பிரம்மாவின் மகன் மாரீசி, பிரம்மா உட்பட, நாற்பது வகைகளில் உருவெடுத்தனர்; அவற்றில், மாரீசி உயர்ந்த பதவியை அடைந்தார். மாரீசியின் மகன் பெரிய முனிவர் கஷ்யபர், பிரகாசமானவர், தானும் ஒரு பிரஜாபதி; அவர் தேவர்களின் தந்தையாக ஆனார். அவரின் பிள்ளைகள் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், ஆதிதியின் புதல்வர்கள் என்பதால் ஆதித்யர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். இவர்களில் பிரபலம் பெற்ற மார்த்தாண்டன் உலகங்களில் புகழ்பெற்றவர்; பன்னிரண்டாவது ஆதித்யன், நாராயணத்தின் சாரத்தை கொண்டவர் என்று கூறப்படுகிறார். இந்த ஆதித்யர்கள் மாதங்களாகவே விளங்குகின்றனர்; வருடம் ஹரியாகும். இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், மார்த்தாண்டனை முதன்மையாக கொண்டு, நிலை பெற்றுள்ளனர். அவரைத் த்வஷ்ட்ரு, தன் பிரகாசமான மகளான சஞ்ஞாவை மணமாகக் கொடுத்தார். சஞ்ஞாவிலிருந்து இரண்டு பிள்ளைகள்—யமன் மற்றும் யமுனா—பிறந்தனர். மார்த்தாண்டனின் பிரகாசத்தை தாங்க முடியாமல், சஞ்ஞா, மனதைப் போல் வேகமாக, தன் நிழலை அங்கே விட்டுவிட்டு வடக்குக் குருக்களுக்கு சென்றாள். மார்த்தாண்டன் அந்த நிழலை, தன் மனைவியாக ஏற்றுக் கொண்டார்; அவளிடமிருந்தும் இரண்டு பிள்ளைகள்—சனி மற்றும் தபதி—பிறந்தனர். ஆனால், பிள்ளைகளுக்கு அவள் சமமாக நடக்கவில்லை; அதனால், மார்த்தாண்டன் கோபத்துடன், கண்கள் சிவந்தவாறு சஞ்ஞாவிடம், "உன் பிள்ளைகளுக்கு பாகுபாடு காட்டக் கூடாது, அழகானவளே," என்று கூறினார். இதைக் கேட்டதும், பாகுபாடு அவளுக்கு இனிமேல் பிடிக்கவில்லை. யமன், மனம் வருந்தி, தன் தந்தையிடம், "இந்தப் பெண் நம் தாயல்ல, தந்தையே; எப்போதும் எதிரியாக இருக்கிறாள், சகமனைவியாய் நடிப்பாள், தன் பிள்ளைகளுக்கு மட்டும் அன்பு காட்டுகிறாள்," என்று சொன்னான். யமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட சாயா, கோபத்தில், "நீ இறந்தவர்களின் அதிகாரியாக ஆக வேண்டும், உடனடியாக," என்று சபித்தாள். இதைக் கேட்ட மார்த்தாண்டன், தன் மகனின் நலனை விரும்பி, "நீ தர்மம் மற்றும் பாபம் இடையே நடுநிலையாளர் ஆக வேண்டும்; உலகங்களுக்குப் பாதுகாவலர், என் மகனே, விண்ணில் பிரகாசிக்க வேண்டும்," என்று சொன்னார். சாயாவின் கோபத்தால் மார்த்தாண்டன் சனியை, "உன் கண்கள் கடுமையாக இருக்க வேண்டும், உன் தாயின் தவறால்," என்று சபித்தார். இவ்வாறு கூறி, பானு யோகக் காட்சி மூலம் சஞ்ஞாவை காண முயன்றார்; ஆனால், அவர் அவளை காணவில்லை, ஏனெனில் அவள் குதிரை வடிவில் வடக்குக் குருக்களில் இருந்தாள். அப்போது, மார்த்தாண்டன் குதிரை வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு