மீண்டும், ஒரு பெரிய கழிவுக் குழியில், பாவிகள் கொழுப்பு தீயில் வேகவைக்கப்படுகிறார்கள். அந்தக் குழியிலிருந்து வெளியே வந்தவனுக்கு, மூன்று யோஜன தூரத்துக்குள் ஏழு விதமான வேதனைகள் காத்திருக்கின்றன. அவற்றை கடந்து செல்லும் போது, அவன் மிகுந்த சிரமத்துடன், எரியும் வலியில் உணர்விழந்து செல்கிறான். அப்போதுதான் அவன் ஒரு அழகான குளத்தை அடைகிறான்; அந்தக் குளம் குளிர்ந்த நீராலும், குளிர்ந்த மரவனங்களாலும் சூழப்பட்டிருக்கும். அங்கே, எல்லா பாவிகளும் பலவகையான உணவுகளும், இனிப்புகளும் பெறுகிறார்கள். அதன்பின், ‘ஶூலவஹ’ என்ற பெயருடைய, நூறு யோஜன உயரமுள்ள ஒரு மலை வருகிறது. அங்கே, மேகங்கள் தொடர்ந்து கொளுத்தும் வெந்நீரை பொழிகின்றன. அப்பக்கத்தில், ‘ஶ்ருங்காரக’ எனும் ஒரு வனாந்தரமும் உள்ளது; அங்கு பசுமை பசுமையாக விரிந்துள்ள மேடுகளை அவர்கள் காண்கிறார்கள். ஆனால், யார் அங்கு தொடப்பட்டாலும், அல்லது கடிக்கப்படினாலும், அவர்கள் புழுவாக மாறுகிறார்கள். இவ்வாறு, இன்னொரு வேதனையை அவர் அனுபவிக்கிறார்—அது தண்டனைக்காக ஆயத்தமாக்கப்பட்டு இருக்கிறது. அப்போது, தாய், தந்தை, மகன், மனைவி, உறவினர் ஆகியோர், “அய்யோ! காப்பாற்றுங்கள்! காப்பாற்று, மகனே!” என்று மீண்டும் மீண்டும் அழுகிறார்கள். கைவிரல்கள், கொடிகள், பாம்புகள் ஆகியவற்றால் அவர்களின் உடல்மீது அடிகள் விழுகின்றன. இவ்வாறு, தம்முடைய கர்மங்களை அவர்கள் தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கின்றார்கள். நான்கு பெரும் பாவங்கள் உள்ளன; நடத்தை மூலம் ஐந்தாவது பாவம் கூடுகிறது. அந்த எல்லா பிறப்புகளிலும், வேறு ஒரு குணத்தின் பாதையில் நுழைந்தவுடன், மனிதன் அசைவிலாத உயிர்களாக பிறக்கிறான். அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகளும், அறுபது நூறு ஆண்டுகளும் அப்படியே வாழ்கிறான். பின்பு, அவரது கர்மங்கள் தீர்ந்தவுடன், மீண்டும் சுவேதஜ (உடலில் இருந்து தோன்றும்) உயிராக பிறக்கிறான். அதன் பின், மீண்டும் எல்லா பறவையினங்களாகப் பிறந்து வருகிறான். மனித பிறவியில், அவன் முதலில் சூத்திரனாக பிறக்கிறான்; திருப்தி அடைந்தால் அப்படியே இருக்கிறான். வைஶ்யராக இருந்து க்ஷத்திரியன் ஆகிறான்; அங்கிருந்து ப்ராமணனாக உயர்கிறான். மனம் நன்றாக பயிற்சியடையாமல் இருந்தால், அவன் தன்னைத் தானே பாதிப்பவனாக ஆகிறான். மனிதன், கடந்த பிறவிகளின் கர்மங்களை ஏற்று பிறக்கிறான்; அவைபடி அவன் பயன்படுகிறான். மது அருந்தும், கருப்பு பற்கள் கொண்ட, தீய வாசனை கொண்ட, தீமை செய்பவன்—இவர்கள் அனைவரும் தங்கம் திருடும் மனிதனுக்கு சமமான பாவம் செய்பவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; ப்ராமணனை கொல்வதற்குச் சமம். அந்தக் கர்மங்கள் நிலைக்கும் வரை, அந்தச் செல்லும் வீடுகளில் அவர்கள் தங்குகிறார்கள். பூமியின் முழு மேற்பரப்பும் மூடியிருக்கும்; நதிகளும் மறைந்துவிடும். அப்போது, “ஹா ஹா!” எனும் கூச்சல்கள், குழப்பமும் நிறைந்த ஒரு பெரும் அலறல் எழுகிறது. இரும்புக் கம்பிகளாலும், மிகக் கொடிய ஆயுதங்களாலும் அடிகள் விழுகின்றன. அந்தத் தூதர்கள், வேலைக்காரர்கள், சோர்ந்து, மயக்கம் அடைந்த மனத்துடன் நிற்கின்றனர். அப்போது, தூதர்கள் அந்த மகத்தான சித்ரகுப்தரிடம் இந்த செய்தியை தெரிவிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, ஸ்ரீ வராக புராணத்தில், “சம்சாரத்தில் நரக வேதனைகள் எப்படி இருக்கின்றன” என்ற இருநூறாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ராக்ஷஸர்களும், அவர்களுடைய சேவகர்களும் ஒன்றிணைந்து, ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சி கொடுத்து, போரிடத் தொடங்குகிறார்கள். தூதர்கள், “ஓ இறைவா! உங்களுக்கு இன்னொரு மிகக் கடினமான காரியத்தைச் செய்வோம்,” என்று கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள், “நாங்கள் விரும்பியபடி செய்வோம்,” என்று சொல்கிறார்கள். அப்போது, அந்த வார்த்தைகளால் கோபம் கொண்டு, கண்கள் சிவப்பாக, அருகில் உருவமில்லாத ஒருவரை சித்ரகுப்தர் பார்கிறார். கோபத்தால் தூண்டப்பட்டு, அந்த ஞானி சித்ரகுப்தர் வெளிப்படுகிறார். அங்கு, பல வடிவங்களும், பலவகை அலங்காரங்களும் அணிந்த, பயங்கரமான உயிர்கள் தோன்றுகின்றனர்.