மனிதர்களில் மிகக் கீழ்மையானவர், பிறருடைய நிலத்தை திருடுபவன், உள்ளத்தில் கடும் வேதனைகளை அனுபவிக்கிறான். அவன் நீண்ட நாட்கள் கட்டப்பட்டு, என் உலகத்திற்கு செல்ல நேரிடுகிறான். அங்கு அவன் கடும் பசியால் பீடிக்கப்பட்டு, கட்டுண்டு அடக்கப்பட்ட நிலையில் துன்புறுகிறான். ஏழு முறை பிறவி எடுத்தும், ஒரே பிறவி எடுத்தும், அவன் வேதனையில் சுடப்படுகிறான். அதன்பின், அந்த பாவி ஆத்மா ஒரு சேவல் ஆகி, கழிவுகளை உண்ணும் நிலைக்குத் தள்ளப்படுகிறான். ஆயிரம் பிறவிகளும், அதற்குரிய செயல்களும் அனுபவித்த பின்பு மட்டுமே அவன் மீண்டும் மனிதப் பிறவி பெறுகிறான். அந்த மனிதப் பிறவியிலும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் அலைந்து திரிந்த பிறகு, அந்த இடத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, ஒரு பன்றி ஆக பிறக்கிறான். அவன் எந்த உருவத்திலும் பிறந்தாலும், அந்நிலையில் பிறர் உணவாகவே முடிகிறான். மீண்டும் மனிதப் பிறவி பெற்றால் கூட, அவன் வேட்டையாடுவனாகவே பிறக்கிறான். பாவமுள்ளவர், பிறருக்குப் ப остатிக்கப்பட்ட உணவை வழங்குபவர், தர்மத்தையும் நெறியையும் மீறிப் பழகுபவர், தவறான நடத்தையுள்ள பெண், தனது கணவரை ஏமாற்றுபவள்—இவர்கள் முதலில் ஒரு பெண் நாயாகவும், பிறகு பெண் பன்றியாகவும் பிறக்கின்றனர். அவர்கள் அந்த துன்பத்தில் மகிழ்ச்சியில்லாமல் வாழ்கிறார்கள்; உணவு, பானம், பயன்கள் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுவதில்லை. எனவே, நன்மைக்காக இவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும்; ஆனால் என் அருகிலேயே ஒரு தீய எண்ணம் கொண்டவன் இருப்பான். அவன் செய்யும் அனைத்து செயல்களையும் புரியும் அந்தப் பாவியைக் களைந்து, அவனை கொள்ளைக்காரனாக, தீய எண்ணமுள்ளவனாகப் பிறக்கச் செய். பிறகு, அவன் எல்லா பாவங்களையும் செய்வனாகி, யானை, குதிரை, நரி, பன்றி, அல்லது கொக்கு ஆகிய உருவங்களில் பிறக்கிறான். பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து மீண்டும் மனிதப் பிறவி பெறுகிறான். ஆனால், அவன் வளர்ந்தெழுவதற்கு முன்பே, பாக்கியக் கர்மங்கள் முடிந்ததும் உயிரிழக்கிறான். உலகில் உயிர்களின் அழிவில், பாவமும் புண்ணியமும் இரண்டும் கலந்துள்ளன. ஆதிகாலத்திலிருந்தே, கர்மத்தின் பழுத்தல் நிஜமாகவே, சுயம்புவாகிய இறைவனால் விதிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, நரகத்தீய செயல்களுக்கு கிடைக்கும் பலன்கள் பற்றிய விளக்கம் கொண்ட இருநூற்றி இருபத்தொன்றாவது அதிகாரம், மகிமைமிக்க வராஹ புராணத்தில் முடிகிறது. இப்போது, பாவங்களின் வகைகளைச் சித்ரகுப்தர் மேலும் விவரிக்கிறார். நற்குணமும் தன்னடக்கமும் இல்லாதவர்கள், இருள் வழியில் செல்லும்வர்கள், அரசனை வெறுப்பவர்கள், ஆசானை வெறுப்பவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் கண்டிக்கப்படுகிறார்கள். வன்முறையில் மகிழ்வோரும், கொடூரர்களும், பழி கூறுபவரும், முயற்சிகளை முறிக்கும் நாசகரும், வனத்தில் தீவைப்போடும், மாமிசம் வெட்டுபவரும்—இவர்கள் கர்மங்கள் முடிந்த பின் மனிதப் பிறவி பெற்றாலும், கருவிலேயே அழிந்து விடுகிறார்கள், அல்லது குழந்தை பருவத்திலேயே உயிரிழக்கிறார்கள். மரத்திலிருந்து விழுதல், ஆயுதத்தால், காற்றால், தீயால் மரணம் அடைவது போன்ற துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள். தாய், தந்தை, நண்பர், உறவினர், சொந்தம் ஆகியோரைக் கொன்ற பாவத்தின் பயனை அனுபவிக்கிறார்கள். உயிரைக் கொள்வதற்கான தண்டனை அவர்களுக்கு கிடைக்கிறது. வேர் வெட்டுபவர்கள், விஷம் கொடுப்பவர்கள், தீ வைப்பவர்கள், பழி கூறுபவர்கள், சண்டை பிடிப்பவர்கள், பொய் குற்றம் சுமத்துபவர்கள், துன்பம் கொடுப்பவர்கள், கொடுமை செய்பவர்கள்—இவர்கள் நரகத்தில் சுடப்படுகிறார்கள். கர்மங்கள் முடிந்தபின் மனிதப் பிறவி பெற்றாலும், அவர்கள் செவியும் மூக்கும் வெட்டப்படுதல் போன்ற துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள். இவ்வாறு, பாவச் செயல்களுக்கு ஏற்ப பிறவி, துன்பம், தண்டனை ஆகியவை தொடர்ந்து நிகழ்ந்து கொண்டே இருக்கின்றன.