எங்கள் வம்சம், அவளுடைய வம்சத்தோடு இணைந்துள்ள ஒரு நூலெனும் திரையில் போல் உள்ளது; ஸ்ராத்த்தம் செய்வதற்காக நாங்கள் இங்கு வந்தோம். இந்தக் காலத்தில் மட்டும் நாங்கள் இங்கு இருக்கிறோம்; பிறகு, கடலுக்கு செல்லப்போகிறோம். இதை கேட்ட மூன்று காலங்களையும் அறிந்தவர், மாயையில் மூழ்கி, இவ்வாறு கேட்டார்: "இங்கு அவளுக்காக என்ன விதி உள்ளது, அதன் மூலம் நீங்கள் அனைவரும், புதல்வர்களுடன், இருப்பது எப்படி?" அதற்கு முன்னைய கர்மவிபாகத்தின் பயனால், யார் எந்த கீழ்தர நிலையை அடைந்தாலும், ஸ்ராத்த்தம், அன்னம், நீர், தானம்—இவை எல்லாம், முறையாகவும், அவசரமாகவும் செய்யப்பட வேண்டும். "எங்கள் வம்சத்தில் ஒருவன் இருந்தாலும், அவன் எங்களுக்கு ஒரு கைப்பிடி நீர் கொடுக்கக்கூடும். குறிப்பாக, புண்ணிய ஸ்தலத்தில், எள் கலந்த நீரை ஒரு கைப்பிடி, தர்பை பிடித்து, மூன்று கோத்திரங்களையும், முன்னோர்களின் பெயர்களையும் உச்சரித்து, முதலில் ஒரு கைப்பிடி, பிறகு இரண்டு, மூன்று கைப்பிடி எடுத்து தர்ப்பணமாக நினைவுபடுத்த வேண்டும். இறுதியில், 'த்ருப்யதாம்' என்ற மந்திரத்தையும், விதிப்படி மற்ற மந்திரங்களையும் கூற வேண்டும். முதலில் தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதுபோல், தாய்க்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதேபோல், தாயாரின் தந்தை, கோத்திர முன்னோர், தந்தையின் தந்தை ஆகியோருக்கும் செய்ய வேண்டும். 'மதுவாதா' என்ற ரிக் மந்திரத்தையும், முன்னதாக கூறிய வரிசையில் கூற வேண்டும். தாயார் வழி முன்னோர்களுக்கும், முன்போல் முறையைப் பின்பற்ற வேண்டும். கோத்திரம் கூறி, 'சூரியனைப் பார்க்காமல் உண்ணுபவர்களை நாம் அழிக்கிறோம்' என்று சொல்ல வேண்டும். கோத்திரம், தாய், பெரிய தாய், தேவியை உட்கார்த்தும் போது, அர்க்ய பாத்திரத்துக்காக, பிண்டம் அர்ப்பணிக்கும்போது, கைகளை கழுவும்போது, கோத்திரம், பெரிய தாய், தேவிக்கு விதிப்படி செய்யும் காரியங்களில், முதலில் ஆசீர்வாதம் கூற வேண்டும்; அது கொடுக்கப்பட்டதை அழியா நன்மையாக்கும். தந்தையின் அழியாமை நேரத்தில், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும் அழியாததாகும். விசுவாசத்துடன் கொடுக்கப்பட்ட நீரும், முடிவில்லா நன்மையைத் தரும். ஸ்ராத்த்தம் முடித்தபின், பித்ருக்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர்; 'மூன்று காலங்களையும் அறிந்தவரே, நீங்கள் இங்கு அமைதியுடன் இருங்கள்; இப்போது நாங்கள் நரகத்திற்கு செல்கிறோம்' என்றார்கள். முந்தைய கர்மங்கள் பழுத்ததால், முனிவரே, இந்த புண்ணிய ஸ்தலத்தில் நான் பார்த்த முன்னோர்கள், இங்கு வந்து நீண்ட நாட்கள் தங்கியிருந்தனர். அவர்களில் பலர் அமைதியான மனதுடன் இருந்தனர்; பலர் கலக்கம் கொண்ட மனதுடன் இருந்தனர். அவர்கள் அமைதியாகச் சென்றபோது, இதில் உறுதி என்ன? ஒரு புதல்வனின் ஸ்ராத்த்தம் வீணாகும் நிலை எது என்பதை எனக்கு சொல்லுங்கள். நான் கூறுவதை கேளுங்கள்: மனிதன் செய்யும் எந்த செயலால் இது நிகழும் என்பதை விளக்குகிறேன். பொருள் தூய்மையில்லாமல் இருந்தால், அல்லது தகுதியற்றவருக்கு கொடுக்கப்பட்டால், அது பெரிய பாபத்தைத் தரும். எள், மந்திரம், தர்ப்பை இல்லாமல் செய்யப்பட்டால், அது ஆசுரமாகும் என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, தசரதனின் மகன் ராமர், ராக்ஷஸர்களின் தலைவனை அழித்தபின்—அதிக பயங்கரமான இராவணனை, அவன் கூட்டத்தோடும், மகிழ்ந்த சீதையோடும்—சீதைக்கு, அவள் மகிழ்ந்ததால், இறைவன் ஒரு வரம் வழங்கினார். கோபத்தில் தானம் கொடுத்தாலும், சரியான பாத்திரத்துடன்—even so—ஸ்ராத்த்தம் தகுந்தSouth fee இல்லாமல் செய்தால், இதை நான் உனக்குக் கொடுக்கிறேன், திரிஜடே. மகிழ்ச்சியடைந்த வாசுகிக்கு என்ன கொடுக்கப்பட்டது என்பதை நான் கூறுகிறேன்: யாகத்திற்குரிய South fee கொடுக்கப்பட வேண்டும்; இருமுறை பிறந்தவர் அதை வழங்காவிட்டால்—வேதம் அறியாதவர்கள் செய்யும் ஸ்ராத்த்தம், அல்லது மந்திரம் இல்லாமல் செய்யும் கிரியைகள்—அவை பயனளிக்காது. குருவிடம் பக்தியுடன் வணங்காத சிஷ்யனாலும், அறிவை வழங்கும் குருவையும் மரியாதை செய்யாதவராலும், நான் எல்லாவற்றையும் உனக்காக, பாம்புகளின் அரசே, ஒரு வருடத்திற்கு வழங்கியுள்ளேன். இப்போது, பொய்யான ஸ்ராத்த்தம், தானம், விரதம் ஆகியவற்றைப் பற்றியும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்.