வைஷம்பாயனர் கூறினார்: அங்கே பல்வேறு வகை முனிவர்கள் இருந்தனர். சிலர் வைகாநச ஆசாரங்களை கடைப்பிடித்தவர்கள், சிலர் உட்காரும் மற்றும் நின்று தவம் செய்வதில் ஈடுபட்டிருந்தனர். “அருமை! அருமை!” என்று அவர்கள் வியப்புடன் கண்களை விரித்து கூறினர். சிலர் சாளானி முனிவர்கள், மற்றவர்கள் புறாக்களைப் போல வாழ்ந்தனர். மேலும் சிலர் விதைகள் சேகரித்து வாழ்ந்தனர்; பெரும் சக்தியுடைய சிலர் மரச்சாமான்களை உணவாக எடுத்துக் கொண்டனர். வேறு சிலர் பலவகை தவ முறைகளைப் பின்பற்றினர், சிலர் தம்மைத் தாமே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டிருந்தனர். அதேபோல், சிலர் நிமிர்ந்து நின்றபடியே உறங்கினர், மற்றவர்கள் மான்களைப் போல அலைந்தனர். சிலர் வெறும் தண்ணீரையே உணவாக எடுத்துக்கொண்டனர்; சிலர் காற்றை மட்டுமே உட்கொண்டனர்; இன்னும் சிலர் காய்கறிகளை மட்டுமே உண்டனர். “தவமே எல்லாம், தவத்திற்கு மாற்றாக வேறு எதுவும் இல்லை” என்று மீண்டும் மீண்டும் சிந்தித்து, அவர்கள் தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும் கைவிட்டு, நிலையான தியானத்தில் நிலைத்திருந்தனர். குற்றமற்றவர்களாக, அவர்கள் பலவகை தவ முறைகளை அச்சத்தினால் ஏற்றுக்கொண்டனர். அவர்களில் ஒருவர், உன்னதமான பக்தியுடன், தர்மத்தையே சிந்தித்தார். உயர்ந்த தவத்தில் நிலைத்த அந்த நற்பண்புடையவர், ஆழமாக சிந்திக்கத் தொடங்கினார். இந்த வரலாற்றை யார் கேட்டாலும், அல்லது பிறரால் கேட்கவைத்தாலும், அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். இவ்வாறு இந்தப் பிரபஞ்ச சரித்திரத்தில் உள்ள “உபதேசம்” என்ற இருநூற்று பன்னிரண்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. இப்போது, கோகர்ணேஸ்வர மகிமை பற்றி கூறப்படுகிறது: தொலைந்த காலத்தில், தாரகனை எதிர்த்து நடந்த போரில் தேவர்கள் தோற்றிருந்த போது, பின்னர் இந்திரன் தன் பதவியை மீண்டும் பெற்று, எதிரிகளும் அபாயமும் இல்லாமல் இருந்தான். பொன்னால் ஆன மேரு மலையின் உச்சியில், மலைகளுக்குப் பேரரசனான அந்த மலை மீது, இந்திரன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அசையாமல் சிந்தனையில் அமர்ந்திருந்தான். கவனத்துடன், தலைகுனிந்து, பாதங்களைத் தொட்டு, மரியாதை செலுத்தினான். அப்போது, சனத்குமாரர் கூறினார்: “அதிருஷ்டசாலி, சத்தியத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, புராணத்தை உண்மையில் நீயே அறிவாய். கோகர்ணம் வடக்கில் எங்கே? தெற்கில் எங்கே? அங்கு புனித பூமியின் பரப்பு எவ்வளவு? அங்கு நினைவுகூரப்படும் தீர்த்த நீர்களின் பலன் என்ன? அந்த இடத்தை மீண்டும் எல்லா தேவர்களும், உன்னுடன் சேர்ந்து, எவ்வாறு பெற்றார்கள்? எப்போது, எங்கு, யார் அந்த முறையான யாகத்தை அங்கே செய்தார்?” எனக் கேட்டார். இதற்கு, பிரம்மா, பிரம்மஞானிகளில் முதல்வர், புனித புராணத்தை அவர் கேள்விப்பட்டபடியே கூறத் தொடங்கினார்: “ஓ முனிவரே, இந்த புராணம் மிக ரகசியமானது. தூய மந்தர மலையின் வடக்கே, ஒரு இடம் உள்ளது. அது வைடூரியக் கண்ணாடிப்பாறையால் ஆனது; பவளம் போன்ற கிளைகளும், மணற்சரிவும் உள்ளது. அங்கு பலவகை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வள்ளிகள், கொத்துகொத்தாக மலர்ந்துள்ளன. அந்த பள்ளத்தாக்குகளில் பலவகை கனிம நீர்களால் பிரகாசம் வீசுகிறது. அங்கே கேதாகி, குந்த மலர்கள் கூட்டமாக மலர்கின்றன. நீல வஜ்ரத்தைப் போலத் தூய்மையான, ஒழுகும் நீரூற்றுகளால் அந்த இடம் அழகாகிறது. இந்திரனின் வில் போல் கவர்ச்சிகரமாகவும், குபேரனின் அரண்மனை போல் ஜொலிப்பதாகவும் உள்ளது. அங்கு தெய்வீக தம்பதிகள் விளையாட, அப்சரக்கள் குழுக்களாக நடனமாடுகின்றனர். கல்ஹார மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அன்னங்களும், கொக்குகளும் அங்கு வந்து செல்கின்றன. யானை கூட்டங்கள் சுற்றி நடக்க, மான், பறவை முதலியவை நிறைந்துள்ளன. குகைகளில் கின்னரர்கள் பாடும் இசையும், பிற உயிரினங்களின் ஒலிகளும் ஒலிக்கின்றன. அருவிகளில் நீர் பெருக்கெடுத்து விழ, ஆயிரக்கணக்கான ஒளிக்கீற்றுகள் துளிர்க்கின்றன. எல்லா பருவங்களிலும் அழகுமிக்க பூங்காவில், மலர்வளையங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த இன்பகரமான, பிரமிப்பூட்டும், புகழ் பெற்ற மலை மீது இவ்வாறு அந்த இடம் அமைந்திருந்தது.