மஹான்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவரே! தர்மத்தை அறிந்தவர்களில் முதல்வரே! எனது ப்ரேமம், நட்பு, அன்பு ஆகியவற்றால் உனக்கு நான் சொல்ல விரும்புகிறேன்; கேள். எனது மகனிடம் கொண்ட அன்பினால் நான் ஒரு தீர்மானம் செய்து, அந்தச் செயலைச் செய்தேன். பின்னர், தர்பை புல்லை பரப்பி, பிண்டம் சமர்ப்பித்தேன். அந்தச் செயலெல்லாம் என் மனத்தில் ஏற்பட்ட பேர்துயரால் நிகழ்ந்தது. அப்போது என் புத்தி, நினைவு, மன உறுதி அனைத்தும் அறியாமையால் மயங்கி விட்டன. இப்போது அந்த முனிவரின் கொடிய சாபத்தால் ஏற்பட்டுள்ள பயங்கரமான அச்சத்தை நான் தெளிவாக காண்கிறேன். ஆனாலும், உனக்கு பயமில்லை, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே! உன் தந்தையைச் சார்ந்து பாதுகாப்பை அடை. இங்கு எந்தத் தப்பும் இல்லை என்று நான் உறுதியாகக் கூறுகிறேன்; இது தர்மமே, சந்தேகமே இல்லை. அவன் தந்தையைச் சார்ந்து, செயலில், மனதில், மற்றும் மொழியிலும் சரணாகதி அடைந்தான். இப்படிச் சிந்தித்து, விரைவாக தவத்தில் நிலையான ஆசாரியரிடம் நெருங்கி வந்தான். அவர், அழிவில்லாத, மங்களகரமான வார்த்தைகளால் தனது மகனை ஆறுதல் கூறினார். "பித்ருக்களுக்கு செய்யும் இந்த சிராத்ததர்மம் பிரம்மா அவர்களால் விதிக்கப்பட்டது. ச்வயம்பூ, தானாக தோன்றியவன், முதலில் இந்த சிராத்தத்தைச் செய்தான், ஞானிகளுக்கெல்லாம் சிறந்தவனே! சிராத்த விதி, பித்ருக்களுக்கு செய்யும் கர்மங்கள் இவ்வாறு நிறுவப்பட்டுள்ளன. என் அருளால் அவன் ஞானத்தை பெறுகிறான். தர்மராஜாவின் கட்டளையின்படி ஒருவர் செல்லவேண்டும். பிறந்தவனுக்கு இறப்பு உறுதி; இறந்தவனுக்கு பிறப்பும் உறுதி. சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ்—இந்த மூன்றும் உடலிலிருந்து தோன்றுகின்றன. தமஸால் ஆட்கொள்ளப்பட்டவர்கள், தங்கள் செயல்களின் குறைபாடால், சத்த்விகத்தை உணர முடியாது. வேதங்களை அறிந்த சத்த்விகர்கள், முக்தி பாதையில் செல்கின்றனர். தமஸிகன் என்பது, கொடூரன், பயங்கரன், பாவத்துக்கு அடிமை, வன்முறைசெய்வவன், வெட்கமில்லாதவன். அவனைத் தமஸிகன் என்று அறிக; அவனைப் பேசினாலும் அவன் புரிந்துகொள்ள மாட்டான். அவன் வாக்கில் வலிமை கொண்டவன், மனதில் நிலைத்தன்மை இல்லாதவன், எப்போதும் சந்தேகமுள்ளவன். பொறுமை, சுயக்கட்டுப்பாடு, ஆன்ம சுத்தி, நம்பிக்கை கொண்டவன் தான் அறிஞன். இவ்வாறு சிந்தித்து, துயரத்துக்குள் வீழ்ந்து விடக்கூடாது. வெட்கம், பொறுமை, தர்மம், ஐஸ்வர்யம், புகழ், நினைவு, ஞானம்—இவை எல்லாம், துயரத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரை விட்டு விலகி விடுகின்றன. பாசத்தின் வலிமையால் மயங்கி, அவன் அநியாயமும் பொய்யும் செய்கிறான். எல்லாப் பொருள்களிலும் பாசத்தை கட்டுப்படுத்தி, மனதை தர்மத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும். நானே, ச்வயம்புவால் கூறப்பட்ட நான்கு வர்ணங்களின் தர்மங்களை விளக்குகிறேன். குச புல்லில் படுத்து, எந்தத் திசையிலும் பார்வையை விடாமல் இருக்க வேண்டும். அன்போடு, இருமுறை பிறந்தவர்களான பூதத்தெய்வங்களை வேதப் பாராயணம் செய்ய வைக்க வேண்டும். பரலோக நன்மைக்காக, கோதானம் மிகவும் புகழப்படுகிறது. இத்தகைய தானங்களை அளிப்பதால், பாபங்களில் இருந்து விரைவில் விடுதலை கிடைக்கும். பின்னர், தெய்வீகமான ஒலியை வலது காதில் கேட்க வைக்க வேண்டும். அவன் மிகுந்த துயரத்தில் இருப்பதை நான் பார்த்து, எனது வழியில் செல்லும்படி அறிவுறுத்தினேன். இந்த மந்திரத்தால், ஸம்ஸாரத்திலிருந்து விடுதலை செய்ய வேண்டும். ‘ஓம், இந்த தூய்மையான மதுபர்க்கத்தை, உலகப்பிணியை அழிக்கக்கூடிய, அமிர்தத்துக்கு சமமான முதன்மையானதை என்னிடமிருந்து ஏற்கவும்’ என்று மந்திரம் கூறி மதுபர்க்கம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். இப்படிப் ப்ராணன் வெளியேறியபின், அவன் மீண்டும் பிறவி எடுக்க மாட்டான்; ஸம்ஸாரத்தில் திரும்ப வர மாட்டான்.