அந்தப் பக்கத்தில், கிளி செய்த அனைத்தையும் கடந்த காலத்தை நினைவுகூர்ந்து சொன்னது. கிளிக்கு எது விருப்பமற்றதோ, அதேபோல தபசில் ஈடுபட்டிருந்த அந்த மகான் முனிவருக்கும் அது விருப்பமற்றதாக இருந்தது. வியாசரின் மகனாகிய அந்த மகத்தான கிளி, மிகக் கடுமையான தவம் செய்தது. அந்த நேரத்தில் அங்கு ஆசிதர், தேவலர் ஆகிய முனிவர்கள் வந்தனர். அங்கு மேலும் அங்கிராச், தைத்ரியர், ரைப்யர், காண்வர், மேதாதிதி, க்ருதர், வாமதேவர், ஆஷ்வசிரா, திரிசீர்ஷா, கவுதமர், உடரர் ஆகிய முனிவர்களும் வந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் சுகரை அணுகி, தர்ம நெறிகள் குறித்து கேள்விகள் எழுப்பினர். அப்போது ஒருவர், “நான் சிறுவயதில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தாலும், நல்ல நடத்தை பின்பற்றினாலும், வழியிலிருந்து விலகினேன். என் ஆசான் என்னை எப்போதும் தவறாகப் பேசாதே என்று தடுத்தார். முன்வாதங்களும், முடிவுகளும் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக இருந்தன. இவ்வாறு என் ஆசானும், புகழ்பெற்ற முனிவர்களும் என்னை அடக்கினர்,” என்று கூறினார். அப்போது சுகர், கோபத்தால், “இந்தப் பையன் வெறும் பேசுபவர்,” என்று சாபம் கூறினார். அந்தச் சொற்கள் கூறப்பட்டவுடன், அவர் சுகரின் தம்பியாக வந்தார். அந்த மகான் சுகர், உண்மையின் அர்த்தத்தை அறிந்தவர்களில் முதன்மையானவர் என்று அந்த முனிவர்கள் கருதினர். பிறகு, “ஒரு நாள் வருங்காலத்தில் இந்த சுகருக்கு நான் ஒரு வரம் அளிப்பேன். அவர் எப்போதும் நல்லோரது நலனுக்காகவே இருப்பார். மதுராவில் இறந்த பின், அவர் பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் செல்வார். எப்போதும் சோர்வின்றி ‘மதுரா’, ‘மதுரா’ என்று உரக்கச் சொல்வார்,” என்று கூறப்பட்டது. அப்போது, “ஒரு சபரனால் நான் பிடிக்கப்பட்டு, கூண்டில் வைக்கப்பட்டேன். ஆனாலும் முனிவரின் அருளால், எந்த நேரத்திலும் ஞானம் என்னை விட்டுப் போகவில்லை. அதனால், உன்னுடைய மனம் சோகத்திற்கு இடமளிக்காமல் அமைதியுடன் இரு,” என்று சொன்னார். அந்த இதமான, இதயத்தைக் குளிர்விக்கும் வார்த்தைகள் சுகருக்கு முக்தியை அளித்தன. “நான் அங்கு தங்கியிருக்கிறேன். இங்கு வர்த்தகத்துக்காக வந்துள்ளேன். மீண்டும் விரும்பினால் எங்கள் பொருட்களை எடுத்து அங்குத் திரும்ப விரும்புகிறோம்,” என்று அவர் தெரிவித்தார். கோகர்ணன் மதுராவின் வாசியாக இருப்பதை கேட்ட கிளி, அப்போது பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, சபரி தன் படுக்கையிலிருந்து எழுந்தாள். அழகும், கவர்ச்சியும் நிறைந்த வடிவத்துடன், சேவகர்களால் சூழப்பட்டிருந்தாள். அவர் அந்த அன்பான விருந்தினரை, புனிதமானவராகவும், மிக மதிப்பிற்குரியவராகவும், அன்புடன் வரவேற்றாள். கிளியின் வார்த்தைகளின்படி, விருந்தினருக்கான பூஜை ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன. சபரியின் முன்னிலையில், மீண்டும் அந்தக் கிளி விருந்தினரை மரியாதை செய்தது. பழங்கள், இறைச்சி கலந்து, மணமூட்டும் தேனும் வழங்கப்பட்டன. அப்போது சபரி கூற, கோகர்ணன், “இந்தக் கிளியும் அதன் கூண்டும் என் மகனுக்காக எனக்குக் கொடுக்கப்பட வேண்டும்,” என்று கேட்டார். உடனே சபரி, “சரஸ்வதி நதியின் பலனைத் தரும்போது, நான் உனக்குக் கிளியை அளிப்பேன். மனிதன் சரஸ்வதி சங்கமத்தில் பெறும் பலன் எதுவோ, அது கிடைக்கும் போது கிளியும் உன்னுடையது,” என்று பதிலளித்தாள். அந்த சங்கம பலனைப் பற்றி, பன்னிரண்டாவது நாளில் மேற்கொள்ளும் விரதம் பற்றியும் கேட்க வேண்டும். யாருக்காக அந்த விரதம் செய்யப்படுகிறதோ, அவர் உன்னத நிலையை அடைவார். அவர் எவரும் யமபுரிக்கு செல்லமாட்டார்; விஷ்ணு உலகிற்குச் செல்வார். இவ்வாறு, வராஹ புராணத்தில், கோகர்ணன் மற்றும் சரஸ்வதியின் மகிமையை விவரிக்கும் நூற்றிருபது ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது. பிறகு, ஸ்ரீ வராஹர் கூறினார்: “அங்கே சென்று, அந்தப் புண்ணியத்தை பெற்றபின், அதை தன் தாயுக்கும் தந்தைக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.