அந்த ஊரில், நிறைவு தரும் உணவு எங்கும் கிடைக்கவில்லை. அப்போது, மக்களின் சொற்களை கேட்ட மேதாதிதி தனது இல்லத்திற்குச் சென்றார். பின்னர், அவர் கூறினார்: "குண்டா, கோலகா எனும் குற்றங்களிலிருந்து விடுபட்ட புண்ணியவானான அனைத்து பிராமணர்களையும் அழைக்க வேண்டும்." மேதாதிதியின் இந்த வார்த்தைகள் கூறப்பட்டவுடன், அந்த யாக Acharya ஆன சந்த்ரசர்மா, நல்லொழுக்கமுள்ள, பொறுமையுள்ள, உயர்குலத்திலிருந்து வந்த, நன்றாக நடக்கக்கூடிய, குற்றமற்ற பிராமணர்களை ஒன்றுகூடச் செய்தார். பின்னர், ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சி முறையாக நடத்தப்பட்டு, பிண்டம் (அன்னம் உருண்டை) அக்குறிப்பிட்டவர்களுக்கு அன்போடு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ராஜா, அவர்களை சந்தோஷமாகவும், புஷ்டியுடனும், வலிமையுடனும் இருப்பதைப் பார்த்து மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார். அந்த பண்புமிக்க பிராமணர்கள், தாழ்மையுடன், அன்பான வார்த்தைகளால் கூறினார்கள்: "இப்போது, எங்களுக்காக இந்த பரம நன்மையை நீர் செய்ய வேண்டும்." அப்போது ஞானிகள் அறிவித்தனர்: "அந்த இருவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஸ்ராத்தம் பலனளிக்காது." எனவே, உறுதியுடன் தீர்மானித்து, முறையான விதிகளின்படி, அந்த உணவினை மாடுகளுக்குக் கொடுக்க வேண்டும். அது தகுதியற்றவர்களுக்கும், நாஸ்திகர்களுக்கும், ஆசானுக்கு விரோதமாக இருப்பவர்களுக்கும் வழங்கக் கூடாது. இவ்வாறு Ancestors (பித்ருக்கள்) கூறிவிட்டு, அவர்கள் எல்லோரும் சுவர்க்கத்திற்குச் சென்றார்கள், அழகானவளே. மேதாதிதி, மகிழ்ச்சியுடன், பித்ருக்கள் ஆணையிட்ட அனைத்தையும் முறையாகச் செய்தார். அவர், எந்தப் பீடையும், அபாயமும் வந்தாலும், அவற்றிலிருந்து விடுவிப்பவர்; இதில் ஐயம் இல்லை. எனவே, பூமி தேவியே, ஒரு பிராமணருக்கு தானம் வழங்க வேண்டும். நிமி மற்றும் மற்றவர்கள் அனைவரும் ஸ்ராத்தம் செய்யப்போவார்கள், பூமி தேவியே. இவ்வாறு, புண்ணியமான வராஹ புராணத்தில், "பிண்ட விதி உருவாகும் கதை" என்ற தலைப்பில், நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. இப்போது, ஸ்ராத்தம் மற்றும் பித்ரு கர்மா பற்றிய தீர்மானம் ஆரம்பிக்கிறது: தேவர்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள், பித்ருக்கள், நரகத்தில் உள்ளவர்கள் ஆகியோருக்குள் ஸ்ராத்தம் எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பற்றி. இந்த உலகம் கனவுப் போலது; ஒருவரது சுயக் கிரியைகள், நல்லவை, கெட்டவை, அதனை வடிவமைக்கின்றன. "பகவனே, யோகத்தால் ஸ்ராத்தத்தை ஏற்கும் அந்த பித்ருக்கள் யார்? ஒவ்வொரு மாதமும் பிண்டம் அர்ப்பணிக்கும்போது, அதன் சிந்தனை எப்படி இருக்க வேண்டும்? இதன் உண்மைத் தீர்மானத்தைக் கேட்க விரும்புகிறேன்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உண்டு," என்று பூமி தேவியான வசுந்தரா கேட்டார். அப்போது, வராஹ மூர்த்தியாகிய பகவான், வசுந்தராவை நோக்கி: "நல்ல கேள்வி கேட்டாய், அழகானவளே, அனைத்து தர்மங்களிலும் நிலைபெற்றவளே! நீ கேட்டதை நான் சொல்கிறேன். தந்தை, தாத்தா, பெரிய தாத்தா—இவர்கள் அனைவரும், நக்ஷத்திர சஞ்சாரம் அறிந்து, பித்ரு பக்ஷம் வந்தபோது, விசுவாசத்துடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஞானிகள் வழிபடும். சில த்விஜர்கள் பிரம்மயஜ்ஞம் செய்கிறார்கள். சிலர் பூதயஜ்ஞம் செய்து தங்களைப் பராமரிக்கிறார்கள். பித்ரு யஜ்ஞம் பற்றிய உண்மை தீர்மானத்தைக் கேள், தேவியே. அவர்கள் அனைவரும் என்னுள் உறைகின்றனர்; இது உண்மை. நான் வடக்கு அக்னியும், தெற்கு அக்னியும்; தூய்மையாக்கியும், அக்னியாகவும் நிலைபெற்றவன். வைஶ்வதேவ ஹோமத்தில், எப்போதும் தூய்மை காக்கும் பிரம்மச்சாரி நியமிக்கப்பட வேண்டும். ஸ்ராத்தத்தில் அவர்களுக்கு உணவு கொடுக்கக் கூடாது; ஆனால், தெய்வீகத் தலங்களில் அவர்கள் வழிபடப்பட வேண்டும். இல்லறத்தில் திருப்தியுடன் இருப்பவர், பொறுமையுடன், சுயநடுப்புடன், இంద్రியங்களை அடக்கி வாழ்பவர் உயர்ந்தவர். வேதங்களை அறிந்தவர், விரதங்களில் நிலைபெற்றவர், புனித நீராடலால் தூய்மையடைந்தவர், நன்றாக சமைத்த உணவை உண்ணுபவர். முதலில் அக்னிக்கும், தெய்வீகத் தலங்களிலும் அர்ப்பணம் செய்து, பின்னர் நான்கு வர்ணத்தாருக்கும் அவரவர் முறையில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்," என்று பகவான் அறிவித்தார்.