்ரு'ணு நாரத ஸாம்ப்ரதம் । யதிதம் பஞ்சராத்ரம் மே ஶாஸ்த்ரம் பரமதுர்லபம் । தத்பவாந் வேத்ஸ்யதே ஸர்வம் மத்ப்ரஸாதாந்ந ஸம்ஶயஃ ।। ௬௬.

இன்னும் ஒரு வரம் உனக்கு அளிக்கிறேன், நாரதா, கேள்: இந்த பஞ்சராத்திரம் எனது மிக அரிய நூல்; அதனை முழுவதும் நீ என் அருளால் அறிந்துவிடுவாய், இதில் சந்தேகம் இல்லை.

வேதேந பஞ்சராத்ரேண பக்த்யா யஜ்ஞேந ச த்விஜ । ப்ராப்யோऽஹம் நாந்யதா வத்ஸ வர்ஷகோட்யாயுதைரபி ।। ௬௬.

வேதம், பஞ்சராத்திரம், பக்தி, யாகம் ஆகியவற்றால் மட்டுமே நான் அடையப்படுவேன், மற்ற எந்த வழியிலும் அல்ல, என் பிள்ளையே, கோடி கோடி ஆண்டுகள் முயன்றாலும் முடியாது.

ஏவமுக்த்வா ஸ பகவாந் நாரதம் பரமேஶ்வரஃ । ஜகாமாதர்ஶநம் ஸத்யோ நாரதோऽபி யயௌ திவம் ।। ௬௬.

இவ்வாறு கூறியவுடன் அந்த பரமாத்மா நாரதருக்கு உடனே காணாமலாயினார்; நாரதரும் விண்ணுலகிற்குச் சென்றார்.

பத்ராஶ்வ உவாச । பகவந் ஸிதக்ரு'ஷ்ணே த்வே பிந்நே ஜகதி கேஶவாந் । ஸ்த்ரியௌ பபூவதுஃ கே த்வே ஸிதக்ரு'ஷ்ணா ச கா ஶுபா ।। ௬௭.

பத்ராஷ்வன் கேட்டான்: பகவானே, உலகில் வெள்ளை, கருப்பு என இருபெரும் பெண்கள் தனித்தனியாக இருப்பதாகச் சொல்கிறார்கள். அந்த இரு பெண்கள் யார்? வெள்ளை, கருப்பு என்று அழைக்கப்படும் அந்த மங்களமானவள் யார், கேசவா?

கஶ்சாஸௌ புருஷோ ப்ரஹ்மந் ய ஏகஃ ஸப்ததா பவேத் । கோऽஸௌ த்வாதஶதா விப்ர த்விதேஹஃ ஷட்ஶிராஃ ஶுபஃ ।। ௬௭.

பிராமணரே, ஒரே மனிதன் ஏழாகப் பிரிவது யார்? இரு உடலும், ஆறு தலைகளும், பன்னிரண்டு வடிவங்களும் உடைய அந்த பிரபு யார், சிறந்தவரே?

தம்பத்யம் ச த்விஜஶ்ரேஷ்ட க்ரு'தஸூர்யோதயாதநம் । கஸ்மாதேதஜ்ஜகதிதம் விததம் த்விஜஸத்தம ।। ௬௭.

இரட்டையர் வாழ்வும், சூரியன் உதித்த பிறகு உண்பதும் என்ன காரணம், சிறந்த பிராமணரே? இந்த உலகம் இவ்வளவு பரவியது ஏன்?

அகஸ்த்ய உவாச । ஸிதக்ரு'ஷ்ணே ஸ்த்ரியௌ யே தே தே பகிந்யௌ ப்ரகீர்திதே । ஸத்யாஸத்யே த்விவர்ணா ச நாரீ ராத்ரிருதாஹ்ரு'தா ।। ௬௭.

அகத்தியர் கூறினார்: வெள்ளை, கருப்பு எனும் இரு பெண்கள் சகோதரிகள் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளனர்; இரவு என்பதே உண்மை, பொய் எனும் இருவண்ணங்களைக் கொண்ட பெண் என்று கூறப்படுகிறது.

யஃ புமாந் ஸப்ததா ஜாத ஏகோ பூத்வா நரேஶ்வர । ஸ ஸமுத்ரஸ்து விஜ்ஞேயஃ ஸப்ததைகோ வ்யவஸ்திதஃ ।। ௬௭.

