ததோऽஹம் நிர்கதோ ராஜம்ஸ்தபஸே த்ரு'தமாநஸஃ । ஸாரஸ்வதம் நாம ஸரோ யதேதத் புஷ்கரம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௩.
அதன்பின், ராஜா, என் மனதை தவத்தில் நிலைநிறுத்தி, புஷ்கரம் என்று அழைக்கப்படும் சாஸ்வதம் என்ற ஏரிக்குச் சென்றேன்.
தத்ர கத்வா மயா விஷ்ணுஃ புராணஃ புருஷஃ ஶிவஃ । ஆராதிதோ மயா பக்த்யா ஜபம் நாராயணாத்மகம் ।। ௩.
அங்கே சென்று, பக்தியுடன் நாராயண மந்திரத்தை ஜபித்து, பழமையான, ஆதிமூர்த்தியான, மங்களகரமான விஷ்ணுவை நான் ஆராதனை செய்தேன்.
ப்ரஹ்மபாரமயம் ராஜந் ஜபதா பரமம் ஸ்தவம் । ததோ மே பகவாம்ஸ்துஷ்டஃ ப்ரத்யக்ஷத்வம் ஜகாம ஹ ।। ௩.
ராஜா, பரம ப்ரம்மத்தை அடையச் செய்யும் உன்னதமான ஸ்தோத்திரத்தை நான் ஜபித்தபோது, பகவான் எனக்கு திருப்தியடைந்து நேரில் தோன்றினார்.
ப்ரியவ்ரத உவாச । கீத்ரு'ஶம் ப்ரஹ்மபாரம் து ஶ்ரோதுமிச்சாமி ஸத்தம । கதயஸ்வ ப்ரஸாதேந தேவர்ஷே ஸுப்ரஸந்நதீஃ ।। ௩.
பிரியவ்ரதன் சொன்னான்: 'அந்த பரம்பொருளை அடையச் செய்யும் ஸ்தோத்திரம் எது? அதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன், அருமைமிகு ஒருவர். தயவுடன் சொல்லுங்கள், தேவரிஷி, உங்கள் மனம் மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறது.'
நாரத உவாச । பரம் பராணாமம்ரு'தம் புராணம் பாரம் பரம் விஷ்ணுமநந்தவீர்யம் । நமாமி நித்யம் புருஷம் புராணம் பராயணம் பாரகதம் பராணாம் ।। ௩.
நாரதர் சொன்னார்: 'அனைத்திற்கும் மேலான, அமரர்களுக்கே அமுதமான, ஆதிகாலத்து, எல்லாவற்றையும் கடந்த, அளவில்லாத வலிமை கொண்ட விஷ்ணுவை, நித்தியமான புருஷனை, ஆதிமூலமான தெய்வத்தை, எல்லாவற்றையும் கடந்தவரை, நான் எப்போதும் வணங்குகிறேன்.'
புராதநம் த்வப்ரதிமம் புராணம் பராபரம் பாரகமுக்ரதேஜஸம் । கம்பீரகம்பீரதியாம் ப்ரதாநம் நதோऽஸ்மி தேவம் ஹரிமீஶிதாரம் ।। ௩.
பழமையான, ஒப்பில்லாத, ஆதிமூலமான, எல்லாவற்றையும் கடந்த, பேரொளி கொண்ட, ஆழமான அறிவு உடையவர்களில் முதன்மை உடைய ஹரியை, இறைவனை, நான் வணங்குகிறேன்.
பராத்பரம் சாபரமம் ப்ரதாநம் பராஸ்பதம் ஶுத்தபதம் விஶாலம் । பராத்பரேஶம் புருஷம் புராணம் நாராயணம் ஸ்தௌமி விஶுத்தபாவஃ ।। ௩.
அனைத்திலும் உயர்ந்த, பரமமான, முதன்மையான, தூய்மையான இடமான, பரந்த, எல்லாவற்றையும் கடந்த இறைவனை, ஆதிபுருஷனை, நாராயணனை, என் மனம் தூய்மையுடன் நான் போற்றி புகழ்கிறேன்.
புரா புரம் ஶூந்யமிதம் ஸஸர்ஜ்ஜ ததா ஸ்திதத்வாத் புருஷஃ ப்ரதாநஃ । ஜநே ப்ரஸித்தஃ ஶரணம் மமாஸ்து நாராயணோ வீதமலஃ புராணஃ ।। ௩.
