வராஹபுராணம்

அந்த புனிதமான நிகழ்வில், ஒருவர் முதலில் பிராமணர்களை உணவளித்து, குருவை மந்திரங்களுடன் வழிபட வேண்டும். பிறகு, கைகளை கூப்பி, பிராமணர்களுக்கும் தன் குடும்பத்தினருக்கும் பணிந்து வணங்க வேண்டும். அதன் பின், குருவை பரிசுகளும் மரியாதையும் கொண்டு சிறப்பாக வழிபட்டு, இறுதியில் அந்த ஆண்டவரை வணங்க வேண்டும். உணவு முடிந்த பின் விழும் தண்ணீர் துளிகள் கூட மிக முக்கியமானவை. இந்த முறையில் யார் ஞானத்துடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் மிகுந்த புண்ணியத்தைப் பெறுகிறார்கள். இந்த வழிபாட்டு முறையால், என் வெள்ளி உருவம் நிறுவப்படுவதைப் பெற்றவருக்கு பெரும் பலன் கிடைக்கிறது என்று பகவான் கூறுகிறார். வெள்ளி உருவத்திற்கு செய்யவேண்டியது போலவே, தங்க உருவத்திற்கும் அதேபோல் செய்ய வேண்டும். மரம், கல், வெள்ளி, வெண்கலம் போன்ற வகைகளில் செய்யப்பட்ட உருவங்களுக்கெல்லாம் ஒரேபோன்ற பலன் உண்டு. இந்த வழிபாடு இருபத்தி ஒன்று ஆயிரம் குடும்பங்களைத் தாராளமாக உயிருக்கிறது, அழகியவளே! இந்த ரகசியத்தை நீ கேட்டதால் உனக்கு சொன்னேன், பூமி தாயே. பூமி தாயார் கேட்டாள்: “நீ எல்லா உருவங்களிலும் உறைவாய்; சாளகிராமத்திலும் எப்போதும் இருப்பாய். வீட்டில் எத்தனை உருவங்களை வழிபட வேண்டும்? வழிபாட்டில் வேறுபாடு உள்ளதா? சிவன் மற்றும் பிற தேவர்களை வழிபடும் விதிகள் என்ன?” பகவான் கூறினார்: “ஒரு வீட்டில் இரண்டு லிங்கங்களை வழிபடக்கூடாது; மூன்று சாளகிராமங்களை ஒரேசமயம் வழிபடக் கூடாது. துவாரகையிலிருந்து வந்த இரண்டு சக்கரங்களை அல்லது இரண்டு சூரியன் உருவங்களை வழிபடக் கூடாது. இரண்டு சாளகிராமங்களை தனித்தனியாக வழிபடலாம்; ஆனால் இரண்டையும் ஒன்றாக சேர்த்து வழிபடக் கூடாது. வீட்டில் எரிந்தோ, உடைந்தோ போன உருவங்களை ஒருபோதும் வழிபடக் கூடாது. ஆனால் சக்கரம் குன்றாத உடைந்த சாளகிராமம் வழிபாட்டுக்குத் தகுந்ததே; உடைந்தாலும், கிழிந்தாலும், சுபமான சாளகிராமம் வழிபாட்டுக்கு ஏற்றது. தேவியே! சாளகிராமத்திலிருந்து பன்னிரண்டு வகை கற்கள் தோன்றுகின்றன. தங்கத்திலான தாமரைகளை வைத்து பன்னிரண்டு கோடி லிங்கங்களை வழிபட்டால் பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும். பக்தியுடன் நூறு சாளகிராமங்களை வழிபட்டாலும் அதேபோல். எல்லா ஜாதியினரும் எல்லா தெய்வ உருவங்களையும் வழிபடலாம். பூமி தாயே, சாளகிராமங்களை கீழ் ஜாதியினரும் தொடக்கூடாது. தவறுதலால், ஒரு சுத்ரன் அல்லது பெண் அதைத் தொட்டாலும், அவர்களிடம் உண்மையான பக்தி இருந்தால், அவர்கள் பாதத் தண்ணீரை குடிப்பதால் எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன. சாளகிராமத்துடன் தொடர்பு கொண்டாலே எப்போதும் புனிதம் கிடைக்கும். அது தங்கத்துடன் சேரும்போது ஏற்படும் புண்ணியத்தை எனிடம் கேள். பூமி தாயே, கடலைத் தகுதியுள்ளவர்க்கு தானமாக அளித்தால், அந்த வழிபாட்டு பலனை நூறு ஆண்டுகளிலும் விவரிக்க முடியாது. உருவங்களை நிறுவும் ரகசியத்தை உனக்கு சொன்னேன். வழிபாட்டின் ஆரம்ப நடைமுறை பற்றியும் சொன்னேன். இனி வேறு என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?” இவ்வாறு, வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் பிற லிங்கங்களை நிறுவும் எண்ணிக்கையும் விதிகளும் கூறப்பட்ட இந்த புனிதமான வராக புராணத்தின் நூற்றொன்பது ஆறாம் அதிகாரம் முடிகிறது. இதனை நாராயணனிடமிருந்து கேட்டபின், பூமி தாய் தன் விரதத்தில் உறுதியுடன் பேசினாள்: “ஒரு உன்னதமான ரகசியத்தை அறிய விரும்புகிறேன்; நீ அதை எனக்கு சொல்வதற்குத் தகுதியானவன். பித்ரு யாகத்தின் மகிமை என்ன? அந்த யாகத்தின் புண்ணியம் என்ன? அது எப்படி செய்யப்படுகிறது? இதை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். தயவுசெய்து கூறு.” பகவான் பதிலளித்தார்: “நீ நல்ல கேள்வி கேட்டாய், பாக்கியசாலியான பூமியே! அழகியவளே, நீ மயக்கத்தில் இருக்கிறாய்; பாரம் சுமக்கும் பூமி தாயே! ச்ராத்தம் என்ற பித்ரு வழிபாட்டின் தோற்றமும், அதன் முறைமையும் நான் விளக்கியே சொல்கிறேன். ஒருகாலத்தில், எல்லாம் ஒளியின்றி, பிரகாசமின்றி, எங்கும் இருட்டாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில், நான் மட்டும் நாகத்தின் படுக்கையில் தலை திரும்பி படுத்திருந்தேன்…” இவ்வாறு, அந்த புனிதமான வராக புராணத்தின் கதைகள் தொடர்கின்றன.