அஹம் தமேவ முக்த்வாऽந்யம் ந பஶ்யாமி மஹீதலே । தேந ஸாதோ அகஸ்த்யேதி மயா சாத்மா ப்ரஶம்ஸிதஃ । ஹர்ஷேண மஹதா ராஜந் வ்யாக்ஷிப்தேந மயேரிதம் ।। ௪௯.
இந்த பூமியில் அவனைத் தவிர வேறு யாரையும் நான் காணவில்லை. அதனால், அருளாளனே, மகிழ்ச்சியோடு அகத்தியரை எனது தானாகப் புகழ்ந்தேன், மன்னா, பெரும் ஆனந்தத்துடன் கூறினேன்.
ஸா ஸ்த்ரீ தந்யா ஸ ஶூத்ரஸ்து ததா தந்யதரோ மதஃ । பர்துஃ ஸுஶ்ரூஷணம் க்ரு'த்வா தத்பரோக்ஷே ஹரேரிதி ।। ௪௯.
தன் கணவரை பக்தியோடு சேவை செய்து, அவர் இல்லாதபோதும் ஹரியை நினைக்கும் அந்த பெண் பாக்கியசாலி; அப்படியே அந்தச் சூத்திரனும் அதைவிடப் பாக்கியசாலி எனக் கருதப்படுகிறான்.
ஸா ஸ்த்ரீ தந்யா ததா ஶூத்ரோ த்விஜஸுஶ்ரூஷணே ரதஃ । ததநுஜ்ஞயா ஹரேர்பக்திஃ ஸ்த்ரீ ஶூத்ரோ தேந ஸாத்விதி ।। ௪௯.
அந்தப் பெண் பாக்கியசாலி; அப்படியே, இருமுறை பிறந்தவர்களை சேவை செய்யும் அந்தச் சூத்திரனும் பாக்கியசாலி. அவர்களது அனுமதியால் ஹரிக்கு பக்தி காட்டும் பெண், சூத்திரன் ஆகியோர் புகழப்படுகிறார்கள்.
ஆஸுரம் பாவமாஸ்தாய ப்ரஹ்லாதஃ புருஷோத்தமம் । முக்த்வா சாந்யம் ந ஜாநாதி தேநாஸௌ ஸாதுருச்யதே ।। ௪௯.
அசுர மனப்பான்மையுடன் இருந்தாலும், பிரஹ்லாதன் பரமபுருஷனைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியவில்லை. அதனால் அவன் சாந்தன் என அழைக்கப்படுகிறான்.
ப்ரஜாபதிகுலே பூத்வா பால ஏவ வநம் கதஃ । ஆராத்ய விஷ்ணும் ப்ராப்தம் தத் ஸ்தாநம் பரமஶோபநம் । தேந ஸாதோ த்ருவேத்யேவம் மயோக்தம் ராஜஸத்தம ।। ௪௯.
பிரஜாபதிகளின் குலத்தில் பிறந்து, சிறுவயதிலேயே வனத்திற்கு சென்ற த்ருவன், விஷ்ணுவை வழிபட்டு, அந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைந்தான். அதனால், மன்னர் அனைவரிலும் சிறந்தவரே, அவனை சாந்தன் என்று நான் கூறினேன்.
இதி ராஜா வசஃ ஶ்ருத்வா அகஸ்த்யஸ்ய மஹாத்மநஃ । அல்போபதேஶராஜாऽஸௌ பப்ரச்ச முநிபும்கவம் ।। ௪௯.
அந்த மகானாகிய அகத்தியரின் வார்த்தைகளை கேட்ட மன்னன், குறைந்த அறிவுடையவனாக இருந்தும், அந்த முனிவரிடம் கேள்வி கேட்டான்.
அகஸ்த்யஶ்ச மஹாபாகஃ கார்திக்யாம் புஷ்கரம் வ்ரஜந் । கதேऽகஸ்த்யே ப்ரகச்சந் வை பத்ராஶ்வஸ்ய நிவேஶநம் ।। ௪௯.
மிகுந்த பாக்கியசாலியான அகத்தியர், கார்த்திகை மாதத்தில் புஷ்கரத்திற்குச் சென்று, அங்கு இருந்து பின், பத்திராஷ்வனின் இல்லத்திற்குச் சென்றார்.
ப்ரு'ஷ்டஶ்ச ராஜ்ஞா தாமேவ த்வாதஶீம் முநிஸத்தமஃ । துர்வாஸா உவாச । இதமேவ மயா துப்யம் கதிதம் தே தபோதந ।। ௪௯.
