ஒரு காலத்தில், பாபங்களின் பலன்களைப் பற்றி பகவான் எடுத்துரைத்தார். அந்தச் செய்கைகளின் விளைவாகப் பிறக்கும் சந்ததிகள் அழகும், மங்களச் சின்னங்களும் இல்லாதவர்களாக இருப்பார்கள். உலகத்தில் அவர்கள், பழுத்து வீழும் பழம் போல, துயரமும் பயங்கரமான ஒலியுடன் காணப்படுவார்கள். அவர்கள் அழகு, நல்லொழுக்கம், வலிமை, நற்குணம் என்று எதிலும் குறைவாக இருப்பார்கள். இவர்கள் கர்மங்களை அழிப்பவர்களாக, புல்லைப் போல அற்பமானவர்களாக ஆகிவிடுவார்கள். நல்ல காரியங்களில் ஏற்படும் சிரமங்களில் மிகவும் குழப்பமடைந்துவிடுவார்கள். அவர்கள் செய்யும் எந்தச் செயலிலும், எல்லா இடத்திலும் வீழ்ச்சி நேரிடும். தீமைக்குரிய எந்தச் செயலும் அந்த நாட்டில் விரிவாக வளர்ந்துவிடும். நல்ல மழை பெய்தாலும் கூட, அவர்களது வயலைத் தவிர்க்க வேண்டும். இவர்களுக்கு மனித வாழ்வில் neither ஆனந்தமும் nor மோக்ஷமும் கிடையாது. திருட்டுத் தொழில்களில் ஈடுபடுவோர் தொடர்ச்சியான துயரையே அனுபவிப்பார்கள். மனதில் குழப்பம் கொண்டு, அவர்கள் மிருகங்களாகவோ அல்லது மனிதராகவோ பிறப்பார்கள். கொடுப்பது, சேகரிப்பது, பிடித்துக் கொள்வது — எந்த வகையிலான செயலாக இருந்தாலும், அல்லது வலிமை அல்லது இயல்பால் நடந்தாலும், அந்தப் பெண்கள் அந்தப் பாவத்தில் ஈடுபடுவார்கள். யார் நல்லொழுக்கம், தூய்மை, தர்ம சின்னங்கள் கொண்டவர்களைத் தீங்கு செய்கிறார்களோ, அவர்கள் நரகத்தில் மிகுந்த பயமும் பாவமும் அனுபவித்த பிறகு, தங்கள் கர்மம் முடிந்ததும் மனிதராக மீண்டும் பிறக்கிறார்கள், ஆனால் கடுமையான சூழலில். அவர்கள் வேசிகள், சூதாட்டக்காரர்கள், மோசடி செய்பவர்கள், மதுவை உற்பத்தி செய்வோர் ஆகியோரிடையே பிறக்கிறார்கள். சிலர் வெட்கமில்லாதவர்களாக, சிலர் திலகம் பூசினவர்களாக, சிலர் உபரிக்களாக இருப்பார்கள். பெண்களில் கூட, அதிகமாக இன்பங்களில் லீனமாக இருப்பவர்களாக பிறப்பார்கள். அவர்கள் அந்தப் பண்புகளையும், அந்த வார்த்தைகளையும் பேசுவார்கள்; அந்த அனுபவங்களையும் அனுபவிப்பார்கள். நல்வாழ்க்கையில் அதிகமாக பற்றுகொண்ட ஆண்கள் கூட, அருவருப்பான தோற்றத்துடன் காணப்படுவார்கள். மிகக் கீழ்மட்டமான மனிதர்கள் உடல், மனம் இரண்டிலும் துன்பம் அனுபவிப்பார்கள். அவர்கள் நிச்சயமாகத் தீ, விஷம், ஆறு போன்ற இடங்களில் துன்பங்களை சந்திப்பார்கள் — இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இவ்வளவு நான் கூறியவை அனைத்தும் முற்றிலும் நிகழும். இவ்வாறு, பாபக் குழுக்களின் வகைகளை விவரிக்கும் இருநூற்றியொரு மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், தூதர்களை அனுப்பும் குறித்த விவரமும் கூறப்பட்டது. "அவன் மிகவும் தூரத்தில் இருக்கிறான் — இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும்? இதற்கு முடிவே இல்லை. அவன் வெட்கப்படுகிறானா? ஏதேனும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா? ஏன் அவன் முகத்தைத் திருப்பிக்கொண்டு நிற்கிறான்? நீ சென்று, மீண்டும் விரைவாக அவனை இங்கே கொண்டு வா," என்று கூறப்பட்டது. "ஏன் பேசுகிறாய், மூடனே? அவனுடைய திருமணம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. குறை சொல்லத்தக்கதை ஏன் பேசுகிறாய்? ஒரு நிமிடம் பொறு," என்று கூறினர். "நீ அவளை 'பதிவ்ரதை', 'நல்லொழுக்கமுள்ளவள்' என்று அழைக்கிறாய், ஆனால் மறைவாகவும் பேசுகிறாய். அவன் இன்பங்களை அனுபவிக்க விரும்புவதை அறிந்தும், எப்படி அவனை இங்கே கொண்டு வருவது? ஹரி, எப்படி?" "இங்கே நீங்கள் எல்லோரும் தர்மத்திலுள்ளவர்கள்; நான் மட்டும் கொடுமையாக நடக்கிறேன். விரைவாக, நீ ஒரு பாம்பாக மாறு; நீ ஒரு புலியாக மாறு; நீ ஒரு பாம்பு வகையாக மாறு. நீ நரகத்தில் நோயால் வாடுகிறாய்; நீ ஒரு பயங்கரமான காய்ச்சலாகவும், நீர் வாழும் கொடூரமான முதலைகளாகவும் மாறு. நீ கடும் காற்று நோயாகவும், நீர் நோயாகவும் மாறு. விரைவாக குழப்பமாகவும், மறுபடியும் தடையாகவும் மாறு. அவசியமான காலம் இங்கே தங்கட்டும், தேவையானபடி நடக்கட்டும். நீ உன் செயல்களை முடித்தவுடன், பிறகு முக்தியை அடைவாய்," என்று கூறப்பட்டது.