வடக்குக் குருக்களுக்கு சென்றார்; பித்ருக்களின் வழியில், அவளுடன் இணைந்தார். த்வஷ்ட்ருவின் குதிரை வடிவில், மார்த்தாண்டன் தன் தீவிரமான விந்துவை விட்டார்; அந்த விந்து இரண்டு பகுதிகளாக விழுந்தது. அங்கு, உயிர் மற்றும் அபானம், முன்பு தங்களை வென்றவை, வழங்கப்பட்ட வரத்தால், மீண்டும் உடல் பெற்றன. த்வஷ்ட்ருவின் குதிரை வடிவில் பிறந்த அந்த இருவரும் மனிதர்களில் சிறந்தவர்கள்; அதனால், அந்த இரண்டு தேவர்கள், சூரியனின் புதல்வர்கள், அச்வின்கள் என்று புகழ்பெற்றனர். சூரியன் தான் பிரஜாபதி; த்வஷ்ட்ரி, பராசக்தி, வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும்; அவளது உடலில், முந்தையபோல், உருவற்றவர்கள் உருவம் கொண்டனர். அப்போது, அந்த அச்வின்கள் மார்த்தாண்டனை அணுகி, "ஓ பிரகாசமானவரே, இப்போது எங்களை என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டனர். மார்த்தாண்டன், "மகன்களே, பிரஜாபதியை பக்தியுடன் வழிபடுங்கள்; நாராயணன் உங்களுக்கு விரும்பும் வரத்தை நிச்சயமாக வழங்குவார்," என்று கூறினார். மார்த்தாண்டனின் உத்தரவின்படி, அச்வின்கள் கடுமையான தவம் செய்தனர், மிகக் கடினமான தவத்தை மேற்கொண்டனர், உச்ச ப்ரஹ்ம ஹிம்னை மனதை ஒருமித்துப் பாடினர். நீண்ட காலம் கழித்து, நாராயணத்தை சார்ந்த பிரம்மா, அவர்களிடம் மிக மகிழ்ந்து, அவர்களுக்கு வரம் வழங்கினார். பிரஜாபாலன் கேட்டான்: "அச்வின்கள் பாடிய, உருவற்ற ப்ரஹ்மனைப் போற்றும் ஹிம்னை கேட்க விரும்புகிறேன், முனிவரே, உங்கள் அருளால்." பெரிய தபஸ்வி கூறினார்: "மன்னா, அச்வின்கள் ப்ரஹ்மனை எப்படி பாடினார்கள், அந்த ஹிம்னால் அவர்கள் எதை பெற்றார்கள் என்பதைக் கேள், பாவமில்லாதவனே." அச்வின்கள் ப்ரஹ்மனை இவ்வாறு போற்றினர்: "ஓம், உங்களை வணங்குகிறோம்; செயல் இல்லாதவர், வெளிப்பாடிற்கு அப்பாற்பட்டவர், ஆதாரம் இல்லாதவர், சார்பு இல்லாதவர், நிலை இல்லாதவர், குணம் இல்லாதவர், ஒளி இல்லாதவர், ஆதாரம் இல்லாதவர், வெல்ல முடியாதவர், உருவற்றவர்; ப்ரஹ்மன், பெரிய ப்ரஹ்மன், ப்ரஹ்மணர்களின் பிரியமானவர், புருஷன், பெரியவர்களில் உயர்ந்தவர்; தேவர், பெரிய தேவர்களில் மிகப்பெரியவர், நிலையானவர், நிலையை வழங்குபவர்; உயிர், உயிர்களில் மிகப்பெரியவர், உயிர்களின் ஆண்டவர், யக்ஷன், பெரிய யக்ஷன், யக்ஷர்களின் ஆண்டவர்; ரகசியம், மிகப்பெரிய ரகசியத்தின் ஆண்டவர், மென்மையானவர், மிகப்பெரிய மென்மையின் ஆண்டவர், மென்மையின் ஆண்டவர்; பறவை, மிகப்பெரிய பறவையின் ஆண்டவர், அசுரன், மிகப்பெரிய அசுரனின் ஆண்டவர்; ருத்ரன், மிகப்பெரிய ருத்ரனின் ஆண்டவர், விஷ்ணு, மிகப்பெரிய விஷ்ணுவின் ஆண்டவர்; பரமாதிபதி, நாராயணன், பிரஜாபதிக்கு வணக்கம்." இவ்வாறு