ஒரு புனிதமான தருணத்தில், ஸ்ரீ வராஹர் தன் பரம பக்தர்களுக்கு திருவுருவப் பிரதிஷ்டை செய்யும் முறையை அருளாக விளக்கினார். “ஓம்,” என்ற மந்திரத்தைச் சிந்தியுங்கள்; இந்த மந்திரத்தில், நீங்களே இந்திரனும், யமனும், குபேரனும், நீரின் அதிபதியும், சோமனும், ப்ருஹஸ்பதியும் என அனைத்து தெய்வங்களும் ஒரே ரூபமாகக் கருதப்படுகிறீர்கள். அதுபோல், எல்லா மூலிகைகளும், நீரும், காற்றும், பூமியும், காற்று தேரோட்டியாகவும் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும். இந்த மந்திரத்தோடு, முறையாக யாகத்தைச் செய்து, முன்பே அபிஷேகத்திற்காகப் புனிதமாக்கப்பட்ட நீரை எடுத்து, தனிமையில் என்னை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அப்போது, அங்கங்களின் சுத்திகரணத்திற்கு, “எல்லா ஏரிகள், எல்லா கடல்கள், நதிகள், தீர்த்தங்கள், புனிதக் குளங்கள்” என்ற மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். என் கட்டளைகளுக்கிணங்க, விதிப்படி என்னைத் துளசி, சந்தனம், தூபம் போன்றவற்றால் வழிபட வேண்டும். பின்னர், புதிய vasthram (உடைகள்) எடுத்து, அவற்றை என் முன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அந்த வேளையில், “தேவதைகளின் இந்திரா, இவை நன்கு மென்மையான, சுகமான, உகந்த உடைகள்; இவை நான் எடுத்துள்ளேன்,” என்று மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். அதன் பின், ரிக், யஜுர், சாம, அதர்வண வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் “வம்சாய நம:” என்று புகழப்பட வேண்டும். அதன்பின், பிராப்பணம் என்ற அர்ப்பணிப்பை மந்திரத்துடன் செலுத்த வேண்டும். பிராப்பணத்தை அளித்த பின், பானீயமாக நீர் வழங்க வேண்டும். அப்போது, “அனைத்து அறிவும், பிரம்மமும், பிராமணர்களும், கிரகங்களும், நதிகளும், கடல்களும்” என அனைத்தும் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும். புனிதமான பூணூல் எடுத்து, “நீளம், தணிப்பு, ஆசைத் தணிப்பு, இடது, ஓம், புருஷோத்தமனுக்கு நம:” என்று கூறி, பக்தர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும். பிராமணர்களை வழிபட்டு, அவர்களுக்கு பாயசம் போன்ற அன்னங்களை வழங்க வேண்டும். எனக்கு அபிஷேக ஜலம் தெளிக்க வேண்டும்; அதனால் நான் வழிபடப்படுகிறேன். மோதிரம், உடை, பரிசுகள், மரியாதை ஆகியவற்றை அளிக்க வேண்டும். இதனால், அம்மையே, நான் திருப்தியடைகிறேன்; இதில் சந்தேகமில்லை. இவ்வாறு வழிபாடு செய்தால், அந்த பக்தர் என் உலகங்களில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ்வார். அவருடைய தந்தை, தாய் வழி முன்னோர்களும் முக்தி பெறுவர். இப்போது, வெள்ளியில் என் பிரதிஷ்டை செய்வது எப்படி என்பதைச் சொல்கிறேன். இவ்வாறு, பிரம்மாண்டமான வராஹ புராணத்தில் “பஞ்சலோஹ (உலோகம்) உருவம் பிரதிஷ்டை செய்யும் முறை” என்ற 185வது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஸ்ரீ வராஹர் கூறினார்: “நன்கு இணைக்கப்பட்டு, குற்றமற்ற, எல்லா வகையிலும் சிறப்பாக முடிக்கப்பட்ட உருவம் வேண்டும். அது சந்திரனைப் போல வெளிரும், மிகவும் மென்மையானது, சிதைவு இல்லாதது, மங்களகரமானது ஆக இருக்க வேண்டும். இப்படிப்பட்ட உருவத்தை என் பூஜைக்கு அர்ப்பணித்து, நல்ல பாடல்களும், ஆசீர்வாதங்களும் கூறி, வீட்டிற்குள் கொண்டுவர வேண்டும். அப்போது, “ஓம், எல்லா உலகங்களிலும், தேவர்களிடையே கூட, எல்லா அர்ப்பணிப்புக்கும், பூஜைக்கும், மரியாதைக்கும் தகுதியானவர்; சூரிய உதயத்தில் யாகாதிபதியாக பிரகாசிப்பவர்; என் யாகம் அக்னிஹோத்ரம்” என்ற மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். “மண்ட” என்ற மந்திரத்தோடு, “ஆரம்பம், நடுவு, முடிவு ஆகிய மூன்று ரூபங்களும் கொண்டவருக்கு” என்று கூறி, நன்கு குளித்து, அலங்கரித்து, உருவத்தை கிழக்கு நோக்கி வைக்க வேண்டும். இணைப்புப் புனர்பூசம் நட்சத்திரமும், கடகம் லக்னமும் இருக்கும் பொழுது, முறையான மந்திரத்துடன் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும். அப்போது, எல்லா மூலிகைகளாலும், மாமர இலைகளாலும் உருவத்தை அலங்கரிக்க வேண்டும். குருவின் வழிகாட்டலோடு, உருவம் இனிமையாகவும், குளிர்ச்சியுடனும் இருக்க வேண்டும். “எல்லா உலகங்களையும் படைத்த ஒரே இறைவன், அனைத்தையும் மேற்பார்வையிடுபவர், எல்லா ரூபங்களும் கொண்டவர்” என்ற மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். “அனந்தனுக்கு நம:” என்ற மந்திரத்தோடு, எல்லா திசைகளும் உகந்தபோது, உருவத்தை வாசலுக்கு கொண்டு வர வேண்டும். என் கட்டளைகளுக்கிணங்க பிரதிஷ்டை செய்து, அபிஷேகம் செய்து, உரிய முறையில் அந்த உருவத்தை வைக்க வேண்டும். “கங்கை மற்றும் பிற நதிகள், கடல்களிலிருந்து இந்த நீர் எடுக்கப்பட்டுள்ளது” என்ற மந்திரத்தோடு, அபிஷேகம் செய்து, உருவத்தை வீட்டிற்குள் கொண்டு வர வேண்டும். “வேதங்களில் அறியப்படுபவர், வேதங்களை அறிந்தவர்களால் வழிபடப்படுபவர், யாக ஸ்வரூபம் கொண்டவர், யாகத்தின் பலன் அளிப்பவர்” என்ற மந்திரம் கூறி, முறையான பிரதிஷ்டை நிறைவேற்ற வேண்டும். இவ்வாறு, ஸ்ரீ வராஹர் திருவுருவ பிரதிஷ்டை செய்யும் உயரிய முறையை பக்தர்களுக்கு அருளினார்.