காமதேவன் மற்றும் மற்ற மாத்ருக்கள் எழுந்து வந்தார்கள். “என்னைவிட்டு உடலுக்கு தனி இருப்பு இல்லை,” என்று கூறி, அவர்கள் பிரிந்தும், உடல் அழியவில்லை. அதன் பின்பு, கோபத்துடன் மாயை, துர்கை என அழைக்கப்படுபவள், “என்னைத் தவிர இது எவ்வாறு நிலைபெற முடியும்?” என்று கூறி மறைந்துவிட்டாள். பின்னர், நான்கு திசைகள் எழுந்து, “எங்களை இன்றி எந்த செயலும் நிகழாது,” என்று உரைத்தவுடன், கண நேரத்தில் அந்த திசைகளும் மறைந்தன. அதன்பின், வாகு, காற்றின் கடவுள், “நான் பிரிந்தால் உடலுக்கு என்ன இருப்பு?” என்று கூறி, தலையிலிருந்து விலகினார். விஷ்ணு, மனம் எனும் வடிவில், “என்னை இன்றி இந்த உடல் ஒரு கணம் கூட நிலைக்க முடியாது,” என்று கூறி, மறைந்தார். தர்மதேவன், “நான் இதனை எல்லாம் காத்தேன். இப்போது நான் பிரிந்தால், இது எவ்வாறு இருக்கும்?” என்று கூறி விலகினார். ஆனாலும், உடல் அழியவில்லை. பின்னர், அவ்வுலகத்தில் உள்ள உயிர்களின் தலைவரும், அவ்யக்தனுமான மகாதேவன், “என்னை இன்றி, மகத் எனப்படும் உடல் நிலைநிற்க முடியாது,” என்று கூறி விலகினார். ஆனாலும், உடல் அழியவில்லை. இதைக் கண்டு, அவனது பிதாமாக்கள் மற்றும் மாதாக்கள், “நாங்கள் இங்கு இருந்த காலமெல்லாம், எங்களால் இந்த உடல் மெதுவாக அழிந்தது,” என்று கூறி, தங்கள் உடலை விட்டு மறைந்தனர். அப்போது, அக்காயத்தில், அக்னி, மூச்சு, அபானன், ஆகாயம் மற்றும் பஞ்சபூதங்கள், உடல் எனும் க்ஷேத்திரம், அஹங்காரம், சூரியன், ஆசைகள், மரம், காற்று, விஷ்ணு, தர்மன், சம்பு, மற்றும் இம்மை பொருள்கள் ஆகியவை அனைத்தும் அதில் இருந்தன. இவை அனைத்தும் பிரிந்தபின்பும், அந்த உடல் நிலைநிற்றது; அதை சோமன், சந்திரன் எனும் உருவில் காத்தார். அவ்வாறு, பதினாறு கலையுடன் கூடிய சோமன், அமரத்துவத்தில் நிலைபெற்றபோது, அந்த உடல், முன்புபோல் குணங்களுடன் எழுந்து சஞ்சரித்தது. உடல் மீண்டும் முன்னையபடி இருப்பதைப் பார்த்து, அதனை காத்த அந்த சர்வஜ்ஞன் முன்னிலையில், உடலை ஆண்ட அனைத்து தெய்வங்களும் பற்றினிலாவுற்றனர். அப்போது, அவர்கள் அனைவரும் அந்த பரமாத்மாவை, அந்த தேவனைப் புகழ்ந்து, தத்தம் இருப்பிடங்களுக்கு திரும்பினர். “நீயே அக்னி, நீயே உயிர், அபானன், சரஸ்வதி, ஆகாயம், தனதாதா, உடலின் பூதங்கள், நீயே அஹங்காரம், சூரியன், அஷ்டதேவதைகள், மாயை, பூமி, துர்கை, திசைகள், காற்றின் அதிபதி, விஷ்ணு, தர்மன், ஜெயம், அஜெயன், அக்ஷரத்தின் பொருள், பரமாத்மா—all these you are,” என்று அவர்கள் பக்தியுடன் கூறினர். “நாங்கள் பிரிந்தால், இது எவ்வாறு இருக்கும்? ஆகவே, இந்த உடலை நாங்கள் விட்டு விட்டோம். தேவா, உன்னால் அந்த உன்னத நிலை பாதுகாக்கப்படுகிறது; நீயே இதை அமைத்துள்ளாய், எனவே நாங்கள் இடையூறு செய்யக் கூடாது,” என்று அவர்கள் கூறினர். இந்த புகழ்ச்சியைக் கேட்ட தேவன் மகிழ்ச்சியடைந்து, “விளையாட்டிற்காகவே உங்களை நான் படைத்தேன். என் லீலைக்காக உங்களை பிரித்தேன்; ஆனாலும், உங்களுக்கு இரு வடிவங்களை நான் அளிக்கிறேன்,” என்றார். “பூத உயிர்களுக்கான