ஒரு நாள், புனிதர் ஒருவர், தனது தூய பார்வையால் என்னைப் பார்த்தார்; அந்த அருளால், நான் ஒருமுறை பாவம் நீங்கினேன். கிருஷ்ணரின் சக்தியாலும், புனிதமான கங்கையின் அருளாலும் மீண்டும் நான் தூய்மையை அடைந்தேன். இப்போது எனக்குள் உண்மை வெளிப்பட்டது — தடைசெய்யப்பட்ட செயலால் ஏற்பட்ட பாவம் அகன்றது. "அரசே, எனக்கு அனுமதி வழங்குங்கள்; உங்கள் திருவடிகள் முன் நான் பணிகிறேன்," என நான் பணிந்தேன். அப்போது, நான் அந்த இடத்தில் தீக்குள் நுழையப் போகும் தருணத்தில், வானில் இருந்து ஒரு தேஹமற்ற குரல் ஒலித்தது: "ஏன், எவருடைய பயத்தால், நீ மரணத்தை விரும்பி இவ்வாறு செய்கிறாய்?" என்று கேட்டது. "அந்த இடம், சக்கரம் தாங்கும் திருவடிகள் பதிந்த புண்ணிய பூமி, பிரம்மாவின் உலகிற்கு சமமானது, மிகவும் மங்களகரமானதும் உயர்வானதும் ஆகும். அங்கு செய்த எந்தப் பாவமும் வைரத்துக்கு நிகராக அகற்ற முடியாததாகும். ஆனால், அந்தத் திருத்தலத்தில் ஒருமுறை கூட நீராடினால், பிராமணனை கொன்ற பாவம் கூட நீங்கும். இங்கே உள்ள ஐந்து புண்ணிய தீர்த்தங்களில் நீராடுவதற்கு ஒப்பானது எதுவும் இல்லை — இதில் சந்தேகம் இல்லை. நைமிசாரண்யத்தில் பதின்மூன்றாம் நாள், மற்றும் பிரயாகத்தில் பதினான்காம் நாள், அந்த நேரங்களில் நீராடினால், மனிதன் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் சுத்தமாகிறார். அசிகுண்டா என்னும் சரஸ்வதி நதியில், மற்றும் கலிஞ்சரத்திலும், கிருஷ்ணா-கங்கையின் புண்ணியம் தினம் தினம் பத்து மடங்கு அதிகரிக்கிறது. இந்த மாத்துரா நகரில், நல்லதும் தீயதும் என அனைத்து கர்மங்களும் அழிகின்றன. இந்த புண்ணிய ஸ்தலங்களின் மகிமை மிகப்பெரியது; அது மிகுந்த பாவங்களையும் அழித்து விடும். அதன் எல்லை அறியமுடியாதது, அளவிட முடியாதது; அது எப்போதும் முடிவில்லாதது. அது மறைந்துவிட்டால், அதை உணர முடியாது; அந்த தெய்வீகமானவரைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? உயிர் (பிராணன்) மறைந்தால், காற்றும் காணமுடியாது. முன்பிருந்தது போல பெயர் அல்லது உருவம் போன்ற சுவடுகள் மட்டுமே இருக்கும்; அது நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தும். பூமி மறைந்தால், அதை எங்கே தேடி காண முடியும்? அந்த இறைவனை விட யார் பெரியவர்? இந்த உலகிற்கு புராணத்தை வெளிப்படுத்தியவரும், புவி ரூபமாக வெளிப்பட்டவரும், அதுவே வராக மூர்த்தி. அந்த புராணத்தை ஒருமுறை பார்வையிட்டாலே, மனிதன் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். ஜ்யேஷ்ட மாதம், சுக்ல பக்ஷத்தின் ஒன்பதாம் நாளில், ஒருவர் கங்கையில் நீராடி, தன்னால் முடிந்த அளவு தானம் செய்தால், அவர் பாவமெல்லாம் நீங்கி விடுவார். அவர் பன்னிரண்டு சூரியன்களைப் போல பிரகாசித்து, திவ்ய வாகனத்தில் ஏறி மேலுலகத்திற்கு செல்வார். அப்போது, வராகர் கூறினார்: "அங்கு, பாஞ்சாலன் என்ற ஒருவர் சுமந்து முனிவரிடம் வந்து, 'நீங்கள் எங்கள் ஆசானும், தந்தையும்; நான் என்ன செய்ய வேண்டும் எனக் கூறுங்கள்,' என்று கேட்டான். 'நான் மூன்று நாள் விரதம், க்ரிச்சிர விரதம், பராக விரதம், அல்லது சந்த்ராயண விரதம் ஏதேனும் மேற்கொள்ளவா?' என்று கேட்டான். சுமந்து முனிவர் பதிலளித்தார்: 'ஆகாச-பாரதியில் கூறப்பட்டிருப்பதெல்லாம் உண்மை; பொய்யில்லை. ஒவ்வொரு நாளும், நீராடுவதற்கு முன் வழக்கமாக செல்; வாழும் வரை பாவங்களைத் தொடாதே. அப்படிச் செய்தால், அவர் நிச்சயம் புண்ணியமான இடத்தை அடைவார்; பாவமின்றி விடுதலை பெறுவார். மாத்துரா நகரில் உள்ள இந்தத் திருத்தலத்தின் மகிமை இப்படிப்பட்டது, பூமி தாயே!' இதேபோல், கிருஷ்ணா-கங்கையின் மகிமையும், கலிஞ்சரத்தின் புண்ணியமும் அளவிட முடியாதது. இந்த கதையை, அழகியவளே, யார் முழு பக்தியுடன் கேட்டாலும், அவர் ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும் அழிந்து, அமரத்துவம் அடைந்து, சுவர்க்கலோகத்திற்கு செல்வார்." இவ்வாறு, "கிருஷ்ணா-கங்கையின் மகிமை" எனும் நூற்றெழுபத்தாறு வது அதிகாரம், புனிதமான வராக புராணத்தில் நிறைவு பெறுகிறது. இப்போது, வராகர் தொடர்ந்தார்: "இப்போது, துவாரகையில் வாழ்ந்த சம்பனுக்கு வந்த சாபத்தைப் பற்றி கேள்." அப்போது, கிருஷ்ணர் தம் மக்களும், மனைவிகளும், பிள்ளைகளும் உடன் அமர்ந்திருந்தார். அவருக்காக பாதம் கழுவ நீர், அர்க்யம், ஆசனம், தேன் கலந்த பானம் ஆகியவை வழங்கப்பட்டன. கிருஷ்ணரை தனியாகக் கண்ட ஒருவர், எப்போதும் பெண்களுக்கு விருப்பமானவரும், அருளாளனுமான அவரிடம் தன் வேண்டுகோளை முன்வைத்தார். இவ்வாறு அந்த புனிதக் கதைகள் தொடர்கின்றன.