முன்னொரு காலத்தில், பித்ருக்கள் எனப்படும் முன்னோர்கள், ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியில் வழங்கப்படும் ஹவிசுகளால் வளர்ச்சிபெற்றனர். யோகிகளின் யோக சக்தி கூடுவதற்கு, அவர்கள் திருப்தி அடைந்தபோது, அந்த யோக பலத்திலேயே மகிழ்ந்தனர். அதனால், யோகிகள் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது; இது சோம பானம் பானம் செய்யும் முனிவர்களின் தலைசிறந்த படைப்பாகும். இந்த முன்னோர்கள், ஒரே வரிசையில் தோன்றியவர்கள்; பூமியில் வாழ்பவர்களும், விண்ணகத்தில் வாழ்பவர்களும் அனைவரும் வழிபடப்பட வேண்டியவர்களாக இருக்கின்றனர். இவர்களில், கல்பவாசிகள், சனகாதிகள், தவத்தில் நிலைபெற்ற வைராஜர்கள், மற்றும் சத்தியத்தை அடைந்து முக்தி பெற்றவர்களும் உள்ளனர்—இவர்களே பித்ரு வரிசை. அக்னிஷ்வாத்தர்கள் மரீசியின் சந்ததிகள்; வைராஜர்கள் பரிஹிஷத்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; வசிஷ்ட முனிவரின் முன்னோர்கள் சுகாலேயர்கள் எனப்படுகிறார்கள். இவர்கள் மூன்று வேத மந்திரங்களால் வழிபடப்பட வேண்டும்; சுத்ரர் தனியாக இவ்வாறு செய்யக்கூடாது. ஆனால், மூன்று வர்ணங்களாலும் அனுமதிக்கப்பட்டால், சுத்ரர் எல்லா முன்னோர்களையும் வழிபடலாம்; ஆனால் சுத்ரர் வரிசைக்கு தனி முன்னோர் இல்லை. பிராமணரில், முக்தி பெற்ற, அறிவுள்ள ஒருவர் காணப்படலாம்; ஆனால், விசேஷ சாஸ்திரங்களும் புராணங்களும் வேறாகக் கூறுகின்றன. இவ்வாறு, முனிவர்களால் போற்றப்பட்டுள்ள சாஸ்திரத்தை அறிந்து, வழிபடப்பட வேண்டியவர்களின் ஆதியை அறிந்து, அவர்களது மகன்கள் பிரம்மாவால் தங்கள் உருவாக்கத்தை நினைவுகூர்ந்தனர்; அவர்களும் ஞானத்தின் மூலம் உயர்ந்த முக்தியை அடைந்தனர். வசுக்கள் முதலியவர்கள், கசியபருடன் தொடங்கி, எல்லா வர்ணங்களுக்கும் சேர்ந்தவர்களாக அறியப்பட வேண்டும்; கந்தர்வர்கள் முதலியவர்களும் கூட. இப்படியாக, முனிவரே, பித்ருக்களின் படைப்பு சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டது; இது கோடிகணக்கான வருடங்களிலும் முடிவதில்லை. இப்போது, ஸ்ராத்தம் செய்ய ஏற்ற நேரங்களை நான் கூறுகிறேன்; அவற்றை நீ கேள்: ஸ்ராத்தத்திற்கு ஏற்ற ஹவிசு அல்லது சிறந்த பிராமணர் கிடைக்கும் போதும், ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். சூரியன் உத்திராயணத்திலும், தக்க சமயங்களிலும், சந்திர சூரிய கிரகணங்களிலும், சூரியன் புதிய ராசிக்கு செல்கின்ற போதும், ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். அதிர்ஷ்டம் இல்லாத கிரகங்கள் அல்லது நட்சத்திரங்களால் பாதிக்கப்பட்டபோதும், கெட்ட கனவு கண்டபோதும், அல்லது புதிய அறுவடை வந்தபோதும், ஒருவர் தாமாக விரும்பி ஸ்ராத்தம் செய்யலாம். அமாவாசை ஆர்த்ரா, விசாகா, சுவாதி நட்சத்திரங்களுடன் கூடியபோது, அந்த ஸ்ராத்தம் பண்ணும் முனிவர்களின் பித்ருக்கள் எட்டு வருடம் திருப்தி அடைகின்றனர். அமாவாசை புஷ்யம், உக்ர நட்சத்திரம், புனர்வசு ஆகியவற்றில் வரும்போது, பன்னிரண்டு வருடம் திருப்தி கிடைக்கும். வாசவ, ஆஜைகபாத, வாருண நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், பித்ரு சந்தோஷத்துக்காக ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; அந்த சமயத்தில் தேவர்களுக்கே திருப்தி பெறுவது கடினம். ஒன்பது முக்கிய நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், முடிவற்ற புண்ணியம் வேண்டுபவர்கள் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; பத்துக்கோடி மடங்கு செய்தாலும் அந்த புண்ணியத்தின் எல்லை இல்லை. பித்ருக்கள் இன்னொரு ரகசியமான, புண்ணியமான நேரத்தையும் கூறுகிறார்கள்: வைசாக மாத சுக்லபட்சம் மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை மாத சுக்லபட்சம் ஒன்பதாம் நாள். மா மாத கிருஷ்ணபட்சம் பதிமூன்றாம், பதினைந்தாம் நாள்கள், சந்திர சூரிய