ஒரு காலத்தில், ஒரு பெரிய ஞானி, மகாதபா, விஷ்ணுவின் மகிமையை விவரித்து முடித்த பிறகு, "இப்போது சந்திர நாள்களின் சிறப்பை நான் கூறுகிறேன்," என்று அரசரிடம் சொன்னார். அதற்கு முன்பு, ஒரு தீயின் உருவாக பிரம்மாவின் கோபத்திலிருந்து பிறந்த பாவகன், பிரம்மாவிடம், "நான் உலகமெங்கும் புகழ்பெற ஒரு சந்திர நாளை எனக்கு அருளுங்கள்," என்று வேண்டினார். பிரம்மா, "தேவர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரில், நீ, பாவகா, முதல் நாளான பிரதிபதாவில் முதலில் பிறந்தாய்," என்றார். பாவகனின் பாதங்களில், ஒவ்வொரு அடியிலும், பிற தெய்வங்கள் தோன்றும்; இதனால் அந்த நாள் 'பிரதிபதா' என்ற பெயர் பெற்றது. அந்த நாளில், பிராஜாபத்ய முறையில் ஹவிஸ் காணிக்கைகளை செலுத்தி, முன்னோர்கள் மற்றும் அனைத்து தேவர்கள் திருப்தி அடைவார்கள். மனிதர்கள், மிருகங்கள், அசுரர்கள், தேவர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள்—இவர்கள் அனைவரும், அந்த தீயை வழிபடும்போது, திருப்தி அடைகின்றனர். பிரதிபதா நாளில், தீயை பக்தியுடன் விரதம் மேற்கொண்டு, பாலும் மட்டும் வாழும் ஒருவர், 36 யுகங்கள் வரை சுவர்க்கத்தில் மதிப்பும், அழகும், செல்வமும் பெறுவார். இந்த வாழ்க்கையிலேயே அரசன் ஆகி, இறந்த பிறகு சுவர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுவார். இதனால், அக்கினி, அமைதியாக இருந்து, பிரம்மா வழங்கிய இடத்தை அடைந்தார். அக்கினியின் பிறப்பை தினமும் காலையில் எழுந்து கேட்பவர்கள் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பிரஜாபாலர், "பிரம்மனே, அக்கினியின் பிறப்பு விளக்கப்பட்டது. அச்வினிகள் இருவரும் எப்படி உயிராகத் தோன்றினர்?" என்று கேட்டார். அதற்கு, மரீசி, பிரம்மாவின் மகன், பிரம்மாவுடன் சேர்ந்து பதினான்கு வடிவங்களில் தோன்றினார்; அவர்களில் மரீசி உயர்ந்த இடத்தை அடைந்தார். மரீசியின் மகன் கசியபர், பிரகாசமான மகா முனி, தேவதைகளின் முன்னோராக ஆனார். அவரது பிள்ளைகள், அதிதியின் பிள்ளைகளாக, பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் என்றழைக்கப்படுகின்றனர். அவர்களில், மார்த்தாண்டன் உலகங்களில் புகழ்பெற்றவர்; பன்னிரண்டாவது ஆதித்யன், நாராயணத்தின் சுவையை கொண்டவர். இந்த ஆதித்யர்கள் மாதங்களாகும்; வருடம் ஹரியாகும். பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், மார்த்தாண்டன் தலைமையில், நிலைபெற்றுள்ளனர். மார்த்தாண்டனுக்கு, தவஷ்ட்ரு தனது மகளை, சஞ்ஜ்னா என்ற ஒளி நிறைந்தவளாக, திருமணமாக்கினார். அவர்களுக்குப் பிறந்த பிள்ளைகள் யமன் மற்றும் யமுனா. மார்த்தாண்டனின் பிரகாசத்தை தாங்க முடியாமல், சஞ்ஜ்னா, மனத்தின் வேகத்துடன், தனது நிழலை அங்கு விட்டுவிட்டு, வடக்கு குருக்களில் சென்றார். மார்த்தாண்டன், அந்த நிழலை, தன் மனைவியாக ஏற்றார்; அவளிடமிருந்து சனி மற்றும் தபதி என்ற பிள்ளைகள் பிறந்தனர். ஆனால், பிள்ளைகளிடம் சமமாக நடக்காமல், சஞ்ஜ்னா பாகுபாடு காட்டியதால், மார்த்தாண்டன் கோபத்துடன், "உன் பிள்ளைகளிடம் பாகுபாடு