அந்த நேரத்தில், முதலில், தீயை மறைந்தவரின் தலைப்பகுதியில் வைக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இதுவே நான்கு வகுப்பினருக்கான புனித பரிசுத்தி விதி என்று, ப்ரஹ்மரின் மகனே, உனக்கு அறிவுறுத்தப்படுகிறது. மறைந்தவரின் பெயரைச் சொல்லி, பூமியில் பிண்டம் வைக்க வேண்டும். இவ்வாறு “ஶ்ராத்தத்தின் தோற்றம்” எனும் நூற்றெண்பத்தி ஏழாவது அதிகாரம் ஸ்ரீவராஹ புராணத்தில் முடிகிறது. அடுத்து, பிண்ட ஶ்ராத்தத்தின் தோற்றம் பற்றிய பகுதி ஆரம்பிக்கிறது. “நீயே தேவர்களின் தேவன், உலகங்களின் அதிபதி, பற்றற்றவன்” என்று புகழப்படுகிறது. ஸ்ரீவராஹர் சொல்கிறார்: உயிர்காலம் முடிந்தபின், நதியில் மூன்றாவது ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். அதன் பிறகு, பிண்டம் சமர்ப்பிக்கவும், முப்பது முறைகள் நீர் தரவும் வேண்டும். மற்ற இடங்களில், ஸ்நானம் முடிந்த ஏழாவது நாளில் பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். பத்தாம் நாள், உடைகளை சோடம் முதலியவற்றால் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும். பதினொன்றாம் நாளில், விதிப்படி ஏகொத்திஷ்ட ஶ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். இந்த ஏகொத்திஷ்டம் நான்கு வர்ணத்தினருக்கும் பொருந்தும், ஓ மாதவி. ஸ்நானம் செய்து பரிசுத்தரான பிறகு, மறைந்தவரை பித்ருக்களுடன் இணைக்க வேண்டும். அசுத்தமான பொருட்களைச் சேகரித்து, ப்ரஹ்மாவின் வார்த்தையின் படி நடக்க வேண்டும். வீழ்ந்தவர்களுக்கும், சூத்ரர்களுக்கும் சேவை செய்ய வேண்டும், அழகியவளே. யாருக்காக இவ்விதி செய்யப்படுகிறதோ, அந்த மறைந்தவரின் பெயரைச் சொல்லி, அழைக்கப்பட்ட ப்ராமணரிடம் சென்று, பணிவுடன் மனம் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். “நீ இறந்த பிறகு, யம தர்மரின் கட்டளையின்படி, சுவர்க்கலோகத்திற்கு சென்றுள்ளாய்” என்பதே அந்த நினைவூட்டல். சூரியன் மறைந்தபின், ப்ராமணரது வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு, மறைந்தவரின் நன்மைக்காக, ப்ராமணரின் பாதங்களை மசாஜ் செய்ய வேண்டும். அவர் அங்கு இருக்கும் காலம் முழுவதும், மறைந்தவருக்கு கிடைக்கும் அனுபவங்களை அவன் காண்கிறான். இரவு கடந்து, சூரியன் உதித்த பின், மீதமுள்ளவை தூய்மையான இடத்திற்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும்; மனம் ஒருமையாக இருக்க வேண்டும். அங்கு, புண்ணியத்திற்கும் அறுபத்து நான்கு மடங்கு அதிகமாக பாகம் ஒதுக்க வேண்டும்.