கிரகணங்கள், அஷ்டகா நாட்கள், இரு அயனங்களும்—இவை எல்லாம் ஸ்ராத்தத்திற்கு உகந்த நேரங்கள். இந்த நேரங்களில், ஒருவர் பக்தியுடன் எள்ளுடன் கலந்த நீரை பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படி செய்யும் ஸ்ராத்தம் பித்ருக்களுக்கு ஆயிரம் வருடம் திருப்தி தரும்—இந்த ரகசியத்தை முன்னோர்கள் கூறுகிறார்கள். மா மாத சுக்லபட்சம் பதினைந்தாம் நாள், வருண நட்சத்திரம் சேர்ந்தால், அது பித்ருக்களுக்கு மிக உயர்ந்த சுபநேரம்; ஆனால் குறைந்த புண்ணியம் உள்ளவர்களுக்கு அது கிடையாது. அதே நேரத்தில் தனிஷ்டா நட்சத்திரம் இருந்தால், குடும்பத்தினர் நீர் மற்றும் அன்னம் அர்ப்பணித்தால் பித்ருக்கள் பத்தாயிரம் வருடம் திருப்தி அடைகிறார்கள். அதே நேரத்தில், ஆரம்ப பாத்ரபதா நட்சத்திரம் இருந்தால், ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவர் பித்ருக்களுக்கு பரம திருப்தியை அளிக்கிறார்; பித்ருக்கள் ஒரு யுகம் முழுவதும் அமைதியாக இருக்கிறார்கள். கங்கா, சரயூ, விபாஷா, சரஸ்வதி, நைமிஷா, கோமதி ஆகிய புனித நதிகளில் பக்தியுடன் स्नானம் செய்து பித்ருக்களை வழிபட்டால், அவர்களின் துன்பங்கள் அழிகின்றன. பித்ருக்கள் பாடுவது: “ஒரு வருடம் கழித்து, மீண்டும் மா மாத சுக்லபட்சம் முடிவில், புனித தீர்த்த நீரால், மகன்கள் மற்றும் பிறரால் செய்யப்பட்ட தானம் மூலம் நாம் திருப்தி அடைகிறோம்.” தூய மனம், செல்வம், சுபநேரம், விதிப்படி செய்யும் சடங்கு, சரியான பாத்திரம், பரம பக்தி—இவை அனைத்தும் மனிதனுக்கு வேண்டிய பலன்களை தரும். இப்போது, முனிவரே, பித்ருக்கள் பாடிய இந்த ஸ்லோகங்களை கேள்; இவற்றை கேட்ட பிறகு, விதியின் படி நடக்க வேண்டும். “எங்கள் வரிசையில் பிறந்த ஞானி, செல்வத்தில் ஏமாற்றம் இல்லாமல் எங்களுக்காக பிண்டம் வழங்குவான், அவன் பாக்கியசாலி. மாணிக்கம், உடை, வாகனம், எல்லா சுகங்கள் மற்றும் செல்வம் பெற்றவன், எங்களுக்காக பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்வான். அல்லது, அவன் தன்னால் இயன்ற உணவுடன், இந்த நேரத்தில், பக்தி மற்றும் பணிவுடன் சிறந்த பிராமணர்களை போஜனம் செய்விப்பான்—even அது போதும். அவன் உணவு தர முடியாவிட்டால், தன் சக்திக்கு ஏற்ப காட்டு கீரை, அல்லது சிறிதளவு दक्षिणை, சிறந்த பிராமணர்களுக்கு தருவான். அது கூட முடியாவிட்டால், விரல் முனையில் சிறிது எள்ளை மரியாதையுடன் பிராமணருக்கு அர்ப்பணிப்பான். ஏழு அல்லது எட்டு எள்ளு, அல்லது ஒரு கைப்பிடி நீர்—even அவ்வளவு பக்தியுடன் எங்களுக்காக அர்ப்பணித்தால் போதும். எங்கு கிடைக்குமோ, அல்லது தினசரி பசுமை பாலை கூட, வேறு எதுவும் இல்லையெனில், அதை பக்தியுடன் அர்ப்பணிப்பான்; அவ்வாறு எங்களை திருப்திப்படுத்துவான். எதுவும் இல்லையென்றால், காடுக்குச் சென்று, ஒரு மரத்தின் வேரில் புனித இடத்தை சுட்டிக்காட்டி, இந்த மந்திரத்தை சூரியன் மற்றும் உலகங்களின் காவலர்களுக்கு உரக்கச் சொல்ல வேண்டும்: ‘எனக்கு செல்வம் இல்லை, பொருள் இல்லை, ஸ்ராத்தத்திற்கு ஏற்ற எதுவும் இல்லை; என் முன்னோர்களுக்கு வணங்கி, என் பக்தியால் திருப்தியடையட்டும்—என் கரங்களை காற்றில் நீட்டி.’ இவ்வாறு, பித்ருக்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் குறித்து பாடியுள்ளார்கள்; இப்படி செய்யும் இரட்டையினருக்கு இது ஸ்ராத்தமாகும். மார்கண்டேயர் சொல்கிறார்: இது முன்பு எனக்குப் பிரம்மாவின் புத்திசாலியான மகன், சனகரின் தம்பி கூறியது; இப்போது பிராமணர்களைப் பற்றி கேள். யார் நச்சிகேதஸ் மூன்று அக்கினிகளை, மது ஸூக்தங்களை, சூபர்ண ஹிம்ஸ்களை அறிவார், வேதங்களையும் அதன் ஆறு அங்கங்களையும் நன்கு அறிவார், யோகியும், ஜ்யோதிர்ஸாமம் பாடும் சிறந்தவரும் ஆவார். யார் யாகக்காரர், மாமனார், பேரன், மாமா, மருமகன், தாய்மாமன், தவத்தில் நிலைபெற்ற பிராமணர்—இவர்கள் எல்லாம் ஸ்ராத்தத்திற்கு உகந்தவர்கள்.