ஒரே மனிதன் ஏழாகப் பிரிகிறான் என்று சொல்வதற்கு, அந்தவன் சமுத்திரம் தான்; ஏழு வடிவங்களில் ஒரே சமுத்திரமாக இருக்கிறான் என்று அறிய வேண்டும்.

யோऽஸௌ த்வாதஶதா ராஜந் த்விதேஹஃ ஷட்ஶிராஃ ப்ரபுஃ । ஸம்வத்ஸரஃ ஸ விஜ்ஞேயஃ ஶரீரே த்வே கதீ ஸ்ம்ரு'தே । ரு'தவஃ ஷட் ச வக்த்ராணி ஏஷ ஸம்வத்ஸரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௬௭.

பன்னிரண்டு வடிவங்களும், இரு உடல்களும், ஆறு முகங்களும் உடைய அந்த பிரபு வருடம் என்று அறியப்பட வேண்டும்; இரண்டு உடல்கள் என்பது இரண்டு பாதைகள், ஆறு முகங்கள் என்பது ஆறு ঋதுக்கள்; இதுவே வருடம் என்று நினைக்கப்படுகிறது.

தம்பத்யம் ததஹோராத்ரம் ஸூர்யாசந்த்ரமஸௌ ததஃ । ததோ ஜகத் ஸமுத்தஸ்தௌ தேவஸ்யாஸ்ய ந்ரு'போத்தம ।। ௬௭.

இருவரின் சேர்க்கை என்பது பகலும் இரவும்; அதிலிருந்து சூரியனும் சந்திரனும் தோன்றினார்கள்; அதிலிருந்து இந்த உலகம் உருவானது, அரசர்களில் சிறந்தவரே.

ஸ விஷ்ணுஃ பரமோ தேவோ விஜ்ஞேயோ ந்ரு'பஸத்தம । ந ச வேதக்ரியாஹீநஃ பஶ்யதே பரமேஶ்வரம் ।। ௬௭.

அந்த விஷ்ணுவே பரம தேவன் என்று அறிய வேண்டும், அரசர்களில் சிறந்தவரே; வேதச் சடங்குகள் இல்லாதவர் பரமாத்மாவை காணமுடியாது.

பத்ராஶ்வ உவாச । யோऽஸௌ பராபரோ தேவோ விஷ்ணுஃ ஸர்வகதோ முநே । சதுர்யுகே த்வஸௌ கீத்ரு'க் விஜ்ஞேயஃ பரமேஶ்வரஃ ।। ௬௮.

பத்ராஷ்வன் கேட்டான்: முனிவரே, அந்த பரம், அபரம் ஆகிய இரு நிலைகளும் கொண்ட, அனைத்திலும் நிறைந்த விஷ்ணு, நான்கு யுகங்களில் எவ்வாறு அறியப்பட வேண்டும், பரமேஸ்வரா?

யுகே யுகே க ஆசாரோ வர்ணாநாம் பவிதா முநே । கதம் ச ஶுத்திர்விப்ராணாமந்யஸ்த்ரீஸம்கரைர்முநே ।। ௬௮.

ஒவ்வொரு யுகத்திலும், முனிவரே, சாதிகளின் நடத்தை எப்படியிருக்கும்? மற்ற பெண்களுடன் கலப்பால் பிராமணர்களின் தூய்மை எப்படி இருக்கும், முனிவரே?

அகஸ்த்ய உவாச । க்ரு'தே யுகே மஹீ தேவைர்புஜ்யதே வேதகர்மணா । யஜத்பிரஸுரைஸ்த்ரேதாம் தத்வத் தேவைஶ்ச ஸத்தம ।। ௬௮.

அகத்தியர் கூறினார்: கிருதயுகத்தில், தேவர்கள் வேதச் செயல்களால் பூமியை அனுபவிக்கிறார்கள்; அதுபோல், த்ரேதாயுகத்தில் யாகம் செய்யும் மனிதர்களும், தேவர்களும் பூமியை அனுபவிக்கிறார்கள், சிறந்தவரே.

த்வாபரே ஸத்த்வரஜஸீ பஹுலே ந்ரு'பஸத்தம । யாவத் தர்மஸுதோ ராஜா பவிஷ்யதி மஹாமதே ।। ௬௮.