செயல்களில் உருவமில்லாமல் இருங்கள்; தேவலோகத்தில் உருவத்துடன் இருங்கள்; காலத்தின் முடிவில் விரைவாக லயத்தில் சேருங்கள். இனி, நான் மீண்டும் உடல்களை உருவாக்க மாட்டேன்; உங்கள் வடிவங்களுக்கு பெயர்களும் தருகிறேன்,” என்றார். “அக்னி வைஸ்வானரராக அழைக்கப்படுவார்; அஷ்வின்கள் பிராணன், அபானன் என இரு மூச்சுகளாக இருப்பார்கள்; கௌரி மற்றும் பர்வதராஜனின் மகளும் அப்படியே. பூமியைத் தொடங்கும் இந்தக் குழு, கஜவக்த்ரராக (ஐயனார்) மாறும்; உடலின் பூதங்கள் பல்வேறு உயிர்களாக மாறும்; அஹங்காரம் ஸ்கந்தராக, கார்த்திகேயராக மாறும். பானு, சூரியன், உருவத்துடன், உருவமில்லாமல் கண்களாக இருப்பார்; ஆசையைத் தொடங்கும் இந்தக் குழு மீண்டும் மாதர்களாக மாறும்.” “இந்த மாயை உருவான உடல் ஒரு கோட்டையாகும்; பிரளயத்தின் முடிவில் அது நிலைத்திருக்கும். பத்து கன்னியர்கள், இவை எல்லாம் வருணனின் அம்சங்கள். இது வாயு, தனதாதா, பிரளயத்தின் முடிவில் இருப்பார்; இது மனம், விஷ்ணு என அழைக்கப்படுபவர். தர்மன் யமனாக மாறுவார்; மகத், மகாதேவராக மாறுவார். இந்த உள்பொருள்கள் பித்ருக்களாக மாறும்; சோமன், தானே, அனைத்து அமரர்களின் துணையாக எப்போதும் இருப்பார்.” “வேதாந்தத்தில் விவரிக்கப்பட்ட நாராயண ஸ்வரூபமான அந்த புருஷன் இங்கே அறிவிக்கப்பட்டார்; அனைத்து தெய்வங்களும் தத்தம் இடங்களில் நிலைத்தனர்; தேவன் ஓய்வடைந்தார். இவ்வாறு, ராஜா, வேதங்களில் புகழப்பட்ட ஜனார்த்தனனின் சக்தியை உனக்கு விவரித்தேன்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?” என்று கூறினார். அதன்பின், ப்ரஜாபாலர் கேட்டார்: “மஹரிஷீ, அக்னி எவ்வாறு எழுந்தான்? அஷ்வின்கள், கௌரி, கணபதி, நாகர்கள், குகன் (ஸ்கந்தன்) எவ்வாறு தோன்றினர்? ஆதித்யர்கள், மாத்ருக்கள், துர்கை, திசைகள், தனதாதா, விஷ்ணு, தர்மன், பரமாத்மா ஆகியோர் எவ்வாறு தோன்றினர்? சம்பு, பித்ருக்கள், சந்திரன் ஆகியோர் எவ்வாறு உடலுடன் கூடிய தெய்வங்களாகி இருந்தனர்? அவர்களுக்கான உணவு, பெயர்கள், திதிகள் என்ன? எந்த நாளில், மக்கள் வழிபட்டால், அவர்களுக்கு உறுதியான பலன் கிடைக்கும்? இந்த ரகசியத்தை முழுமையாக கூற வேண்டும்,” என்றார். அதற்கு, மஹாதபா பதிலளித்தார்: “யோகத்தால் அடையக்கூடிய ஆத்மா, நாராயண ஸ்வரூபம், அனைத்தையும் அறிந்தவன். அவர் விளையாட்டில் ஈடுபட்டபோது, அவருக்குள் ஒரு இன்ப ஆசை எழுந்தது. அந்த மகத் தத்துவம் கலங்கியபோது, அற்புதமான ஓசை எழுந்தது. அதன் விளைவாக, நீர் கலங்கியபோது, மாற்றம் ஏற்பட்டது. அவர் மாற்றம் அடைந்தபோது, கோடிக்கணக்கான ஜ்வாலைகளுடன் கூடிய, சப்தமுள்ள, எரியும் தன்மையுடைய, ஒரு மகா அக்னி எழுந்தது.” “அந்த மிக பிரகாசமானது மேலும் மாற்றம் அடைந்தது; அதிலிருந்து, கொடிய காற்று எழுந்தது; அந்த காற்றிலிருந்து, ஆகாயம் தோன்றியது. அந்த ஆகாயம், ஒலி தன்மை உடையது; அந்த வலிமைமிக்க காற்றும், அந்த அக்னியும் நீருடன் இணைந்து, ஒன்றோடொன்று சேர்ந்தன.” இவ்வாறு, அந்த பரமாத்மாவின் லீலைகளும், உலகம் தோன்றிய விதமும், தெய்வங்களின் உருவாக்கமும், அவர்களின் ஆன்மீக உறவுகளும், அந்த உன்னதமான கதை தொடர்கிறது.