அந்தத் துவாதசியைப் பற்றி மன்னன் கேட்டபோது, முனிவர்களில் சிறந்தவரான துர்வாசர், 'இதுவே நான் உனக்குச் சொன்னது, தவம் செய்தவனே,' என்று கூறினார்.
கதயித்வா புநர்வாக்யமகஸ்த்யோ ந்ரு'பஸத்தமம் । உவாச புஷ்கரம் யாமி புநரேஷ்யாமி தே க்ரு'ஹம் । ஏவமுக்த்வா ஜகாமாஶு ஸத்யோऽதர்ஶநதாம் முநிஃ ।। ௪௯.
அகத்தியர், மன்னரை மீண்டும் நோக்கி, 'நான் புஷ்கரத்திற்குச் செல்கிறேன்; பின்னர் உன் வீட்டிற்கு திரும்புவேன்,' என்று கூறி, உடனே அந்த முனிவர் கண் காணாமல் மறைந்தார்.
ராஜாऽபி தேந விதிநா பத்மநாபஸ்ய த்வாதஶீம் ।. உபோஷ்ய பரமம் காமமிஹ ஜந்மநி சாப்தவாந் ।। ௪௯.
அந்த வழிகாட்டலின்படி, மன்னன் பத்மநாபரின் துவாதசியை விரதமாக இருந்து, இம்மையிலேயே உயர்ந்த ஆசைகளை அடைந்தான்.
ஸபத்நீகோ ந்ரு'பவரோ த்வாதஶீம் ஸமுபோஷ்ய ச । இஹ ஜந்மநி ராஜாऽஸௌ புத்ரபௌத்ராம்ஸ்ததாऽऽப்தவாந் ।। ௪௯.
அந்த சிறந்த மன்னன், தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து துவாதசி விரதம் இருந்து, இம்மையிலேயே மகன்களையும் பேரன்களையும் பெற்றான்.
துர்வாஸா உவாச । கத்வா து புஷ்கரம் தீர்தமகஸ்த்யோ முநிபும்கவஃ । கார்திக்யாமாஜகாமாஶு புநர்பத்ராஶ்வமந்திரம் ।। ௫௦.
துர்வாசர் கூறினார்: புஷ்கரம் என்ற புனிதத் தளத்திற்கு சென்ற அகத்தியர், கார்த்திகை மாதத்தில் விரைவாக பத்திராஷ்வனின் இல்லத்திற்கு மீண்டும் வந்தார்.
தமாகதம் முநிம் ப்ரேக்ஷ்ய ராஜா பரமதார்மிகஃ । அர்கபாத்யாதிபிஃ பூஜ்ய க்ரு'தாஸநபரிக்ரஹம் । உவாச ஹர்ஷிதோ ராஜா தம்ரு'ஷிம் ஸம்ஶிதவ்ரதம் ।। ௫௦.
அந்த முனிவர் வந்ததைப் பார்த்து, மிகுந்த தர்மம் கொண்ட மன்னன், அர்க்யம், பாத்யம் முதலியவற்றால் மரியாதை செய்து, ஆசனத்தில் அமர வைத்தான்; மகிழ்ச்சியுடன் அந்த தவமுள்ள முனிவரை நோக்கி பேசினான்.
ராஜோவாச । பகவந் கதிதம் பூர்வம் த்வயா ரு'ஷிவரோத்தம । த்வாதஶ்யாஶ்வயுஜே மாஸி விதாநம் தத் க்ரு'தம் மயா । இதாநீம் கார்திகே மாஸி யத் ஸ்யாத் புண்யம் வதஸ்வ மே ।। ௫௦.
மன்னன் கூறினான்: பகவனே, முன்பு தாங்கள் ஆஸ்வயுஜ மாத துவாதசியின் விரத முறையை விளக்கியீர்கள்; அதை நான் செய்துவிட்டேன். இப்போது கார்த்திகை மாதத்தில் என்ன புண்ணியம் கிடைக்கும் என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
அகஸ்த்ய உவாச । ஶ்ர்ரு'ணு ராஜந் மஹாபாஹோ கார்திகே மாஸி த்வாதஶீம் । உபோஷ்ய விதிநா யேந யச்சாஸ்யாஃ ப்ராப்யதே பலம் ।। ௫௦.
