ஒரு காலத்தில், மனதை முழுமையாக ஒருமைப்படுத்தி தியானிக்கும்போது, மனிதன் தன்னுடைய உடலில் வசிக்கும் சோமனை உணர்கிறான். அவன் அந்த சோமன் தன் நெற்றியில் வெளிப்பட்டிருப்பதை காணும் போது, அவனுடைய பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்குகின்றன. மனதில், செயல்களில், அல்லது வார்த்தைகளில் செய்த எந்தக் குற்றமும், அவற்றால் ஏற்பட்ட பாவங்கள் எல்லாம் விடுவிக்கப்படுகின்றன. அவன் தன் செயல்களில் செய்த அனைத்து தவறுகளையும் அழித்து விடுகிறான். அழிவில்லாததான பரமத்தைக் குறித்து தியானிப்பவன் நிச்சயமாக பாவங்களில் இருந்து விடுபடுகிறான். சந்திரன், மென்மையான வடிவில், பரிக்ரமணத்தைச் செய்யும் போது, அது ஹேமந்த் காலத்தில் போல தூய்மையடையுகிறது. மஹரிஷீ, ஒருவர் தன் இடுப்பில் தூய்மையான சந்திரனை காணும்போது, அந்த ஈரமான சந்திரனை ஈரமான செயல்களுடன், எண்பது எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரத்தை உச்சரித்து தியானிக்கும்போது, அவர் சந்திரனை முழுமையாகவும் குற்றமற்றதாகவும், தன் ஒளியால் பிரகாசமாகவும் காண்கிறான். அப்போது, அந்த மனிதன் குள்ள பிராமணனையும், நீரில் இருந்து எழுந்த வராகரையும் காண்கிறான். இவ்வாறு பால் அருந்துபவன், பாவங்களில் இருந்து விடுபட வேண்டும் என்று பணிந்து வணங்க வேண்டும். இத்தகைய பாவங்களை அழிக்கும் வழிகள் பற்றிய இந்த இருநூற்று பத்தாவது அதிகாரம், "சம்சாரத்தில் பாவநாசனத்தின் உபாயங்களை விவரிக்கும் அதிகாரம்," எனும் பெயரில், வராக புராணத்தில் முடிகிறது. அடுத்ததாக, பாவநாசனத்தின் உபாயங்களை மீண்டும் விவரிக்கப்படுகிறது. தர்மராஜாவின் இந்த புண்ணியமான வார்த்தைகளை கேட்ட நாரதர், "ஓ தர்மராஜா, வீரத்தில் பித்ருக்களை ஒத்தவனே! பிராமணர்களின் நன்மைக்காக நீர் பரிக்ரமணத்தைப் பற்றி என்னிடம் கூறியது அனைத்தும் உண்மையிலேயே மிக உயர்ந்தது," என்று கூறினார். மேலும், "மூன்று வர்ணத்தவரும் சமமாக யாகங்களில் பங்கேற்கின்றனர். நீர் எல்லா உயிர்களிடமும் சமன்பாட்டுடன் நடப்பதைப் போல, நன்மை தரும் செயல்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் சூத்திரர்களிடமும் பேசப்பட வேண்டும். நானும் நான்கு வர்ணத்தவருக்கும் எப்போதும் ஒழுங்காக இருப்பதைச் சொல்வேன். எது தர்மத்திற்கு ஏற்றதும் நன்மை தருவதாகவும் இருக்கிறதோ, அதையே எப்போதும் கடைபிடிக்க வேண்டும். பாவங்களை அழிக்கும் இந்த உபதேசத்தை நான் அறிவிப்பேன்; அதை கவனமாகக் கேளுங்கள். இதை பக்தியுடன் கேட்பவர்கள் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்கள். தங்கள் வாழ்நாளில் செய்த அனைத்து பாவங்களும் உடனே நீங்கும். எல்லா தீர்த்த ஸ்நானங்களின் புண்ணியமும் அவர்களுக்கு கிடைக்கும்; பாவங்கள் அனைத்தும் விரைவில் அழிகின்றன—இதில் சந்தேகம் இல்லை. இதைக் கீழ் வணங்கி ஏற்கும் பக்தருக்கு பாவங்கள் நீங்கும். தூய்மையான மனதுடன் வழிபடுபவனுக்கு பாவங்கள் நீங்கும். அவனுக்கு சூரியன் அருள்புரிவான்; எந்த அசுபமும் அகற்றப்படும். உமது தயிரும் பாலும் உடும்ப மரப்பாத்திரத்தில் வைத்து, அருந்ததி, புதன் மற்றும் மற்ற அனைத்து முனிவர்களையும், ஒருமனதுடன் கையெழுத்துடன் வழிபடுபவன், அல்லது பிராமணனை மிக பக்தியுடன் திருப்திப்படுத்தி சேவை செய்யும் மனிதன், சூர்யோதயமாகும் சமயங்களில், சந்திரசேதியோ அல்லது சங்கம காலங்களில், தூய்மையுடன் பாலை தானம் செய்யும் மனிதன்—all புண்ணியவான். தர்பை புல்லை கிழக்கு நோக்கி வைத்து, ஒரு காளையை நிறுவி, வலப்பக்கம் திரும்பி, கிழக்கு நோக்கி ஓடும் நதியை இடப்புறமாக வைத்து, வலம்வரிசை சங்கு கையில் நீரை வைத்துப் புனிதமாகச் செய்பவன், பிறப்பால் ஏற்பட்ட பாவம் உடனே அழிகிறது. ஸ்நானம் செய்து முடித்தவுடன், கருப்புச் எள்ளுடன் கலந்த ஏழு முறைகள் நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, தர்மத்தின் வழியில் செய்யப்படும் இந்த செயல்கள், பாவங்களை அழிக்கும் பரமபுனிதமான வழிகள் என வராக புராணம் போதிக்கிறது.