புனிதமான வராஹ புராணத்தின் மதுரா மஹாத்ம்ய பகுதியில், பாப நிவாரணத்தின் மகத்துவம் குறித்து பகவான் வராஹர் பூமாதேவியிடம் விளக்குகிறார். மனிதர்கள் செய்யக்கூடாத பாவச் செயல்களை அவர் முதலில் விவரிக்கிறார்: காமமுறை, சவத்தைத் தொடுதல், கழிவறைச் செல்வது, அழைக்கப்படாமலே பேசுதல், எண்ணெய் பிண்டி சாப்பிடுதல், ஆசானின் உணவை வற்புறுத்தி கேட்குதல், தரையில் விழுந்த உணவை உண்ணுதல் ஆகியவை பாவமாகும். மேலும், பசுமை அல்லது வெறிச்சேத உணவை வறியவர்களுக்கும் வலையில் சிக்கியவர்களுக்கும் தராமலும், தெய்வ ஆராதனையில் தடைசெய்யப்பட்ட பூக்களை அர்ப்பணிப்பதும் பாவமாகும். தெய்வத்திற்காக மது அருந்துதல் அல்லது இருளில் விழித்திருப்பதும் தவறாகும். இவ்வாறு முப்பத்து மூன்று பாவங்களை வர்ணித்து, பூமாதேவியிடம் பகவான் கூறுகிறார்: ஒருவர் தூரத்தில் இருந்து வணக்கம் செலுத்தாமல் விட்டாலும், பூஜை அசுரமாகிவிடும். உடைகள் அணிவது, பஞ்சகவ்யம் அருந்துவது, அழுக்கான உடை அணிவது போன்ற தவறுகளுக்கு, ப்ராஜாபத்திய பிராயச்சித்தம் அல்லது நீல நிற உடை அணிவது மூலம் சுத்தி பெறலாம். ஆசானிடம் மிகப் பெரிய குற்றம் செய்தால், இரண்டு சந்த்ராயண விரதங்களை மேற்கொள்ள வேண்டும். சந்த்ராயண, பராக, ப்ராஜாபத்திய பிராயச்சித்தங்கள், ஐந்து நாட்கள் விரதம், பஞ்சகவ்யம் அருந்துதல் ஆகியவை பாவ நிவாரணத்திற்கு கூறப்பட்டுள்ளன. பூஜைக்குப் பூக்கள் இல்லாதபோது, நீராடி தெய்வத்தைத் தொடியும் வழிபடலாம். மதுவை அருந்திய பாபத்திற்கு, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு நான்கு சந்த்ராயண விரதங்கள் செய்ய வேண்டும். ப்ராமகூர்ச்சம் அல்லது மூன்று பசுக்கள் தானம் செய்வதாலும் சுத்தி பெறலாம். மேலும், விஷ்ணுவை ஸ்துதி செய்யும் ஸ்தோத்திரங்களை புனிதமாக உச்சரிப்பதாலும் பாவம் நீங்கும் எனவும் கூறுகிறார். இந்தக் கடைசியான உண்மைகளை தேவாதி தேவன் ஜனார்த்தனன் பலமுறை கூறியுள்ளார். அப்போது அந்த தேவியார் சிறிது நேரம் உணர்ச்சி பெற்று, "பல வகை பிராயச்சித்தங்கள் மக்கள் வழக்கில் இருந்து வந்துள்ளன; ஆனால், எது உமக்கு மிகவும் பிரியமானது? மக்கள் எந்த வழியில் உம்மை திருப்திப்படுத்த முடியும்?" என்று கேட்டார். அதற்கு ஸ்ரீவராஹர் பதிலளிக்கிறார்: "கங்கைநதியில் விரதமிருந்து நீராடும் ஒருவர் புனிதராவார். அதுபோலவே மதுரையில் பாவம் செய்தாலும் சுத்தி கிடைக்கும். ஆயிரம் பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் கூட நீங்கும். கேட்பதும், சிந்திப்பதும், கண்ணால் காண்பதும் பாவத்தை அகற்றும்; மதுரா மற்றும் வராஹ மூர்த்தி உமக்கு மிகவும் பிரியமானவை. இந்த இரண்டும் எதுவும் சிறந்தது? பூமியில் உள்ள புனித தலங்களும் தீர்த்தங்களும் எவை?" பகவான் தொடர்கிறார்: "என் இயல்பில் லயமானவர்கள் எப்போதும் குப்ஜாம்ரத்தைப் புகழ்கிறார்கள். மார்கழி மாதத்தில், பன்னிரண்டாம் திதியில், விஷ்ணுவுக்குப் புனித நாளில், என் மதுரா மண்டலம் மிக ரகசியமான புண்ணியத்தைக் கொண்டது. குப்ஜாம்ரம் உள்ளிட்ட அனைத்து தீர்த்தங்களையும் தொடர்ந்து தரிசித்த பிறகு, மதுராவில் ஓய்வெடுப்பதே உன்னதம், அதனால் எனக்கு 'வரா' என்ற பெயர் வந்தது. அனைத்து இடங்களிலும் மதுராவே பரம இலக்கு. சங்க்யம், யோகம் இல்லாமல் கூட, மதுராவில் உயிர் விட்டால் முக்தி கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. மதுராவை விடப் புனிதமான இடமில்லை, கேசவனை விட உயர்ந்த தெய்வம் இல்லை." இவ்வாறு பாப நிவாரணத்தின் மகத்துவம் கூறப்பட்டு, அந்த அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. பின்னர், வராஹர் பூமாதேவியிடம் கூறுகிறார்: "காலத்துக்கு முன்பாக, த்ருவ தீர்த்தத்தில் நடந்ததை கேள்! அந்த நகரில் ஒருமுறை ஒரு நீதிமான், சத்தியத்தில் நிலைத்திருந்த அரசன் இருந்தான். அவனுக்கு இருநூறு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்கள் எல்லோரும் நல்ல குலமும், நல்ல குணமும், சரியான வயதும் கொண்டவர்கள். அவர்களில் ஒருவர் சந்திரபிரபா என்று அழைக்கப்பட்டார்; அவர் வீரத்தையும், வீரமான மகன்களையும் பெற்றிருந்தார். ஆனால் மற்ற மனைவிகள், பெண்களுக்கு உரிய நல்ல பழக்கங்களை பின்பற்றவில்லை. அழகியவளே, அவர்கள் அனைவரும் தங்களது தவறுகளால் நரகத்திற்கு வீழ்ந்தனர். ஒருகாலத்தில், உயிரினங்களில் ஒருவர், ஒரு பெரிய உயிர், அங்கிருந்து கீழே வீழ்ந்தார்." இவ்வாறு, பாவங்களும், பிராயச்சித்தங்களும், மதுரா மஹாத்ம்யத்தின் சிறப்பும், த்ருவ தீர்த்தத்தில் நடந்த வரலாறும் பகவான் வராஹர் பூமாதேவியிடம் பக்தியோடு விளக்குகிறார்.