காட்டக் கூடாது," என்று கூறினார். இதனால், யமன், மனதில் வருத்தம் கொண்டு, "அவள் நம்முடைய தாயாக இல்லை; எங்களை எதிரியாக நடத்துகிறாள்; மற்ற பிள்ளைகளிடம் மட்டும் அன்பாக இருக்கிறாள்," என்று தந்தையைப் பார்த்து சொன்னான். யமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட சாயா, கோபத்தில், "நீ இறந்தவர்களின் தலைவராக ஆக வேண்டும்," என்று சபித்தாள். இதைக் கேட்ட மார்த்தாண்டன், தனது மகனின் நலனுக்காக, "நீ தர்மத்துக்கும் பாவத்துக்கும் நடுநிலை ஆளாகவும், உலகங்களின் காவலாளியாகவும், சுவர்க்கத்தில் பிரகாசமாகவும் இருப்பாய்," என்று ஆசீர்வதித்தார். சாயாவின் கோபத்தால், மார்த்தாண்டன் சனியை, "உன் பார்வை கடுமையானதாகும்," என்று சபித்தார். பின்னர், பானு, யோகத்தால் சஞ்ஜ்னாவை காண முயன்றார்; ஆனால், அவர் குதிரை வடிவில் வடக்கு குருக்களில் இருந்தார். மார்த்தாண்டன், குதிரை வடிவம் கொண்டு, progenitors வழியில், அவளுடன் இணைந்தார். அந்த குதிரை வடிவில், தவஷ்ட்ருவின் உடலில், மார்த்தாண்டன் தனது விதையை விட்டார்; அந்த விதை இரண்டு பகுதிகளாக விழுந்தது. அங்கு, உயிர் மற்றும் அபானம், முன்பு வெற்றிபெற்றவர்கள், மறுபடியும் உடல் பெற்றனர். இந்த இரண்டு, தவஷ்ட்ருவின் குதிரை வடிவில் பிறந்து, மனிதர்களில் சிறந்தவர்கள் ஆனார்கள்; இவை சூரியனின் பிள்ளைகளாக, அச்வினிகள் என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றனர். சூரியனே அந்த பிள்ளைகளின் முன்னோராகவும், தவஷ்ட்ரு சக்தியாகவும், வெளிப்படும் மற்றும் மறைந்த வடிவமாகவும் இருக்கிறார்; அவளுடைய உடலில், முன்பு வடிவமில்லாதவர்கள், வடிவம் பெற்றனர். இதற்குமுன், அந்த அக்னிக்கு பல பெயர்கள் வழங்கப்பட்டன: வீடு உடலாகக் கருதப்படுகிறது; நீ அதன் ஆண்டவனாக இருப்பதால், நீ கார்ஹபத்யா தீயாக ஆக வேண்டும். காணிக்கைகள் மூலம் மனிதர்களை நல்ல பாதையில் நடத்தும் ஆண்டவனே, உன் பெயர் வைஸ்வானரா ஆகும். செல்வம் சக்தியாகும்; செல்வம் 'திரவிணம்' என அழைக்கப்படுகிறது; அதை வழங்கும் நீ திரவிணோதா என்று அழைக்கப்படுவாய். உடல் மற்றும் சூட்சும உடலை எப்போதும் பாதுகாக்கும் நீ, தனூநபாத் என்று அழைக்கப்படுவாய். பிறந்ததும், பிறக்காததும் அனைத்தையும் அறியும் நீ, ஜாதவேதஸ் என்ற பெயர் பெறுவாய். நீர்நிலைகள் அனைவருக்கும் பொதுவானவை; இருமுறை பிறந்தவர்கள் உன்னை புகழ்வதால், நீ நாராசம்ஸா என்று அழைக்கப்படுவாய். 'அகஸ்' என்பது எப்போதும் மறைந்த, அமைதியானது; நீ அனைத்திலும் பரவி இருப்பதால், 'அக்னி' என்ற பெயர் பெறுவாய். 'த்மா' என்பது ஊதும் சத்தம்; 'இத்மா' என்பது எரிபொருள்; எரிபொருள் ஏற்றும்போது வருகிற நீ, 'இத்மா' என்று அழைக்கப்படுவாய். இந்த பெயர்கள், மகா யாகத்தில் உன் பெயர்கள்; விருப்பம் கொண்ட மனிதர்கள், இவை மூலம் உன்னை வழிபடுவார்கள், நீ திருப்தி அடைவாய். இவ்வாறு, அந்த அக்னியின், ஆதித்யர்களின், அச்வினிகளின், சூரியனின் குடும்பத்தின், மற்றும் அவர்களின் பிறப்பும், பெயர்களும், உலகங்களுக்கான அர்த்தமும், இந்த புனிதக் கதையில் விளக்கப்பட்டுள்ளன.