பரம புண்ணியவதி தேவியே, இப்போது நான் உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெற விரும்பும் ஒருவருக்கான வழிபாட்டை விளக்குகிறேன். முதலில், அந்த பக்தன், விடுதலைக்காக ஒரு திருவுருவை உருவாக்கி, அதனை விதிப்படி பிரதிஷ்டை செய்து ஆராதிக்க வேண்டும். அப்போது, கற்பூரம், குங்குமம், சிறந்த மிருதசரம், மற்றும் அகுரு ஆகிய வாசனை பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு, அந்த திருவுருவை அபிஷேகம் செய்து பூஜிக்க வேண்டும். பூஜையின் பின், அந்த பக்தன், நன்றாக சமைக்கப்பட்ட, விதிப்படி தயாரிக்கப்பட்ட பாயசத்தை நைவேத்தியமாக சமர்ப்பிக்க வேண்டும். இப்படியே, பூஜைக்காக சொல்லப்பட்ட எல்லா மங்களகரமான பொருட்களையும் அடுத்தடுத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு, பிராணாயாமம் செய்து, இந்த மந்திரத்தை பக்தியோடு கூற வேண்டும்: "உலகில் நீ நிலையானவள்; மரத்தில் உறுதியாக நிற்கும், பூமியில் நன்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டவளே!" அதன்பின், தூய்மையான பக்தர்களுடன் அந்த திருவுருவை பிரதட்சிணம் செய்து, ஆசை, கோபம் இல்லாமல் மேலோ அல்லது பக்கமாக பாராமல், அமைதியாக இருக்க வேண்டும். விதிப்படி, அந்த திருவுருவுக்கு அபிஷேகம் செய்து, "மக்களுக்கு முதன்மையானவரே, சரணாகதி தரும் ஆண்டவரே, நீ எப்போதும் உறுதியாக இருப்பவரே" என்ற மந்திரத்தை கூறி, எல்லா விதிகளையும் பூர்த்தி செய்து என் பிரதிஷ்டை முறையைச் செய்ய வேண்டும். வாசனை பொருட்கள், மலர்கள், சந்தனம், மற்றும் நைவேத்தியங்களுடன் அந்த திருவுருவை வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, மதுக மரத்தின் மரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட திருவுருவை இந்த முறையில் பிரதிஷ்டை செய்து வழிபடும் எவரும், மிகுந்த புண்ணியம் பெறுவர், என்று இந்த மதுக மர திருவுருவின் பிரதிஷ்டை என்ற அதிகாரம் ஸ்ரீ வராக புராணத்தில் முடிவடைகிறது. இப்போது, புவிதேவி, நான் கற் திருவுருவை பிரதிஷ்டை செய்வது எப்படி என்பதை விளக்குகிறேன். முதலில், குறைபாடற்ற, அழகாக உள்ள ஒரு கல்லை தேர்ந்தெடுத்து, அதை நன்கு பரிசோதனை செய்து, வெள்ளை குறியீட்டு குச்சியால் தேவையான வடிவங்களை அதில் வரைந்து, அங்கு விளக்கை ஏற்றி, தயிர் சாதம் நைவேத்தியமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின்னர், "நீ எல்லா மக்களிலும் புகழ்பெற்றவள்; சோமன், அக்னி போன்ற பிரகாசமுள்ளவள்; ஞானத்தில் முதன்மை பெற்றவள்" என்ற மந்திரத்தை கூற வேண்டும். "பரமமான, பத்தாயிரம் மடங்கு பெருமையுள்ள வராகா, ஜெயம், ஜெயம்! இவ்வாறு உருவம் செய்து, நாராயணனை பிரதிஷ்டை செய்" என்று கூறி, அந்த திருவுருவை கிழக்கே நோக்கி பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும். பூஜை செய்யும் பக்தன் வெள்ளை யஜ்ஞோபவிதம் அணிந்து, பற்களைச் சுத்தம் செய்து, "நீ எல்லா ரூபங்களிலும் இருப்பவன்; மாயையின் சக்தியால், இந்த பிரபஞ்சத்தின் சாரமாய் விளங்குபவன்" என்ற மந்திரத்தை கூற வேண்டும். "ஆயுதங்களை ஏந்தும், வெல்ல முடியாத, வயதில்லாத, அமரன் - இவ்வாறு கல்லில் உருவாகி நிலை பெறும் அழகியவரே" என்று கூற வேண்டும். யார் என் வழிபாட்டை பக்தியோடு செய்து, இந்த கல் திருவுருவை பிரதிஷ்டை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் யாவரும் புண்ணியவான்கள். அவர்கள் யாவகமும் பால் சாதமும் உண்டு, ஒரு நாள் ஒரு இரவு முழுவதும் விரதம் இருந்து, பஞ்சகவ்யம் வாசனை கலந்த நீரில் கலந்து, அந்த இடத்தில் இசை, பாடல் முழங்க திருவிழா நடத்த வேண்டும். வேதம் பாராயணம் செய்யும் ப்ராமணர்கள் ஆயிரக்கணக்கான மந்திரங்களை ஓத வேண்டும். "தேவி, நான் வருவேன்; மந்திரங்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவை" என்று நான் அறிவிக்கிறேன். அந்த பக்தன், "இவ்வுலகில் உயிர்களுக்கு ஆண்டவனும், அனைத்தையும் ஒழுங்குபடுத்துபவனும் நிலைபெறுகிறான்" என்ற மந்திரத்துடன், சமித், நெய் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இந்த முறையிலே செய்யும் பொழுது, நான் அங்கு தானாகவே வந்து நிற்கிறேன். பிறகு, பஞ்சகவ்யத்தை விதிப்படி மந்திரத்துடன் அருந்தி, இசை, பாடலுடன் கோவிலில் என்னை பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும். "மங்கள குறிகள் கொண்டவன், எப்போதும் லக்ஷ்மியுடன் இணைந்தவன், ஆதிகாலத்தில் இருந்து உள்ளவன்" என்ற மந்திரத்துடன் பூஜை முடிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, மரத்திலும் கல்லிலும் திருவுருவங்களை பிரதிஷ்டை செய்து, விதிப்படி பூஜை செய்யும் பக்தர்கள், என் அருளைப் பெறுவர்.