பழையில் இந்த உலகம் வெறுமையாக இருந்தபோது, அவன் அதை உருவாக்கினான்; பின்னர், முதன்மை புருஷனாக நிலைபெற்றான். மக்கள் அனைவராலும் புகழப்படும், அந்தக் களங்கமில்லாத, ஆதிமூலமான நாராயணன் எனக்கு சரணமாவானாக.
பாரம் பரம் விஷ்ணுமபாரரூபம் புராதநம் நீதிமதாம் ப்ரதாநம் । த்ரு'தக்ஷமம் ஶாந்திதரம் க்ஷிதீஶம் ஶுபம் ஸதா ஸ்தௌமி மஹாநுபாவம் ।। ௩.
எப்போதும் நான் பரம்பொருளான, எல்லையில்லாத உருவம் கொண்ட, பழமையான, ஞானிகளுள் முதன்மை, பொறுமை நிறைந்த, அமைதியை தாங்கும், பூமியின் ஆண்டவன், எப்போதும் மங்களம் தரும், பெரும் மகிமை உடைய விஷ்ணுவை போற்றுகிறேன்.
ஸஹஸ்த்ரமூர்தாநமநந்தபாத- மநேகபாஹும் ஶஶிஸூர்யநேத்ரம் । க்ஷராக்ஷரம் க்ஷீரஸமுத்ரநித்ரம் நாராயணம் ஸ்தௌம்யம்ரு'தம் பரேஶம் ।। ௩.
ஆயிரம் தலைகளும், முடிவில்லாத கால்களும், பல கைகளும், சந்திரன் மற்றும் சூரியன் கண்களாகவும், நாசமற்றதும் நாசமுடையதும், பாற்கடலில் உறங்குபவருமான அமரமான, பரம ஈசரான நாராயணனை நான் போற்றுகிறேன்.
த்ரிவேதகம்யம் த்ரிநவைகமூர்திம் த்ரிஶுக்லஸம்ஸ்தம் த்ரிஹுதாஶபேதம் । த்ரிதத்த்வலக்ஷ்யம் த்ரியுகம் த்ரிநேத்ரம் நமாமி நாராயணமப்ரமேயம் ।। ௩.
மூன்று வேதங்களாலும் அறியப்படுபவரை, மூன்று, ஒன்பது, ஒன்றாக உருவமுடையவரை, மூவகை தூய்மையில் உறைவோனை, மூவகை அக்னியாக இருப்பவரை, மூன்று தத்துவங்களின் இலக்காக, மூன்று யுகங்களின் ஆண்டவனை, மூன்று கண்கள் உடையவரை, அளவிட முடியாத நாராயணனை நான் வணங்குகிறேன்.
க்ரு'தே ஸிதம் ரக்ததநும் ததா ச த்ரேதாயுகே பூததநும் புராணம் । ததா ஹரிம் த்வாபரதஃ கலௌ ச க்ரு'ஷ்ணீக்ரு'தாத்மாநமதோ நமாமி ।। ௩.
கிருதயுகத்தில் வெண்மை நிறம் உடையவராகவும், திரேதாயுகத்தில் சிவப்பு நிற உடலுடன், துவாபரயுகத்தில் தூய்மையான ஆதிமூலராகவும், கலியுகத்தில் கருப்பு நிறம் கொண்ட ஹரியை நான் வணங்குகிறேன்.
ஸஸர்ஜ யோ வக்த்ரத ஏவ விப்ராந் புஜாந்தரே க்ஷத்ரமதோருயுக்மே । விஶஃ பதாக்ரேஷு ததைவ ஶூத்ராந் நமாமி தம் விஶ்வதநும் புராணம் ।। ௩.
தன் வாயிலிருந்து பிராமணர்களை, தோள்களில் இருந்து க்ஷத்திரியர்களை, தொடைகளில் இருந்து வைசியர்களை, காலடிகளில் இருந்து சூத்திரர்களை உருவாக்கிய, அந்த அனைத்துருவம் கொண்ட, ஆதிமூலமானவரை நான் வணங்குகிறேன்.
பராத்பரம் பாரகதம் ப்ரமேயம் யுதாம்பதிம் கார்யத ஏவ க்ரு'ஷ்ணம்। கதாஸிசர்மண்யப்ரு'தோத்தபாணிம் நமாமி நாராயணமப்ரமேயம் ।। ௩.
