வராஹபுராணம்

நாரதர் பகவானை நோக்கி, “பிரமலோகத்தில் பிரமாவின் முன்னிலையில் நான் எப்போதும் இதை ஓதுவேன்” என்று கூறினார். அதேபோல், சுமந்து என்பவர் மனிதர்களிடையே இதை அறிவிப்பார்; அவர் கிழக்குத் திரையிலே சென்றபோது எவ்வாறு ஒரு மாமிசக் கட்டியாக ஆனார் என்பதையும் விளங்குவார். “உமது அருளால், நான் பாவமற்றவனாக இருந்தும் பெரும் துன்பங்களை அனுபவித்தேன்; அதுபோல், கிழக்குத் திரையில் இருக்கும் தேவனை வழிபட்டால் ஒருவர் விருப்பித்த பலனை பெறுவார். அதுபோல், மாதுரையில் ஆறு சூரியர்களிடம் சென்று வழிபட்டாலும் பலன் கிடைக்கும். மேலும், மாதுரையில் மதிய நேரத்தில், அந்த மதிய சூரியனை வழிபட்டாலும் பலன் உண்டாகும். மாதுரையில் சூரியன் உதயிக்கும் பொழுதும் அஸ்தமிக்கும் பொழுதும் இதை ஓதினால், பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும். கிருஷ்ணா-கங்கையில் ஸ்நானம் செய்து, சூரியனை பக்தியோடு வழிபட வேண்டும்,” என்று நாரதர் கூறினார். பின்னர் ஸ்ரீவராஹர் கூறினார்: “மோட்ச பலனை அளிக்கும் மாதுரா, சூரியனை வழிபடுவதில் பேரார்வத்தை ஊக்குவிக்கிறது. நாரதர் கூறிய முறையைப் பின்பற்றி ஜாம்பவதியின் புதல்வன் சாம்பன், மனதை யோகத்தால் ஒருமைப்படுத்தி, அந்த நேரத்தில் சூரியனை எதிர்நின்று வழிபட்டான். நாரதர் எப்படி சூரியனைப் பிரியப்படுத்தினாரோ, அவ்வாறு என்னிடம் கூறு. வீரனே! நீ என்னை புகழ்ந்தபடியால், நான் என்றும் உன்மீது திருப்தியுடன் இருக்கிறேன்.” அந்த சமயத்தில், சூரியன் தெளிவான அங்கங்களுடன், மற்றொரு சூரியனைப் போன்று சாம்பனின் முன்னிலையில் வெளிப்பட்டார். சூரியன், சாம்பனுடன் இணைந்து, மதிய நேரத்தில் அவனுக்கு உபதேசம் செய்தார். மதிய நேரத்தில் ஸ்நானம் செய்து சூரியனை தரிசித்தால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும். மாலை நேரத்தில் கிருஷ்ணா-கங்கையின் தெற்குக் கரையில் நின்று, பாவமின்றி தூய்மையான மனதுடன், ஒருவர் பரப்ரம்மத்தை அடைவார். இப்படியே, சாம்பன் மதிய நேரத்தில், ஆகாயத்தில் இருந்து சந்தோஷமடைந்தான். இரு வகை யோகத்தைச் செய்து, சாம்பனின் குஷ்டு நோய் நீங்கியது. சாம்பன், சூரியனுடன், அவர் தேரில் அமர்ந்திருக்கும் போது, பகலும் இரவும் இருந்தான். இது என்றும் புதிதாக நிகழும் என்று கூறப்படுகிறது. கிழக்குத் திரையில் மற்றும் யமுனையின் தெற்குக் கரையில் சரணடைந்து, பின்னர் மூல ஸ்தலமான மேற்கு மலையில் சூரியன் மறைகிறான். இவ்வாறு, சாம்பன் மாதுராவில் ஒரு சூரியப் பிரதிமையை நிறுவினான், பூமி தாயே! இதிலிருந்து, மாதுராவில் சாம்பபுரம் என்ற நகரம் உருவானது; அது அந்த வம்சத்தின் தலைநகராகும். மாத மாதத்தின் மகா சப்தமி நாளில், மக்கள் அந்த தெய்வீகமான சாம்பபுர நகரை அடைகிறார்கள். அவர்கள் அந்த அமைதியான, சூர்ய மண்டலத்தையும் கடந்த ஸ்தலத்தை அடைகிறார்கள். ‘பாப நாசனம்’ என்ற இந்தக் கதையை கேட்டால், பெரிய பாவங்களும் அழிந்து விடும். இவ்வாறு, “சாம்பனால் மூன்று வகையான சூரிய பிரதிமை நிறுவப்பட்டது” என்ற அத்தியாயம் முடிவடைகிறது. பின்பு ஸ்ரீவராஹர் கூறினார்: “இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக, கொஞ்சம் கடுமையான உணவு வழங்க வேண்டும். மார்கழி மாத புனர்பட்சம் துவிதியையில் விரதமிருந்து, சுத்தமாக, தானுடைய உணவால் சிறந்த முறையில் இருமுறை பிறந்தவர்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும். அப்போது, குற்றமற்ற செயல்களைக் கொண்ட ராமனுக்கு பெரும் மகிழ்ச்சி உண்டாகும். சத்ருக்னனுக்காக ஒரு பெரிய திருவிழாவும் நடத்த வேண்டும். பதினொன்றாம் நாளில் விரதமிருந்து, விஸ்ராந்தி எனும் ஸ்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்த பின், பிராமணர்களை விரும்பியபடி திருப்திப்படுத்த வேண்டும். அப்போது, எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, முன்னோர்களுடன் சேர்ந்து மகிழ்ச்சி அடைவார்.” இவ்வாறு, “மாதுரா மகிமை மற்றும் சத்ருக்னனால் லவணன் வதை செய்யப்பட்டு, ராம தீர்த்தத்திற்கு யாத்திரை” என்ற அத்தியாயம் முடிகிறது. பூமி தாயார் கேட்டார்: “ஒரு மனிதன் குற்றமில்லாமலும் குற்றத்தோடும் பிறக்கிறான். ஆனால், அவன் செய்யும் செயல்களால் மட்டுமே அவன் குற்றவாளி ஆகிறான்.” அதற்கு ஸ்ரீவராஹர் பதில் அளித்தார்: “ஓலைக்குச்சியால் சாப்பிடுதல், அரசரின் உணவை உண்ணுதல்...” என்று கூறினார். இவ்வாறு, இந்தப் பரம்பொருள் நிறைந்த கதைகள், மாதுரா ஸ்தலத்தின் மகிமையையும், சூரிய வழிபாட்டின் பெருமையையும், பாவ நாசனையும், மனம் நிம்மதியடையும் வழிகளையும் எளிமையாக எடுத்துரைக்கின்றன.