ஒரு காலத்தில், வேதங்களின் கருவானது தேவர்களின் தேவன் ரூத்ரனால் உருவாக்கப்பட்டது. அதன்பின், அந்த ரூத்ரரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, பிரம்மா தன்னைத் தானே துறவுக்காகத் தயாரித்தார். பண்டைக் காலத்தில், பிதாவே, பிரளயத்தின் போது அனைத்து உலகங்களும் தெய்வங்களோடும் சேர்ந்து அழிந்தன. அப்போது, விரோசனனின் மகன் பாதாளத்தில் வாழ்ந்தார்; அவர் சத்தியத்தை நிலைநிறுத்தி, அதில் கட்டுப்பட்டிருந்தார். மகா விந்த்யா மலையும் சத்தியத்தில் நிலைத்திருந்தது; அது வளர்ந்தாலும், அதிகமாக உயரவில்லை. இவ்வாறு, க்ருஹஸ்தர்களின் கடமைகள் புலப்படுகின்றன; வனவாசிகளும் அழகாக விளங்குகின்றனர். ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்கள் மற்றும் சத்தியம் இரண்டும் தராசில் சமமாகக் கணக்கிடப்பட்டன. சத்தியத்தினால் தர்மம் பாதுகாக்கப்படுகிறது; தர்மத்தைப் பாதுகாக்கும் ஒருவரை தர்மம் தானாகவே காப்பாற்றும். இவ்வாறு கூறி, ஆனந்தத்தோடு தன் உடலில் உறுதியோடும் நிறைந்த அந்த மகான், அந்த முனிவரின் மகன், பெரிய தீப்தியுடையவர், எப்போதும் உண்மை பேசுபவர், ஏமாற்றமற்றவர், தன் சத்தியத்திலேயே நிலைத்திருந்தார். இவ்வாறு, "நசிகேதஸின் சஞ்சார யாத்திரை" எனும் தலைப்பில் புனிதமான வராக புராணத்தின் நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது. இப்போது, நசிகேதஸின் திரும்பும் கதை தொடங்குகிறது. அவர், அச்சமந்தமான அரசன் வாழும் பரமபதத்தை அடைந்தார். அப்போது, அரசே, அந்த துறவியார் தன் மகனை பார்த்து, உள்ளம் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியது. மகிழ்ச்சியோடு அவர் விண்ணும் மண்ணும் அதிரும்படி ஆரவாரம் செய்தார். "என் மகனின் சக்தியை எல்லோரும் பார்ப்பார்களாக; அவர் தெய்வீக ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறார்," என்றார். தந்தையின் அன்பும், ஆசானுக்கான பக்தியுடனும், அவரால் இந்த உலகில் எனக்கு சமமான அதிருஷ்டசாலி யாரும் இல்லை என்று அவர் உணர்ந்தார். "என் பிள்ளையே, நீ யமனின் இல்லத்தில் கொல்லப்படவோ, அல்லது கட்டுப்பட்டவோ இல்லையா என நம்புகிறேன். அங்கு பயங்கரமான நோய்கள் உன்னைத் தாக்கவில்லையா? நீ அந்த வலிமைமிக்க அரசனை, பித்ருக்களின் அதிபதியை பார்த்தாயா? புனிதமான அந்த ஆண்டவர் உன்னை நேரில் பார்த்ததில் மகிழ்ந்தாரா? யமனின் இல்லத்தில் காவலர்கள் உன்னை கொடுமையாக நடத்தவில்லையா? நீ அந்த இடத்திலிருந்து வெளியேறும் பாதையையும் வழியையும் கண்டாயா?" என்று தந்தை கேட்டார். அப்போது, அந்த இடத்தில் இருந்த பெரிய பாக்கியசாலிகள் மற்றும் பெரிய விரதம் மேற்கொண்ட இருமுறை பிறந்த முனிவர்கள், தந்தையின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டனர். அந்த வனவாசிகள், வேதமந்திரங்களை உச்சரித்து, தெய்வங்களை வழிபட்டனர். சிலர் ஒரே காலை நின்று, சிலர் சூரியனை நோக்கி இருந்தனர். புகழ்பெற்ற துறவிகள் தங்கள் விரதங்களில் உறுதியுடன், தீ போல ஜ்வலித்தனர். சில முனிவர்கள் திசைகள் மட்டுமே உடையாகக் கொண்டிருந்தனர்; சிலர் பல்லை மட்டும் உபகரணமாகக் கொண்டிருந்தனர்; சிலர் புகை மட்டும் உணவாக எடுத்துக்கொண்டனர்; இன்னும் சிலர் தீயால் கருகியவர்களாக இருந்தனர். சிலர் அமர்ந்திருந்தனர்; சிலர் நின்றனர்; சிலர் தம்மை நன்றாக கட்டுப்படுத்தி இருந்தனர். அப்போது, யமலோகத்திலிருந்து வந்த நசிகேதஸை பார்த்து, சிலர் கவலையுடன் இருந்தனர்; சிலர் சந்தேகத்துடன் பேசத் தொடங்கினர். முனிவர்கள் கூறினர்: "ஓ ஞானமிக்க நசிகேதா, நீ உன் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தியவன். நீ பார்த்ததும் கேட்டதும் அனைத்தையும் உண்மையாக விரிவாக எங்களிடம் கூறு. உன்னிடம் ஏதேனும் ரகசியம் கேட்டிருந்தால், அதையும் சொல்ல வேண்டும். காலத்தின் மாயையால் இறந்தவர்களை உண்மையில் காண முடியாது. இங்கு செய்யப்படும் செயல்கள் அடுத்த உலகில் அனுபவிக்கப்படுகின்றன. அதுபோல, இங்கும் எல்லாம் தக்க நேரத்தில் மட்டுமே, காலத்தின் மாயையால் தெரிகிறது. பலர் அந்தப் பாற்கடலை அடைய நினைக்கிறார்கள்; ஆனால், அவர்கள் அதனை அடைய முடியவில்லை.