அச்வின்கள் போற்ற, பிரஜாபதி மகிழ்ந்து, "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, தேவர்களுக்கு பெற முடியாதது, என் வழங்குதலால் நீ மூன்று உலகிலும் மகிழ்ச்சியாக நடமாடலாம்," என்று சொன்னார். அச்வின்கள், "ஓ பிரஜாபதி, யாகத்தில் எங்களுக்கும் பங்கு, தேவர்களுடன் சோம பானத்தில் உரிமை, என்றும் சமமான நிலை வழங்குங்கள்," என்று கேட்டனர். பிரம்மா, "உங்களுக்கு ஒப்பற்ற வடிவமும் அழகும், எல்லாவற்றையும் குணமாக்கும் சக்தியும், எல்லா உலகிலும் சோம உரிமையும், இவை அனைத்தும் உங்களுக்கு கிடைக்கும்," என்று கூறினார். இவை அனைத்தும் பழைய காலத்தில் பிரம்மா அச்வின்களுக்கு வழங்கினார்; அதனால், திதிகள்களில் அவர்களது நாள் மிகச் சிறந்தது. அந்த நாளில், அழகை விரும்பும் ஒருவர் மலர்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வருடம் முழுவதும் சுத்தமாக இருந்தால், எப்போதும் அழகான வடிவம் கிடைக்கும்; அச்வின்களுக்கு கூறப்பட்ட நல்ல பண்புகள் அவனுக்கும் கிடைக்கும். அச்வின்களின் உயர்ந்த பிறப்பை தினமும் கேட்பவர்கள், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, மகன்களுடன் பிறப்பார்கள். மகாதபா கூறினார்: "ஆரம்பத்தில், பிரஜாபதி, தெய்வீகமான ஆண்டவர், பல உயிர்களை உருவாக்க விரும்பி, யோசித்தார்; ஆனால் வழி கிடைக்கவில்லை. அப்போது, அவரது கோபத்திலிருந்து, ருத்ரன் பிறந்தார், சக்தியுடன் பிரகாசமானவர்; அவர் அழுததால், ருத்ரன் என்ற பெயர் அந்த உயர்ந்த ஆண்டவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அவருக்காக, பிரம்மா, வடிவிலிருந்து பிறந்த அழகான மகளை, மனைவியாக உருவாக்கினார்; கௌரி என்ற அந்த தேவி, பாரதி, தந்தையால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டார். அந்த தனித்துவமான உடலை கொண்ட ருத்ரனுக்கு, பிரம்மா, உயிர்களின் ஆண்டவர், அவரையே நேரில் கொடுத்தார்; அந்த அழகானவளை பெற்றதும், ருத்ரன் உச்ச ஆனந்தத்தை அடைந்தார். உருவாக்கத்தின் போது, பிரம்மா, ருத்ரனை, தவம் செய்யும்படி உந்தினார்: "உயிர்களை உருவாக்கு, ருத்ரா." ஆனால் அவர், "நான் முடியவில்லை," என்று கூறி, சக்தியுடன் நீரில் மூழ்கினார். தவத்தின் புண்ணியம் இல்லாமல், உயிர்களை உருவாக்க முடியாது; இதை எண்ணி, ருத்ரன், தவ சக்தி இல்லாமல், நீரில் மூழ்கினார். அப்போது, தேவர்களின் ஆண்டவர் நீரில் மூழ்கியிருந்தபோது, பிரம்மா, அந்த அழகான கௌரியை, அவர் உடலில் உள்ள வடிவாக மாற்றினார்." இவ்வாறு இந்த வேதாந்த புனித வரிகள், இறைவனின் உருவாக்கம், ஆதித்யர்கள், அச்வின்கள், மற்றும் ருத்ரனின் பிறப்பை, பக்தி, ஆன்மிகம், மற்றும் உலகின் நன்மைக்காக நம்மிடம் எடுத்துரைக்கின்றன.