மதுரா நகரத்தில், ஒருவன் தவறுகள் செய்தாலும், அவன் தூய்மையாகவே இருக்கிறான் என்று வராஹர் கூறினார். ஆயிரம் பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் கூட அவனுக்கு விடுவிக்கப்படுகின்றன. கேட்பதும், சிந்திப்பதும், காண்பதும் மூலமாக பாவங்கள் விலகி விடுகின்றன; மதுரா நகரும், வராஹமூர்த்தியும் உமக்கு மிகவும் பிரியமானவை. "இந்த இரண்டில் எது சிறந்தது? பூமியில் உள்ள புனித தலங்களும், தீர்த்தங்களும், கடல் வரையிலும் எவை?" என்று தேவாதிகளின் தலைவனாகியவரை ஒருவர் கேட்டார். என்னைப் பற்றிய பக்தி கொண்டவர்கள் எப்போதும் குப்ஜாம்ரம் என்னும் தலத்தைப் போற்றி பாடுகின்றனர். மார்கழி மாதத்தில், பன்னிரண்டாம் திதியில், விஷ்ணுவுக்குப் பிரியமான நாளில், என் மதுரா நிலம் எல்லா ரகசியங்களிலும் மிக ரகசியமான புண்ணியம் கொண்டது. குப்ஜாம்ரம் உள்ளிட்ட அனைத்து புனித தலங்களையும் தொடர்ந்து தரிசித்த பிறகு, ஓய்வில் அமைதி கிடைப்பது போல, எனக்கு 'வராஹ' என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. அனைத்து சாதிக்கப்படும் இடங்களிலும் மதுரா தான் உயர்ந்த இலக்கு. சங்க்யம், யோகம் ஆகியவை இல்லாவிட்டாலும், ஒருவன் விடுதலை பெறுகிறான் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. மதுராவில் உயிரை விட்டால் அந்த விடுதலையைத் தரும் என்பதில் மாற்றமில்லை; மதுராவைப் போன்ற புனிதத் தலம் இல்லை, கேசவனைவிட உயர்ந்த தெய்வமும் இல்லை. இவ்வாறு, 'பாப பரிகாரத்தின் மஹிமை' என்ற தலைப்பில், மதுரா மஹாத்மியத்தில் வராஹ புராணத்தின் 179-வது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், ஸ்ரீ வராஹர் கூறினார்: "ஓ பூமி, முன்பொருநாள் த்ருவ தீர்த்தத்தில் நடந்ததை கேள். அந்த நகரத்தில் ஒரு அரசன் இருந்தான்; அவன் தர்மத்திலும், சத்தியத்திலும் நிலைத்தவன். அவனுக்கு இருநூறு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் நல்ல குடும்பம், நல்ல குணம், சரியான வயது ஆகியவற்றுடன் இருந்தனர். அவர்களுள் ஒருவர் சந்திரபிரபா என அழைக்கப்பட்டார்; வீரமானவரும், வீரமான மகன்களுக்கு தாயுமானவரும். ஆனால், மற்ற மனைவிகள், பெண்டிர்க்கு உரிய நடத்தை கடைப்பிடிக்கவில்லை. அவர்கள் தங்கள் தவறுகளால் நரகத்திற்கு வீழ்ந்தனர். ஒருகாலத்தில், உயிரினங்களில் ஒருவர் பெரிய உயிராக இருந்து அங்கிருந்து வீழ்ந்தார். அவர்கள் கருப்பாக, கொசுவைப் போன்ற உருவம் எடுத்து அலைந்தனர். அந்த நேரத்தில், மயக்கம் காரணமாக, எவ்வித விரதமோ, ஜபமோ செய்யப்படவில்லை. ஒரு நாளின் நான்கில் ஒரு பகுதி மட்டும் மீதமிருந்தது. மற்றவர்கள் கிழக்கு, மேற்கு, தெற்கு ஆகிய திசைகளிலிருந்து வந்தனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், திருப்தியுடன், வலிமையான உடல்களுடன், ஆடைகள், ஆபரணங்கள் அணிந்து, குழுக்களாக விண்ணுலகிற்குச் சென்றனர். சிலர் வந்தபடியே திரும்புகிறார்கள்; மீண்டும் மீண்டும் வருகிறார்கள். அவர்கள் ஒன்று கூட, பிரிந்து, திரும்பவும் வந்து, மகிழ்ச்சியுடன் ஆசிகள் கூறுகிறார்கள். சிலர் மெலிந்த உடல், உள்ளிழைந்த வயிறு, அழகான பல்லக்கில் மரியாதையுடன் செல்கின்றனர். அந்தக் காட்சியை ஒரு முனிவர் பெரிய திருவிழா போலக் கண்டு, ஆச்சரியத்தில் எழுந்தார். அந்தத் தனிமையான புனிதத் தலம், கரையால் சூழப்பட்டதுபோல் தோன்றியது. முனிவர் நடுங்கிய நிலை, உள்ளிழைந்த கண்கள், மெலிந்த முதுகு ஆகியவற்றுடன் இருந்தார். அவருடைய வார்த்தைகள், ஒரு சிறு பறவையின் கூவல் போலக் கேட்கப்பட்டது. "நீங்கள் உங்களுக்குரிய இடத்திற்கு செல்லவில்லை; எளிதில் இங்கு வந்திருக்கிறீர்கள். இன்று, இந்த புனிதத் தலத்தில் என் தினசரி கடமை கெட்டு விட்டது, பகலும் இரவும். உங்களை இவ்வாறு பார்த்ததால், என் பூஜை உங்களுக்கே சென்றுவிட்டது," என்றார். அப்போது அந்த உயிர் பேசினான்: "யார் இந்த நிர்ணயிக்கப்பட்ட புனிதத் தலத்தில், எள்ளுடன் கலந்த நீர் வழங்கி, ஸ்ராத்தம் செய்கிறாரோ, அவர்களால் பித்ருக்கள் திருப்தியடைந்து, தங்கள் சந்ததியால் சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள். கலப்பினம் காரணமாக நரகத்திற்கு உட்பட வேண்டும். எனக்கு எந்த வழியும், நகர்வும் இல்லை; மூவகை துயரால் வாடுகிறேன்," என்றான். இவ்வாறு, வராஹர் மதுரா நிலத்தின், புண்ணியத்தின், பாப பரிகாரத்தின், ஸ்ராத்தத்தின், மற்றும் பித்ருக்களின் நிலைமையின் மகிமையை எடுத்துரைத்தார்.