ஒரு காலத்தில், ஒருவரால் எழுபத்தி ஏழு தலைமுறை முன்னோர்கள் மீட்கப்பட்டனர். அந்த முன்னோர்கள் எண்ணிக்கையற்ற கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு திருப்தியடைந்தார்கள். அந்த புனித இடத்தில் யாராவது உயிர் நீத்தால், அவர்கள் இந்திரனுக்கு சமமான உலகை அடைவார்கள். அதேபோல், கோபாலரின் நடுவில் இருந்து பிரமாவின் உலகை விரும்புபவரும் அதையே அடைவார். அங்கு ஒருவர் தன்னைச் சுற்றி பத்து முன்னோர்களையும் பத்து பின்வந்தவர்களையும் மீட்டுவிடுகிறார். பிறகு, அவர் அந்த இடத்தில் உயிரை விட்டால், என் உலகை அடைவார். மதுரையின் தெற்கே பாக்புனக க்ஷேத்திரம் உள்ளது. அந்த பாக்புனகத்தில், மிக அரிய புனித ஸ்தலத்தில் யார் யாகம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் தேவர்களுடன் சேர்ந்து மகிழ்வார்கள். அங்கு தாலவனம் என்ற இடம் உள்ளது, அதை அசுரன் தேனுகன் காக்கிறான். அங்கு தெளிவான நீருடன் கூடிய ஒரு குளம் உள்ளது, அது நீல தாமரை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் சம்பீடக என்ற இடம் இருக்கிறது; அது என் க்ஷேத்திரங்களில் சிறந்தது. அங்கு ஒருவர் ஒரு இரவு தங்கி, புனித நீராடல் செய்தால், அந்த இடத்தில் உயிர் நீத்தபின் என் உலகை அடைவார். அங்கு நானும் புண்ணியத்தால் மங்களகரமான சூரியனை வழிபட்டேன். அங்கே, சூரியன் தாமரை மலரை கையில் வைத்தபடி காணப்பட்டார். இருள்பகுதி ஏழாவது நாளில், சூரியன் எப்போதும் அங்கே இருக்கிறார். அவருக்கு உலகில் எதையும் பெறுவது கடினம் அல்ல; சூரியன் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் அருள்கிறார். ஆணாக இருந்தாலும், பெண்ணாக இருந்தாலும், யாரும் தவறாமல் முழு பலனை அடைவார்கள். சூரியனை முன்வைத்து, வல்லமையுள்ள பீஷ்மரும் அதையே அடைந்தார். அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், விரும்பிய பலனைப் பெறலாம். இவ்வாறு, மலையார்ஜுனா மற்றும் பிற புனித ஸ்தலங்களில் நீராடல் மற்றும் பிற புண்ணிய செயல்களின் மகிமையை விவரிக்கும், மதுரையின் பெருமை பற்றிய வராக புராணத்தின் நூற்றி ஐம்பத்தி ஏழாவது அதிகாரம் முடிகிறது. இப்போது, மதுரையின் புனித ஸ்தலங்களின் வெளிப்பாடு பற்றி உரையாடப்படுகிறது: என் மதுரை மண்டலம் இருபது யோஜனை அகலமாக விரிந்துள்ளது. மழைக்காலத்தில், மகிழ்ச்சி தரும் அந்த இடத்தில் தங்க வேண்டும். ஏழு கண்டங்களிலும் புனித ஸ்தலங்களும், தெய்வீக வாசஸ்தலங்களும் இருக்கின்றன. மதுரையில், பூமியில் நான் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுந்ததைப் பார்த்தவர்கள், பூமி தேவியே, என் தாமரை போன்ற முகத்தை விழித்தெழுந்ததைப் பார்த்தவர்கள், மதுரையின் அனைத்து வாசிகளும் முக்தி பெறுகிறார்கள். மீண்டும் கலிந்தியில் நீராடினால், என் உலகில் பெருமையுடன் போற்றப்படுவார். மதுரையில் யாராவது கேசவனைச் சுற்றிப் பணிவார்கள் என்றால், clarified butter (நெய்) நிறைந்த பாத்திரம், முழு vasthram (ஆடைகள்) கொண்டு அந்த வழிபாட்டைச் செய்வார்கள். அந்த இடம் ஐந்து யோஜனை அகலமும், ஐந்து யோஜனை நீளமும் கொண்டது; அங்கு விரும்பிய எல்லா அனுபவங்களும் நிறைந்துள்ளன, அப்பசரஸ்கள் குழுக்களும் அங்கு சேவைக்கு நிறைந்துள்ளன. அங்கு ஒருவர் தினமும் ஒளிவட்டத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டு உயர்வை அடைவார். "தேவி, அவர்கள் எப்போதும் அதை விரும்புகிறார்கள்; பூமியில் செய்த புண்ணியத்தால் பலன் கிடைக்கும். நல்லவர்களின் வீட்டில் மனிதராக பிறப்பார்கள்; தெய்வம் அந்த நிலத்தை பாதுகாக்கும், இது பாவங்களை அழிக்கும். மிருகங்கள், பேய்கள், அசுரர்கள், தடுக்கும் ஆவிகள் போன்ற உயிர்களால் பாதிக்கப்படமாட்டார்கள். என் பக்தர்களை பார்த்தால், அவர்கள் தொந்தரவு செய்யமாட்டார்கள்," என்று ஸ்ரீவராகன் கூறினார். "பாதுகாப்பிற்காக, நான் திசைதிசைகளுக்குத் திசைபாலர்களை நியமித்துள்ளேன், அழகிய முகமுடையவளே. இந்திரன் கிழக்கை பாதுகாக்கிறார்; யமன் தெற்கை பாதுகாக்கிறார்," என வராகபகவான் அருளினார்.