புனிதமான அந்த வேளையில், பக்தன், ஐந்து அமிர்தங்களால் அபிஷேகம் செய்து, குங்குமத்தால் அபிஷேகம் செய்து, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்ட நிலையில், அந்த தேவியை தாமரைகளை கொண்டு பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும். ராமர், ராமர், கிருஷ்ணர், புத்தர், மற்றும் கல்கி ஆகியோரையும் பூக்கள், தூபம், விளக்குகள், பலவகை உணவு நிவேதனங்கள் கொண்டு ஆராதிக்க வேண்டும். இரவு நேரத்தில், அருமைமிகு ஒருவன், தேவாதி தேவனுடைய ஜாகரணை நிகழ்த்த வேண்டும். அப்போது, பூக்கள், தூபம், பலவகை நிவேதனங்கள், மற்றும் புண்ணியமான பல பழங்கள் கொண்டு ஆராதனை செய்ய வேண்டும். மேலும், தன்னால் முடிந்த அளவுக்கு, ஆபரணங்கள், vasthirangal, மற்றும் பிற பொருட்கள் வழங்க வேண்டும். அவர் உலகத்தின் ஆதாரம், உலகத்தின் ரூபம், ஆதியில்லாத ஆதிமூலம். ஆயிரக்கணக்கான வாய் இருந்தாலும், மேலும் ஆயிரம் இருந்தாலும் கூட, என் சக்திக்கு ஏற்ப சுருக்கமாக இதைச் சொல்கிறேன்; இதை கேள். ஓ பூமி, அந்த வாகனத்துடன் சேர்ந்து, என் உலகத்திற்கு வருகிறான். பின்னர், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம் பெற்று, பிறவிப்பிணியிலிருந்து விடுபடுகிறான். இந்த கதையை கேட்பதாலேயே அனைத்து பாவங்களும் அழிகின்றன. அறிவுள்ளவனாக இருந்தும் ஏழை என்றாலும், இங்கு பக்தியுடன் மனனம் செய்தால், மனிதனைப் பார்க்கவோ, தொடவோ முடியும். இந்த உலக பந்தத்துக்கான பயத்தை நீக்கும் இந்த மகிமையைப் பாராயணம் செய்தால், கெட்ட கனவுகள் நீங்கும். அவர்கள் பாக்கியசாலிகள், தங்கள் குறிக்கோளை அடைந்தவர்கள்; அவர்களாலேயே புண்ணியம் நிகழ்கிறது. யார் "நாராயணா, அச்யுதா, அனந்தா, வாசுதேவா" என்று உச்சரிக்கிறார்களோ, அவர்கள்—அவர்களைவிட, முழு நம்பிக்கையுடன், மனதைச் சிதறவிடாமல் என்னை ஆராதிப்பவர் எவ்வளவு மேன்மை வாய்ந்தவர்! அந்த யஜ்ஞவராகன், அளவிட முடியாத பிரபையுள்ள விஷ்ணுவை, அதனால்தான், பெரிய தபசோடு வைஷ்ணவர்களின் மார்க்கத்தை பின்பற்ற வேண்டும். மிருகத்வஜம் கொண்ட ஆண்டவரை ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளிலும் ஆராதித்த பின், பாவங்கள் அழிகின்றன. இப்படிப் பரம பக்தியுடன் என்னை ஆராதித்தால், விஷ்ணுவின் பரம பதவியை அடைகிறான். நினைத்தாலும், புகழ்ந்தாலும், பார்த்தாலும், தொடுந்தாலும் கூட, அந்த மகிமை கிடைக்கும் என்பதை அறிவோர் அறிந்து, ஜனார்த்தனனை ஆராதிக்க வேண்டும். யமர் சொல்கிறார்: உலகத்தின் ஆண்டவனை விதிப்படி பூஜித்தவர்கள், அவனில் ஒன்றாகி விடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு இந்த உலகம் இல்லை; அவர்கள் அந்த பரமபதத்தை அடைகிறார்கள். அந்த அறிவாளிகள், 'புத்தர்கள்' என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், பரமபதத்தை அடைகிறார்கள். ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களுக்குள் சிறந்தவரே, நான் சொன்னது உண்மையே. அதிர்ஷ்டசாலி, நீ கேட்டதை நான் விளக்கியுள்ளேன். நீதியை விரும்பும் உனக்காக கேட்ட அனைத்தும் சுருக்கமாக விளக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, பாவங்களை அழிக்கும் உபாயங்களை விவரிக்கும் இருநூற்று பதினொன்றாவது அதிகாரம், புனிதமான வராக புராணத்தில் முடிகிறது. இப்போது, சஞ்சார சக்ரத்தின் வரலாற்றில், ஜாகரணை பற்றிய விளக்கம் ஆரம்பிக்கிறது. அருமை! அருமை! எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவர்களில் முதன்மை பெற்ற மஹாராஜா! நீ தர்ம பாதையில் நிலைத்திருக்கிறாய் என்பதால், நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். ராஜாதி ராஜா, நீ எனக்கு சிறப்பாக மரியாதை செய்துள்ளாய். உனக்கு ஆசிகள் உண்டாகட்டும், தர்மத்தில் நிலைத்திரு. அவன் சூரியன் போல ஒளிவீசி, எல்லாவற்றையும் பிரகாசப்படுத்தினான். அவன் நீண்ட நாட்கள் கழித்து, தர்மத்தில் நிலைத்திருந்த அந்த மன்னன், என்னை முறையாக பூஜித்து, இனிய வார்த்தைகள் பேசினான். இது, அந்த சிறந்த மன்னரின் முன்னிலையில், பிராமணர்களே, உங்களுக்காகச் சொன்னது.