மதுரையின் புனித தீர்த்தங்கள் பற்றிய மகிமையை வர்ணிக்கும் போது, இந்த பன்னிரண்டு தீர்த்தங்கள் தேவர்களுக்கே எட்ட முடியாதவை என்று வராக புராணம் கூறுகிறது. இவை நினைவில் வைத்தாலுமே அனைத்து பாபங்களும் நீங்கும் பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும். இவ்வாறு “மதுரா தீர்த்த ஸ்துதிம்” என்ற அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. இப்போது, மதுரா தீர்த்தங்களின் சிறப்பு குறித்து விளக்கப்படுகிறது. சிவகுண்டத்தின் வடக்கே, ஒன்பது தீர்த்தங்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன. அங்கு வெறும் ஸ்நானம் செய்தாலே, உயர்ந்த சுபகதி உண்டாகிறது. "தேவி! அங்கு ஸ்நானம் செய்வோர் என் உலகை அடைவார்கள்," எனும் வாக்கினை பகவான் கூறுகிறார். மேலும், அங்கே ஸ்நானம் செய்தோ, உயிர் விட்டோ, நிச்சயமாக என் உலகை அடையலாம். அந்த புனிதமான துறுப்பாட்டத் தலத்தில், பழைய காலத்தில் நிகழ்ந்த எந்தத் தவறான செயல்களும்—even நைமிஷாரண்யம் எனும் புகழ் பெற்ற காட்டில் இருந்த பெரிய பாபம் செய்தவரும்—யமுனையை அமாவாசை பத்திரை திதியில் அடைந்து, யமுனையை கடந்து, அந்த புண்ணியமான துறுப்பு தலத்தை அடைந்தவுடன், அவருடைய பாவம் தாயின் அளவு submerged ஆனாலும், உடனே உயிரோடு போய் விடும். சௌராஷ்டிர தேசத்தில், தனுர்தரர் எனும் ஒரு க்ஷத்திரிய மன்னன் இருந்தான். அவன் க்ஷத்திரிய தர்மத்தை பின்பற்றி பூமியை ஆட்சி செய்தான். அவனது நூறு மனைவிகளில், வசுங்கரா என்ற அருமை மனைவி முதன்மை பெற்றவள். அழகிய அரண்மனைகளிலும், நதிக் கரைகளிலும், காலம் சென்றது; மன்னன் இன்பங்களில் முழுகி, அதில் பற்றுக் கொண்டான். அவனுக்கு எழு மகன்களும், ஐந்து அழகிய மகள்களும் பிறந்தனர். அவன் தன் மகன்களை பூமியின் அரசர்களாக நிறுவினான். ஒருநாள், விழிப்புடன் இருந்த மன்னன் மீண்டும் மீண்டும் “அய்யோ!” என்று அழுதான். அப்போது பீவரி என்றவள், "ஏன் இப்படி பேசுகிறீர், ராஜா?" என்று கேட்டாள். மன்னன் மதுபானம் அருந்தி, தூக்கத்தில், கவனக்குறைவுடன், தெளிவில்லாமல் பேசினான். பீவரி கூறினாள்: "நீங்கள் என்னை காப்பாற்றவில்லை என்றால், நான் என் உயிரை விட்டுவிடுவேன், பிரபுவே!" அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட மன்னன் பதிலளித்தான்: “நான் சென்று உண்மையைச் சொல்வேன், உன்னுடைய முகம் நல்லது. மகன்களையும், பேரர்களையும் தக்க இடங்களில் நிறுவி, நகரில் வாழும் மக்களை மதித்து, மகன்களை ராஜ்யத்தில் அமர்த்துவேன், உங்களுக்கு விருப்பமாயின், பாவமற்றவர்களே. மக்கள் எப்போதும் யமனின் விருப்பத்தையே விரும்புவார்கள்; வேறு விருப்பம் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள்.” “ஆகையால், நாம் முழு முயற்சியுடன் மதுரா நகருக்கு செல்ல வேண்டும். இப்போது என்னால் அறியப்பட்டது, துறவு விடும் ஆனந்தத்தைவிட மேலான சந்தோஷம் இல்லை. பற்றுக்கு சமமான துயரம் இல்லை; துறவைவிட உயர்ந்த சந்தோஷமும் இல்லை. பொதுவாக, எல்லா ஆசைகளையும் விட்டு விடுவதே சிறந்தது எனப்படுகிறது.” பின்னர், நான்கு படைகளுடன் வந்த குடிமக்களை நோக்கி, அந்த அழகிய நகரை, இந்திரபுரியைப் போலவே, அவன் கண்டான். அங்கு மனதை ஈர்க்கும் மதுவனம் உள்ளது; அது விஷ்ணுவின் பரம ஸ்தலம். பாகர்பத மாதத்தின் சுக்ல ஏகாதசியில், அங்கு குண்டவனம் எனும் மூன்றாவது சிறந்த வனம் உள்ளது. அல்லது, பாகர்பத மாதத்தின் கிருஷ்ண ஏகாதசியிலும், நான்காவது சிறந்த வனமான காம்யகவனம் உள்ளது. இவ்வாறு, மதுரா தீர்த்தங்களின், அதன் புனித தலங்களின் மகிமை, வராக புராணத்தில் பக்திபூர்வமாக விவரிக்கப்படுகிறது.