ஒரு நாள், ஒருவர் மற்றொருவரிடம், “நீ எதை செய்து கொண்டிருக்கிறாய், பகலும் இரவும்? நான் கேட்கிறேன், உண்மையைச் சொல். நீ பாஞ்சாலர், பிராமணரின் மகன், அல்லது வணிகத்திலே ஈடுபட்டவரா?” என்று கேட்டார். அந்த மனிதர் தெற்குப் பகுதியில் இருந்து வந்து, மதுரையை அடைந்தார். அங்கு, அவர் தீர்த்தம் செய்து முடித்தபின், திரிகர்டேஸ்வரர் என அழைக்கப்படும் மகேஸ்வரரை தரிசித்தார். சுமந்து நாமகனாகிய ஒருவர் சொன்னார்: “சுத்தம் செய்யாமல் இருந்தபோது, அவன் உடலில் புழுக்கள் நிரம்பியிருந்தன; ஆனால், குளித்தவுடன், அவன் தூய்மையுடனும் பிரகாசத்துடனும் தோன்றினான். உன்னிடம் ஏதோ ஒரு பெரிய பாபம் உள்ளது; அது எங்கோ மறைந்துவிட்டது. காலிஞ்சரின் ஸ்பரிசத்தால், உன் உடல் தூய்மையாகத் தெரிகிறது. உன் மறைந்த பாபம் என்ன என்பதை ஆராய்ந்து, எங்களிடம் வெளிப்படையாகச் சொல். இந்தத் தீர்த்தத்தின் மகிமையை அறிந்தபின், உன் நன்மைக்காகவே நான் கேட்கிறேன்.” ஆனால், அவன் கேள்விக்கு பதில் சொல்லாமல், முன்னர் வந்தபடி மீண்டும் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டான். பிறகு, ஒருவரிடம், “நீ யார், பாக்கியசாலி? நீ யாருடைய மகள்? இனிமையான மொழி பேசும் நீ எந்த நாட்டிலிருந்து வந்தாய்?” என்று கேட்டார். சில காலம் கழித்து, அவன் தன் பிரியமானவளிடம் இந்தக் கேள்விகளை முன்வைத்தான். அவன் தொடர்ந்து வலியுறுத்தியதை உணர்ந்தவள், சிரமத்துடன் பதில் கூறினாள்: “கங்கையின் வடக்குக் கரையில், பாஞ்சாலம் எனும் அழகிய நகரம் உள்ளது. அங்கு ஒரு பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டபோது, நாங்கள் இருவரும் தெற்குப் பகுதியை நோக்கி சென்றோம். அந்த இடத்தில், என் தந்தைக்கு ஐந்து மகன்கள் இருந்தனர், நானும் உடன் இருந்தேன். அந்த ஐவரில் என் இளைய சகோதரன் ஒருவன்; மூத்தவன் ஐந்தாவது. அவன் பிரிந்து சென்றபோது, என் பெற்றோர் தங்கள் விதியால் இறந்தார்கள். இங்கே, நான் எப்போதும் தீர்த்த ஸ்நானம் செய்து, தெய்வங்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் மரியாதை செலுத்திக் கொண்டிருந்தேன். ஆனால், நான் வீழ்ச்சியடைந்தவளின் நடத்தையை ஏற்று, என் குலத்தை அழித்துவிட்டேன். என் மிகப் பெரிய பாவமான செயல்களால், அவனை ஒரு கொடிய நரகத்திற்குக் கொண்டு சென்றேன்.” இவ்வாறு சொன்னவள், தன் பழைய உயர்ந்த குடும்பத்தை நினைத்து, உருக்கமாக அழுதாள். அவள் ஆற்றலற்ற அழுகையை கேட்ட பிற பெண்கள் அங்கு கூடியனர். அவர்கள் பலவிதமான முயற்சிகளால் அந்த மனிதனை உயிர்ப்பித்தார்கள். பிறகு, அவன் அந்தச் சம்பவத்தையும், தன் பெரிய குல வரலாற்றையும் அனைவருக்குமறிந்தான். ஆனால், அந்தத் தடைசெய்யப்பட்ட உறவினால் அவனுக்கு மனதில் பெரும் வருத்தம் ஏற்பட்டது. பிராமணன், பிராமணனை கொன்றவனாகவோ, மதுவை அருந்தும் ஒருவனாகவோ பிறந்தால், அல்லது தாயார், ஆசான் மனைவி, சகோதரி, மகள், மருமகள் ஆகியோரிடம் தவறாக நடந்தால், பிராமணனை கொன்றவனாகவோ, மதுவை அருந்தும் ஒருவனாகவோ, பெண்ணை கொன்றவனாகவோ, ஆசானின் படுக்கையை அணுகும் ஒருவனாகவோ இருந்தால், அது மிகப் பெரிய பாவம் என்று கூறப்பட்டது. இவ்வாறு கேட்டபின், பாஞ்சாலி தன் மூத்த சகோதரனை மட்டுமே நம்பினாள். அங்கு இருந்த நகைகள், ஆடைகள், செல்வம், தானியம்—எல்லாவற்றையும், காலிஞ்சருக்காகவும், குறிப்பாகத் தோட்டங்களுக்காகவும் அர்ப்பணித்தாள். தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தும் பொருட்டு, யாகம் தொடங்கினாள். பாஞ்சாலரும், முறையாக சagesன் ஆசானை வணங்கி, அந்த இடத்தில் மரணத்திற்கு உரிய கிரியைகளைச் செய்தார். அங்கே கிராமங்களை வாங்கி, அந்த நேரத்தில் பிராமணர்களுக்கு தானமாக அளித்தார். யாகம் நடத்தும் பொருட்டு, செல்வத்தையும் பிரித்து வழங்கினார். பிறகு, கிருஷ்ண தீர்த்தத்தில் குளித்து, தெய்வத்தை தரிசித்து, வணங்கினார். அங்கு, வணிகர்களிடம் ஆலோசனை கூறி, அப்பகுதியில் ஒரு கோயிலை நிர்மாணித்தார். “ஓ தெய்வமே, உமது தெய்வீக ஞானம் ஆச்சரியமூட்டும், முடி நிமிர்த்தும் வகையில் உள்ளது. அந்த மதுரையில் இருந்த காலம் முதல், ஆசானே, நான் இங்கு வந்துள்ளேன்,” என்று இறுதியில் கூறினார். இவ்வாறு, அந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் தீர்த்தத்தின் மகிமையால், பாவம் நீங்கும் வழியையும், புண்ணியத்தின் பெருமையையும் எடுத்துரைக்கின்றன.