துவாபரயுகத்தில், அரசர்களில் சிறந்தவரே, சத்துவம், ரஜஸ் ஆகிய இரண்டும் அதிகமாக இருக்கும்; தர்மபுத்திரன் எனும் அரசன் இருக்கும் வரை, அறிவாளியே.

ததஸ்தமஃ ப்ரபவிதா கலிரூபோ நரேஶ்வர । தஸ்மிந் கலௌ வர்த்தமாநே ஸ்வமார்காச்ச்யவதே த்விஜஃ ।। ௬௮.

அதற்குப் பிறகு, இருள் கலியுக வடிவில் மேலோங்கும், அரசர்களில் தலைவனே; அந்த கலியுகத்தில், இருமுறை பிறந்தோர் தங்கள் வழியிலிருந்து விலகுவார்கள்.

ராஜாநோ வைஶ்யஶூத்ராஶ்ச ப்ராயஶோ ஹீநஜாதயஃ । பவிஷ்யந்தி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ஸத்யஶௌசவிவர்ஜிதாஃ ।। ௬௮.

அரசர்கள், வைசியர்கள், சூத்திரர்கள் பெரும்பாலும் தாழ்ந்த குலத்தவராக இருப்பார்கள், அரசர்களில் சிறந்தவரே; அவர்கள் உண்மை, தூய்மை இன்றி இருப்பார்கள்.

அகம்யாகமநம் தத்ர கரிஷ்யந்தி த்விஜாதயஃ । அந்ரு'தம் ச வதிஷ்யந்தி வேதமார்கபஹிஷ்க்ரு'தாஃ । விவாஹாம்ஶ்ச கரிஷ்யந்தி ஸகோத்ராநஸமாம்ஸ்ததா ।। ௬௮.

அங்கே, இருமுறை பிறந்தோர் அருகாமை செய்யக்கூடாதவர்களை நாடுவார்கள்; பொய் பேசுவார்கள்; வேதப் பாதையிலிருந்து விலக்கப்படுவார்கள்; ஒரே குலத்தவரை, சமம் அல்லாதவரையும் திருமணம் செய்வார்கள்.

ராஜாநோ ப்ராஹ்மணாந் ஹிம்ஸ்யுர்வித்தலோபாந்விதாஃ ஶடாஃ । அந்த்யஜா அபி வைஶ்யத்வம் கரிஷ்யந்தி பணே ரதாஃ । அபிமாநிநோ பவிஷ்யந்தி ஶூத்ரஜாதிஷு கர்விதாஃ ।। ௬௮.

அரசர்கள், செல்வம் வேண்டி, தந்திரமாக, பிராமணர்களை துன்புறுத்துவார்கள்; அந்தியர்கள் கூட, வணிகத்தில் ஈடுபட்டு வைசியராக நடிப்பார்கள்; சூத்திரர் தம்மை உயர்ந்தவர்களாக எண்ணி பெருமை கொள்வார்கள்.

ஸர்வாஶிநோ பவிஷ்யந்தி ப்ராஹ்மணாஃ ஶௌசவர்ஜிதாஃ । ஸுரா பேயமிதி ப்ராஹுஃ ஸத்யஶௌசவிவர்ஜிதாஃ ।। ௬௮.

பிராமணர்கள் எல்லாவற்றையும் விரும்பி, தூய்மை இன்றி இருப்பார்கள்; அவர்கள் மதுவை அருந்தலாம் என்று கூறுவார்கள், சத்தியமும் தூய்மையும் இல்லாமல் போய் விடும்.

ததோ விநஶ்யதே லோகோ வர்ணதர்மஶ்ச நஶ்யதே ।। ௬௮.

அப்போது உலகம் அழிந்து போகும், மற்றும் ஒவ்வொரு சாதியினரின் கடமைகளும் கெட்டுப் போகும்.

பத்ராஶ்வ உவாச । அகம்யாகமநம் க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணஃ க்ஷத்ரியோऽபி வா । ஶூத்ரோऽபி ஶுத்த்யதே கேந கிம் வாऽகம்யம் து ஶம்ஸ மே ।। ௬௮.

பத்ராஷ்வன் கேட்டான்: ஒரு பிராமணன் அல்லது க்ஷத்திரியன் தடைசெய்யப்பட்ட பெண்ணுடன் சேர்ந்தால், அல்லது ஒரு சூத்ரன் அப்படிச் செய்தால், அவர் எவ்வாறு தூய்மை அடைவார்? யார் யார் தடைசெய்யப்பட்ட பெண்கள் என்று கூறுங்கள்.

