ஒரு காலத்தில், மனதில் குழப்பம் கொண்டவர்கள், விலங்குகளின் அல்லது மனிதர்களின் உடல்களில் பிறக்கின்றனர். அவர்கள் தானாகவே, கொடுப்பது, சேர்ப்பது, அல்லது பிடிப்பது போன்ற செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள். சிலர் வலுவினால், சிலர் தங்கள் இயல்பினால், அந்த பெண்கள் இவ்வாறு செயல்படுகிறார்கள். யாரேனும் நற்குணம், தூய்மை, தர்மத்தின் அடையாளங்களை கொண்டவர்களை பாதிப்பவர்களுக்கு, அவர்கள் பெரும் பயம் மற்றும் பாவத்தால் நிரம்பிய நரகத்தை அனுபவித்த பிறகு, அவர்களின் கர்மா தீர்ந்ததும், மீண்டும் மனிதராக பிறக்கிறார்கள், ஆனால் கடுமையான நிலைகளில். அவர்கள் வியாபாரிகள், சூதாட்டக்காரர்கள், மோசடிக்காரர்கள், மற்றும் மதம் தயாரிப்பவர்களின் இடத்தில் பிறக்கிறார்கள். சிலர் நாணமற்றவர்கள், சிலர் திலகத்துடன், சிலர் புண்டைக்காரர்கள். பெண்களில், அதிகமாக இன்பங்களில் திளைக்கும் சிலர், அந்த இயல்புகளைப் பெறுகிறார்கள்; அதேபோல் அந்த வார்த்தைகளை பேசுகிறார்கள், அந்த அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறார்கள். ஆண்களில், அதிகமாக அதிர்ஷ்டத்துக்கு பற்றுள்ளவர்கள், அவர்களின் தோற்றம் அருவருப்பாக ஆகிறது. கீழ்த்தர மனிதர்கள் உடல் மற்றும் மன வேதனை அனுபவிக்கிறார்கள். அவர்கள் நிச்சயமாக தீ, தீய பொருட்கள், மற்றும் நதிகளில் துன்பங்களைச் சந்திக்கிறார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. இவை எல்லாம் நான் கூறியதை முழுமையாக நிறைவேற்ற வேண்டும். இவ்வாறு, 'பாவக் கூட்டங்களின் விவரம்' என்ற இருநூற்று மூன்றாவது அதிகாரம், மகத்தான வராஹ புராணத்தில் முடிகிறது. இப்போது தூதர்களை அனுப்பும் விவரத்தைச் சொல்கிறேன்: அவரிடம் பேசும் போது நான் மற்றொரு விவரத்தையும் கேட்டேன். "அவன் தூரத்தில் இருக்கிறான்—என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த செயலுக்கு முடிவே இல்லை. அவன் நாணுகிறானா? ஏதாவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா? ஏன் அவன் திரும்பி நிற்கிறான்? நீ விரைவாக அங்கே போ, அவனை இங்கே கொண்டு வா." "நீ ஏன் பேசுகிறாய், முட்டாளே? அவன் திருமணம் நடைபெற்று வருகிறது. நீ ஏன் பழிக்கப்படக்கூடியதை பேசுகிறாய்? ஒரு கணம் காத்திரு. நீ அவளை 'கணவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்', 'நற்குணம் கொண்டவள்' என்று அழைக்கிறாய், மீண்டும் ரகசியமாக பேசுகிறாய். அவன் இன்பங்களை அனுபவிக்க விரும்புகிறான் என்பதை அறிந்து, அவனை எப்படி கொண்டு வருகிறாய், ஹரி?" "நீங்கள் எல்லோரும் இங்கே தர்மத்துக்கேற்ப இருக்கிறீர்கள்; நான் மட்டும் கொடுமையாக செயல்படுகிறேன். விரைவாக, நீ பாம்பாகவும், நீ புலியாகவும், நீ ஒரு உயிரினமாகவும் மாற்றிக் கொள். நீ நரகத்தில் புகுந்து, நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன்; நீ பயங்கரமான காய்ச்சல், நீ நீரில் கொடுமையான முதலை ஆகி விடு. நீ கடுமையான காற்று நோயாகவும், நீ நீரிழை நோயாகவும் ஆகி விடு. நீ விரைவாக குழப்பமாகவும், மீண்டும் தடையாகவும் ஆகி விடு. காலம் இங்கே பொருத்தமாகவும், காணப்படுவது போலவும் இருக்கட்டும்." "நீங்கள் உங்கள் செயல்களை செய்து முடித்த பிறகு, விடுதலை பெறுவீர்கள். தர்மராஜாவின் அருளும் கட்டளையும் நான் கூறியிருக்கிறேன்—மூன்று, நான்கு, ஆறு, அல்லது பத்து இரவுகள்—காலம் பொருத்தமாக கடந்த பிறகு, விடுதலை அடைவீர்கள். நான் எப்போது இருக்கிறேன், எவ்வளவு காலம் இருக்கிறேன், அந்த நேரத்தில். முன்னர் கேட்டபடி, நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்தினேன். எனவே, என் கட்டளைக்கேற்ப, முயற்சி செய்து செயல்பட வேண்டும்." "அதனால், நீர் முனிவர்களிடம் மற்றும் பெண்களிடம் போய்க் கடமை செய்ய வேண்டும், வீரர்களே. சொல்ல வேண்டியதைச் செய்து, பொருத்தமான நேரம் தப்பாமல் இருக்கட்டும். நான் உங்களை, மரணத்தோடு சேர்த்து, குறிப்பாக அறிவுறுத்தியிருக்கிறேன். ருத்ரர் சொன்னது போலவும், சசி தேவியின் கணவன் சக்ரன் சொன்னது போலவும், செயல் புரிய வேண்டும்." இவ்வாறு, வராஹ புராணத்தில், பாவக் கூட்டங்களின் விவரமும், தூதர்களை அனுப்பும் முறையும், தர்மத்தின் கட்டளையும், காலத்தின் அவசியமும் பகிர்ந்தனர்.