அகத்தியர் கூறினார்: மன்னா, பெரிய வலிமை உடையவனே, கார்த்திகை மாத துவாதசியைப் பற்றி கேள்; அதை எப்படி கடைபிடிக்க வேண்டும், அதனால் என்ன பலன் கிடைக்கும் என்பதையும் சொல்கிறேன்.
ப்ராக்விதாநேந ஸம்கல்ப்ய தத்வத் ஸ்நாநம் து காரயேத் । விபுமேவார்சயேத் தேவம் நாராயணமகல்மஷம் ।। ௫௦.
முன்பு எடுத்த தீர்மானப்படி, அதேபோல் நீராடி, பாவமற்ற நாராயணனை, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்துள்ள தேவனை, ஆராதிக்க வேண்டும்.
நமஃ ஸஹஸ்த்ரஶிரஸே ஶிரஃ ஸம்பூஜயேத்தரேஃ । புருஷாயேதி ச புஜௌ கண்டம் வை விஶ்வரூபிணே । ஜ்ஞாநாஸ்த்ராயேதி சாஸ்த்ராணி ஶ்ரீவத்ஸாய ததா உரஃ ।। ௫௦.
ஆயிரம் தலை கொண்ட ஹரியை வணங்கி, அவரது தலையைப் பூஜிக்க வேண்டும்; புருஷனாக இருப்பவரை நினைத்து, அவரது தோள்களை; எல்லா ரூபங்களும் உடையவரை நினைத்து, அவரது கழுத்தை; ஞான ஆயுதம் ஏந்துபவரை நினைத்து, அவரது ஆயுதங்களை; ஸ்ரீவத்ஸம் உள்ளவரை நினைத்து, அவரது மார்பை பூஜிக்க வேண்டும்.
ஜகத்க்ரஸிஷ்ணவே பூஜ்ய உதரம் திவ்யமூர்த்தயே । கடிம் ஸஹஸ்த்ரபாதாய பாதௌ தேவஸ்ய பூஜயேத் ।। ௫௦.
உலகத்தை விழுங்குபவரை நினைத்து, அவரது வயிற்றை; தெய்வீக ரூபம் உடையவரை நினைத்து, அவரது இடுப்பை; ஆயிரம் கால்கள் உடைய தேவனை நினைத்து, அவரது கால்களைப் பூஜிக்க வேண்டும்.
அநுலோமேந தேவேஶம் பூஜயித்வா விசக்ஷணஃ । நமோ தாமோதராயேதி ஸர்வாங்கம் பூஜயேத்தரேஃ ।। ௫௦.
தேவர்கள் எல்லாம் வணங்கும் ஆண்டவரை முறையாக வணங்கி, அறிவுள்ளவன் 'தாமோதரனுக்கு வணக்கம்' என்று சொல்லி, ஹரியின் முழு உருவத்தையும் பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்பூஜ்ய விதிநா தஸ்யாக்ரே சதுரோ கடாந் । ஸ்தாபயேத் ரத்நகர்பாம்ஸ்து ஸிதசந்தநசர்சிதாந் ।। ௫௦.
இவ்வாறு விதிப்படி பூஜை செய்து முடித்தபின், அவன் அவனுக்கு முன்பாக நான்கு கலசங்களை வைரங்கள் நிரம்பியதாகவும் வெள்ளை சந்தனத்தால் பூசப்பட்டதாகவும் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸ்த்ரக்தாமபத்தக்ரீவாம்ஸ்து ஸிதவஸ்த்ராவகுண்டிதாந் । ஸ்தாபிதாந் தாம்ரபாத்ரைஸ்து திலபூர்ணைஃ ஸகாஞ்சநைஃ ।। ௫௦.
அந்த கலசங்களுக்கு மாலைகள் கட்டப்பட்டு, வெள்ளை vasthiram போர்த்தப்பட்டு, வெண்கல பாத்திரங்களில், எள்ளும் பொன்னும் நிரம்ப வைத்து அமைக்க வேண்டும்.
சத்வாரஃ ஸாகராஶ்சைவ கல்பிதா ராஜஸத்தம । தந்மத்யே ப்ராக்விதாநேந ஸௌவர்ணம் ஸ்தாபயேத்தரிம் । யோகீஶ்வரம் யோகநித்ராம் சரந்தம் பீதவாஸஸம் ।। ௫௦.