அகஸ்த்ய உவாச । சாதுர்காமீ பவேத் விப்ரஸ் த்ரிகாமீ க்ஷத்ரியோ பவேத் । த்விகாமீ து பவேத் வைஶ்யஃ ஶூத்ர ஏககமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௬௮.

அகத்தியர் சொன்னார்: ஒரு பிராமணன் நான்கு வகை பெண்களை அணுகலாம்; க்ஷத்திரியன் மூன்று வகை பெண்களை; வைசியன் இரண்டு வகை பெண்களை; சூத்ரன் ஒரே ஒரு வகை பெண்ணை மட்டுமே அணுகலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

அகம்யாம் ப்ராஹ்மணீம் ப்ராஹுஃ க்ஷத்ரியஸ்ய நரேஶ்வர । க்ஷத்ராணீம் சைவ வைஶ்யஸ்ய வைஶ்யாம் ஶூத்ரஸ்ய பார்திவ । அதமஸ்யோத்தமா நாரீ அகம்யா மநுரப்ரவீத் ।। ௬௮.

மன்னா, க்ஷத்திரியனுக்கு பிராமணியின் மனைவி தடைசெய்யப்பட்டவள்; வைசியனுக்கு க்ஷத்திரியனின் மனைவி தடை; சூத்ரனுக்கு வைசியனின் மனைவி தடை. கீழ் சாதியவருக்கு மேல் சாதிய பெண் தடைசெய்யப்பட்டவள் என்று மனு கூறியுள்ளார்.

மாதா மாத்ரு'ஷ்வஸா ஶ்வஶ்ரூர்பாத்ரு'பத்நீ ச பார்திவ । ஸ்நுஷா ச துஹிதா சைவ மித்ரபத்நீ ஸ்வகோத்ரஜா ।। ௬௮.

தாய், தாய்மாமா மனைவி, மாமியார், சகோதரரின் மனைவி, மருமகள், மகள், நண்பரின் மனைவி மற்றும் சொந்த குலத்தைச் சேர்ந்த பெண்—

ராஜஜாயாऽऽத்மஜா சைவ அகம்யா முக்யதஃ ஸ்த்ரியஃ । ரஜகாதிஷு சாந்யாஶ்ச ஸ்த்ரியோऽகம்யாஃ ப்ரகீர்திதாஃ । அகம்யாகமநம் சைதத் க்ரு'தம் பாபாய ஜாயதே ।। ௬௮.

மன்னரின் மனைவி அல்லது மகள், மற்றும் துப்புரவாளர் போன்ற பிற பெண்கள் ஆகியோர் முக்கியமாக தடைசெய்யப்பட்டவர்கள். இவர்கள் உடன் சேர்வது பாவமாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

வியோநிகமநாயாஶு ப்ராஹ்மணாய பவத்யலம் । ஶேஷஸ்ய ஶுத்திரேஷைவ ப்ராணாயாமஶதம் பவேத் ।। ௬௮.

பிராமணன் பிற சாதி பெண்ணுடன் சேர்ந்தால் கடும் அசுத்தம் ஏற்படும்; மற்றவர்களுக்கு நூறு முறை மூச்சுப் பயிற்சி செய்தால் தூய்மை கிடைக்கும்.

பஹுநாऽபி ஹி காலேந யத் பாபம் ஸமுபார்ஜிதம் । வர்ணஸம்கரஸம்கத்யா ப்ராஹ்மணேந நரர்ஷப ।। ௬௮.

மிகவும் நீண்ட காலமாக இருந்தாலும், பிராமணன் கலவை சாதியவர்களுடன் பழகுவதால் சேரும் பாவம், மன்னர், நீ கேள்—

தஶப்ரணவகாயத்ரீம் ப்ராணாயாமஶதைஸ்த்ரிபிஃ । முச்யதே ப்ரஹ்மஹத்யாயாஃ கிம் புநஃ ஶேஷபாதகைஃ ।। ௬௮.

பத்து முறை பிரணவம் சேர்த்து காயத்ரி மந்திரம் சொல்லி, மூன்று நூறு முறை மூச்சுப் பயிற்சி செய்தால், பிராமணன் கொன்ற பாவத்திலிருந்தும் விடுபடலாம்; பிற சிறிய பாவங்கள் எளிதாக நீங்கும்.