வராஹபுராணம்

ஒரு நாள், பரமாத்மா, தேவிக்கு, புனித பூஜை முறைகளை விளக்கினார். “அங்கே, நிர்ணயிக்கப்பட்ட விதிகளின்படி, மந்திரங்களை முன்பாக உச்சரித்து, அந்த விக்ரஹத்தை அபிஷேகம் செய்து, யாகம் செய்ய வேண்டும்,” என்றார். அந்த விக்ரஹம் எல்லா மருத்துவ மூலிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; மாங்காய் இலைகளால் அழகாக அலங்கரிக்க வேண்டும். குருவின் அறிவுரையின்படி, அவை குளிர்ச்சியானதும், இனிமையானதும், மகிழ்ச்சியானதும் இருக்க வேண்டும். அப்போது, பரமாத்மா அருளிய மந்திரம்: “அனைத்து உலகங்களின் ஒரே படைப்பாளி, அனைத்தையும் கண்காணிப்பவர், எல்லா வடிவங்களுக்கும் வடிவம் கொண்டவர்.” இந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து, “அனந்தனுக்கு நமஸ்காரம்,” என்று சொல்லி, சுபமாயுள்ள திசைகளில், விக்ரஹத்தை வாசல் முனையில் கொண்டு வர வேண்டும். மேலும், என் சொன்ன முறையின் படி, அவ்வாறு நிறுவி, அபிஷேகம் செய்து, உரிய முறையில் விக்ரஹத்தை வைக்க வேண்டும். “கங்கை மற்றும் பிற நதிகள், சமுத்திரங்களில் இருந்து இந்த நீரை எடுத்துள்ளேன்,” என்ற மந்திரத்துடன், அவ்வாறு சுத்திகரித்து, வீட்டிற்குள் கொண்டு வர வேண்டும். அடுத்து, “வேதங்களால் அறியப்படும், வேதங்களை அறிந்தவர்களால் பூஜிக்கப்படும், யாகத்தின் சாரம் கொண்டவர், யாகத்தின் பலனை அளிப்பவர்,” என்ற மந்திரத்துடன், செல்வம், வெள்ளி, பொன்னால், “அனந்தனுக்கு நமஸ்காரம்,” என்று கூறி, முன்பு சொன்ன முறையில் பூஜை செய்து, அந்த மனிதன், எனக்கு நீல ஆடைகள், எனக்கு விருப்பமான ஆபரணங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். “நாராயணா நம:” என்று கூறி, விருப்பமான மனப்பாடுகளை வெளிப்படுத்தலாம். “நீயே, சந்திரகாந்தி ஒளியுடன் பிரகாசிக்கும், சங்கு மற்றும் மல்லிகை பூவின் நிறம் கொண்டவர்,” என்ற மந்திரத்துடன், “அழகான வடிவம், முடிவில்லாதது, அமரமானது, நாசகரம், காரணம், எளிதாக கிடைக்கக்கூடியது, கடினம், சிறந்தது, பிரகாசமானது,” என மனதை பக்தியில் இணைத்து, ப்ராபணத்தை எனக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். “நாராயணா நம:” என்ற மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். “ஓ ஆண்டவனே, ஓ அனந்தா, ஓ பரமபுருஷா, இந்த ப்ராபணத்தை ஏற்கவும்.” அனைத்து உலகங்களின் நலனுக்காக, சாந்தி மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். இரவு, இரு சாயங்காலங்கள், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், திசைகள்—அவை அனைத்தையும், நிலைபெற்றவை, இயக்கப்படுபவை, பிறருடன் நகரும், ஆகாயத்தில் நகரும், வேகமானவை, தாமரை ஒளி கொண்டவை, எழுந்தவை—இவை எல்லாம் வாசுதேவனாக நிலைபெற்றுள்ளன; அவ்விடம் பக்தர்களை, தக்க முறையில், தனக்கு இயல்பாக, பூஜிக்க வேண்டும். அங்கே, பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்து, குருவை மந்திரத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும். கையினை கூப்பி, பிராமணர்களுக்கும், தன் குடும்பத்தாருக்கும் நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், குருவை பரிசுகள், மரியாதை, மற்றும் பண்டங்கள் கொண்டு பூஜித்து, ஆண்டவன், உணவு முடிவில் விழும் நீர்த்துளிகளை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். யாரும், ஞானி, இப்படி பூஜை செய்தால், இந்த முறையினால், தேவியே, என் வெள்ளி விக்ரஹம் நிறுவும் பயன் கிடைக்கும். வெள்ளி விக்ரஹத்துடன் செய்வது போல, பொன் விக்ரஹத்திலும் செய்ய வேண்டும். மரம், கல், மற்றும் பிற விக்ரஹங்களில் கிடைக்கும் பயன், வெள்ளி, வெண்கல விக்ரஹங்களிலும் கிடைக்கும். அழகானவளே, இது இருபத்தி ஒன்றாயிரம் குடும்பங்களை விடுவிக்கும். “இது உனக்கு சொன்னேன், பூமி, நீ கேட்டபடி.” பூமி கேட்டாள்: “நீ எல்லாவற்றிலும் இருப்பாய், சாளகிராமத்திலும் எப்போதும் இருப்பாய். வீட்டில் எத்தனை விக்ரஹங்களை பூஜிக்க வேண்டும்? பூஜையில் வேறுபாடு உள்ளதா? சிவன் மற்றும் பிறரைப் பற்றிய விதிகள் என்ன?” வீட்டில் இரண்டு லிங்கங்களை பூஜிக்க கூடாது; மூன்று சாளகிராமங்களை கூடாது. இரண்டு துவாரகா சக்ரங்களை, இரண்டு சூரிய விக்ரஹங்களை கூடாது. ஒரு ஜோடி சாளகிராமங்களை பூஜிக்கலாம், ஆனால் ஜோடிகளில் இரண்டையும் சேர்த்து பூஜிக்க கூடாது. வீட்டில் தீயால் எரிந்தவை, உடைந்தவை பூஜிக்க கூடாது. உடைந்த சாளகிராமம், சக்ரம் இருந்தால் பூஜிக்கலாம்; உடைந்தாலும், கிழிந்தாலும், சுபமான சாளகிராமம் பூஜிக்க தகுதியுடையது. “தேவியே, சாளகிராமத்தில் இருந்து பன்னிரண்டு வகை கல் வருகிறது. பொன் தாமரை கொண்டு பன்னிரண்டு கோடி லிங்கங்களை பூஜித்தால், யாரும் நூறு சாளகிராமங்களை பக்தியுடன் பூஜித்தால்...” என்று பரமாத்மா விளக்கினார்.