அனைத்திலும் உயர்ந்த, எல்லாவற்றையும் கடந்த, அறியத்தக்கவராகிய, போராளிகளின் ஆண்டவனாக, செயலுக்காக கிருஷ்ணராகிய, கதை மற்றும் கேடயம் ஏந்திய, உயர்ந்த கரம் கொண்ட, அளவிட முடியாத நாராயணனை நான் வணங்குகிறேன்.
இதி ஸ்துதோ தேவவரஃ ப்ரஸந்நோ ஜகாத மாம் நீரததுல்யகோஷஃ । வரம் வ்ரு'ணீஷ்வேத்யஸக்ரு'த் ததோऽஹம் தஸ்யைவ தேஹே லயமிஷ்டவாம்ஶ்ச ।। ௩.
இவ்வாறு புகழப்பட்ட அந்தத் தெய்வங்களில் சிறந்தவன், மகிழ்ச்சியுடன், மேகக் கர்ஜனை போன்ற குரலில் என்னிடம், 'ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு' என்று பலமுறை சொன்னான். அப்பொழுது, அவனது உடலில் ஒன்றரசாக இணைவதை நான் விரும்பினேன்.
இதி ஶ்ருத்வா வசோ மஹ்யம் தேவதேவஃ ஸநாதநஃ । உவாச ப்ரக்ரு'திம் விப்ர ஸம்ஸரஸ்வாக்ஷயாமிமாம் ।। ௩.
இந்த வார்த்தைகளை எனக்காகக் கேட்டபோது, தேவாதி தேவனும் சனாதனனும், 'பிராமணா, இந்த அழிவில்லாத இயற்கையில் நீ இணைந்து வாழு' என்று சொன்னான்.
ப்ரஹ்மணோ யுகஸாஹஸ்த்ரம் தத்தே தஸ்மாத் ஸமுத்பவஃ । பவிதா தே ததா நாம தாஸ்யதே ஸம்ப்ரயோஜநம் ।। ௩.
பிரமாவின் ஆயிரம் யுகங்கள் கடந்த பிறகு, நீ அதிலிருந்து தோன்றி, உனது பெயரும் செயலும் அதன்படி வழங்கப்படும்.
நாரம் பாநீயமித்யுக்தம் தம் பித்ரூ'ணாம் ஸதா பவாந் । ததாதி தேந தே நாம நாரதேதி பவிஷ்யதி ।। ௩.
நீ எப்போதும் முன்னோருக்கு 'நாரம்' என்று அழைக்கப்படும் நீரை அர்ப்பணிப்பதால், உனது பெயர் நாரதன் என்று அறியப்படும்.
ஏவமுக்த்வா கதோ தேவஃ ஸத்யோऽதர்ஶநமுச்சகைஃ । அஹம் கலேவரம் த்யக்த்வா காலேந தபஸா ததா ।। ௩.
இவ்வாறு கூறி அந்த தேவன் உடனே மறைந்தார்; பிறகு, நான் தவம் செய்து, காலம் வந்தபோது என் உடலை விட்டு விட்டேன்.
ப்ரஹ்மணோऽங்கே லயம் ப்ராப்தஸ்ததோத்பத்திம் ச பார்திவ । திவஸே து புநஃ ஸ்ரு'ஷ்டோ தஶபிஸ்தநயைஃ ஸஹ ।। ௩.
பிரமாவின் உடலில் நான் லயமாகி, பிறகு பத்து மகன்களுடன் சேர்ந்து, ஒரு நாளின் தொடக்கத்தில் மீண்டும் பிறந்தேன், அரசே.
திநாதிர்யோ ஹி தேவஸ்ய ப்ரஹ்மணோऽவ்யக்தஜந்மநஃ । ஸ ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதிஃ ஸமஸ்தாநாம் தேவாதீநாம் ந ஸம்ஶயஃ ।। ௩.
அவ்யக்தத்தில் பிறந்த பிரமாவின் ஒரு நாள் என்பது எல்லா உயிர்களுக்கும், தேவர்களுக்கும், படைப்பு மற்றும் லய காலமாகும்; இதில் ஐயம் இல்லை.
ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ ஸ்ரு'ஷ்டிரேஷைவ ப்ரபுதர்மதஃ । ஏதந்மே ப்ராக்ரு'தம் ஜந்ம யந்மாம் ப்ரு'ச்சஸி பார்திவ ।। ௩.
இது எல்லா உலகங்களின் படைப்பு, இறைவனின் கட்டளையின்படி நடந்தது; அரசே, நீ என்னிடம் கேட்டது என் இயற்கை பிறப்பே இதுதான்.