அந்த நான்கு கலசங்கள் நான்கு கடல்களை குறிக்கின்றன, அரசர்களில் சிறந்தவரே. அவற்றின் நடுவில், விதிப்படி, பசுமை நிற ஆடையுடன் யோகநித்திரையில் இருக்கும் யோகிகளின் தலைவரான ஹரியின் பொன் உருவத்தை வைத்து வழிபட வேண்டும்.
தமப்யேவம் து ஸம்பூஜ்ய ஜாகரம் தத்ர காரயேத் । குர்யாச்ச வைஷ்ணவம் யஜ்ஞம் யஜேத் யோகீஶ்வரம் ஹரிம் ।। ௫௦.
அவரையும் இப்படியே பூஜித்து முடித்தபின், அங்கு இரவு முழுவதும் விழிப்புடன் இருந்து, வைஷ்ணவ யாகம் செய்து, யோகீஸ்வரனான ஹரியை ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஷோடஶாரே ததா சக்ரே ராஜபிர்பஹுபிஃ க்ரு'தே । ஏவம் க்ரு'த்வா ப்ரபாதே து ப்ராஹ்மர்ணாய ச தாபயேத் ।। ௫௦.
இவ்வாறு பல அரசர்களால், பதினாறு அச்சுகளைக் கொண்ட சக்கரத்தில் இந்த விரதம் செய்யப்பட்டது; அதை செய்து முடித்தபின், காலையில் ஒரு பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
சத்வாரஃ ஸாகரா தேயாஶ்சதுர்ணாம் பஞ்சமஸ்ய ஹ । யோகீஶ்வரம் து ஸம்பூர்ணம் தாபயேத் ப்ரயதஃ ஶுசிஃ ।। ௫௦.
அந்த நான்கு கடல்களை நான்கு பேருக்கு தர வேண்டும்; யோகீஸ்வரனின் முழு உருவத்தையும் தூய மனதுடன் பக்தியோடு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வேதாட்யே து ஸமம் தத்தம் த்விகுணம் தத்விதே ததா । ஆசார்யே பஞ்சராத்ராணாம் ஸஹஸ்த்ரகுணிதம் பவேத் ।। ௫௦.
வேதங்களில் தேர்ந்தவருக்கு சமமாக கொடுத்தால், அதன் பலன் இரட்டிப்பாகும்; பஞ்சராத்திர ஆசாரியருக்கு கொடுத்தால், ஆயிரமடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
யஸ்த்விமம் ஸரஹஸ்யம் து ஸமந்த்ரம் சோபபாதயேத் । விதாநம் தஸ்ய வை தத்தம் கோடிகோடிகுணோத்தரம் ।। ௫௦.
இந்த ரகசியத்தை, மந்திரங்களோடு சேர்த்து யாராவது பிறருக்கு சொல்லினால், அவருடைய தானத்தின் பலன் கோடிக்கணக்கில் பெருகும்.
குரவே ஸதி யஸ்த்வந்யமாஶ்ரயேத் பூஜயேத் குதீஃ । ஸ துர்கதிமவாப்நோதி தத்தமஸ்ய ச நிஷ்பலம் । ப்ரயத்நேந குரௌ பூர்வம் பஶ்சாதந்யஸ்ய தாபயேத் ।। ௫௦.
குரு இருக்கும்போது, அறிவில்லாதவன் வேறு ஒருவரிடம் சென்று அவரை வணங்கினால், அவன் துஷ்டவாழ்க்கை அடைவான்; அவன் தானம் பயனில்லாமல் போகும். முயற்சியுடன் முதலில் குருவுக்கு தர வேண்டும், பிறகு மற்றவர்களுக்கு தரலாம்.
அவித்யோ வா ஸவித்யோ வா குருரேவ ஜநார்தநஃ । மார்கஸ்தோ வாப்யமார்கஸ்தோ குருரேவ பரா கதிஃ ।। ௫௦.
அறிவுள்ளவராக இருந்தாலும், அறிவில்லாதவராக இருந்தாலும், குருவே ஜனார்த்தனன். அவர் வழியில் இருந்தாலும் இல்லையென்றாலும், குருவே உயர்ந்த இலக்கு.
ப்ரதிபத்ய குரும் யஸ்து மோஹாத் விப்ரதிபத்யதே । ஸ ஜந்மகோடி நரகே பச்யதே புருஷாதமஃ ।। ௫௦.
குருவை ஏற்றுக்கொண்டு, பின்னர் அறியாமையால் விலகுபவன், அந்த மனிதரில் கீழ்த்தரமானவன் கோடி கோடி பிறவிகளில் நரகத்தில் துன்புறுவான்.