தஸ்மாந்நாராயணம் த்யாத்வா ப்ராப்தோऽஸ்மி பரதோ ந்ரு'ப । தஸ்மாத் த்வமபி ராஜேந்த்ர பவ விஷ்ணுபராயணஃ ।। ௩.
நான் நாராயணனை தியானித்து, உயர்ந்த நிலையை அடைந்தேன், அரசே; அதுபோல் நீயும், அரசர்களில் சிறந்தவரே, விஷ்ணுவை முழுமையாக அடைந்தவனாக இரு.
தரண்யுவாச । யோऽஸௌ நாராயணோ தேவஃ பரமாத்மா ஸநாதநஃ । பகவந் ஸர்வபாவேந உதாஹோ நேதி ஶம்ஸ மே ।। ௪.
பூமி கேட்டாள்: அந்த நாராயணன், பரமாத்மா, சனாதனன்—அவரை முழு மனதுடன் வழிபட வேண்டுமா, வேண்டாமா என்பதை உண்மையாகக் கூறுங்கள், பிரபுவே.
ஶ்ரீவராஹ உவாச । மத்ஸ்யஃ கூர்மோ வராஹஶ்ச நரஸிம்ஹோऽத வாமநஃ । ராமோ ராமஶ்ச க்ரு'ஷ்ணஶ்ச புத்தஃ கல்கீ ச தே தஶ ।। ௪.
ஸ்ரீவராகன் சொன்னார்: மச்சம், கூர்மம், வராகம், நரசிம்மம், வாமனம், இராமன், பரசுராமன், கிருஷ்ணன், புத்தர், கல்கி—இவை அவனது பத்து உருவங்கள்.
இத்யேதாஃ கதிதாஸ்தஸ்ய மூர்த்தயோ பூததாரிணி । தர்ஶநம் ப்ராப்துமிச்சூநாம் ஸோபாநாநீவ ஶோபதே ।। ௪.
உயிர்களைத் தாங்கும் பூமியே, அவனது இந்த உருவங்கள், அவனை காண விரும்புவோருக்குப் படிக்கட்டுகள்போல் பிரகாசமாகத் தோன்றுகின்றன.
யத் தஸ்ய பரமம் ரூபம் தந்ந பஶ்யந்தி தேவதாஃ । அஸ்மதாதிஸ்வரூபேண பூரயந்தி ததோ த்ரு'திம் ।। ௪.
அவனது பரம உருவத்தை தேவர்கள் கூட காண முடியாது; அவர்கள் நம்மைப் போன்ற உருவங்களை ஏற்று, அதிலிருந்து தைரியம் பெறுகிறார்கள்.
ப்ரஹ்மா பகவதோ மூர்த்யா ரஜஸஸ்தமஸஸ்ததா । யாபிஃ ஸம்ஸ்தாப்யதே விஶ்வம் ஸ்திதௌ ஸம்சால்யதே ச ஹ ।। ௪.
பிரம்மா, பகவானின் உருவத்தாலும், ரஜஸ் மற்றும் தமஸ் குணங்களாலும், இந்த உலகத்தை நிலைநிறுத்தி, இயக்குகிறார்.
த்வமேகா தஸ்ய தேவஸ்ய மூர்திராத்யா தராதரே । த்விதீயா ஸலிலம் மூர்திஸ்த்ரு'தீயா தைஜஸீ ஸ்ம்ரு'தா ।। ௪.
மலைதாங்கும் பூமியே, நீயே அந்த தேவனின் முதல் உருவம்; இரண்டாவது உருவம் நீர், மூன்றாவது உருவம் நெருப்பு என்று கூறப்படுகிறது.
சதுர்தீ வாயுமூர்திஃ ஸ்யாதாகாஶாக்யா து பஞ்சமீ । ஏதாஸ்து மூரத்யஸ்தஸ்ய க்ஷேத்ரஜ்ஞத்வம் ஹி மத்தியாம் । மூர்த்தித்ரயம் ததா தஸ்ய இத்யேதாஶ்சாஷ்டமூர்தயஃ ।। ௪.
நான்காவது உருவம் காற்று, ஐந்தாவது ஆகாயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இவை அவனது உருவங்கள், 'க்ஷேத்ரஞ்ஞன்' எனும் அறிவும் எனது கருத்து. அவனுக்கு மூன்று உருவங்களும், இவ்வாறு எட்டு உருவங்களும் உள்ளன.