ஓர் காலத்தில், எல்லா ஒளியின் சுருக்கமாகவும், எல்லா பிரகாசத்தையும் உருவாக்குபவராகவும், ஹரி — பரமபுருஷன் — உலகில் பல்வேறு வடிவங்களை எடுத்தார். பூமியில் ஐந்து வகை, நீரில் நான்கு, அக்னியில் மூன்று, காற்றில் இரண்டு, ஆகாயத்தில் ஒலி வடிவில் நிலை கொண்டவர். அவர் சந்திரன், சூரியன், அக்னி; இந்த உலகம் முழுவதும் அவரில் கரைந்து விடுகிறது. உலகம் அவரில் நிலை பெற்றதால், அவரை ராமா என்று புகழ்கிறார்கள்; அவர் உலகத்தின் ஆதாரம். இந்த சம்சார சமுத்திரத்தில், துயரம் எனும் அலைகளும், பொறுமையின்மை எனும் மோசமான முதலைகளும் நிரம்பிய நிலையில், உங்கள் நினைவின் துயில் ஒரு தாங்கும் படகு போல ஆணுக்கு துயரத்தில் மூழ்காமல் பாதுகாக்கிறது. அதனால், தவம் செய்யும் காட்டிலும் ராமா என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறது. வேதங்கள் அழிந்த போது, ஹரி மீன் வடிவம் எடுத்தார்; யுகத்தின் முடிவில், எல்லா திசைகளும் சிவப்பாகும் போது, பல வடிவங்களில் அக்னியாக மாறினார். ஒவ்வொரு யுகத்திலும், மதாவா, பாற்கடலைக் கடைக்கும் போது, ஆமை வடிவம் எடுத்து வந்தார். யானர்தனன், உங்களுக்குச் சமமானவர் யாரும் இல்லை; நீங்கள் பரமபுருஷன். இந்த உலகம் முழுவதும் உங்களால் நிறைந்துள்ளது; எல்லா திசைகளையும் முழுமையாக அறிந்தவர் நீர். நான் உங்களை, ஆதிப் பரமபுருஷனை விட்டு வேறு அடைக்கலம் தேட முடியாது. முதலில் நீங்களே இருந்தீர்; பிறகு, உங்களிலிருந்து பூமி, நீர், உயர்ந்த அக்னி, காற்று, ஆகாயம், மனம், புத்தி, சித்தத்தின் குணங்கள்—all these have their origin in you. உங்கள் மூலம் இந்த உலகம் முழுவதும் நிறைந்துள்ளது; நீங்கள் நித்தியன், பரமபுருஷன் என்று எனக்கு அறியப்படுகிறது. எல்லா உலகங்களின் ஆண்டவரே, whose form is the universe, ஆயிரம் கரங்களுடன், உங்களுக்கு ஜெயம்! தேவர்களின் தேவராக, மாபெரும் புகழுடைய ராமா, உங்களுக்கு வணக்கம். இப்படி புகழப்பட்டு, தேவர்களில் சிறந்தவர் மகிழ்ந்து, தனது வடிவத்தை ராஜா சுப்ரதீகனுக்கு காட்டினார்; பின்னர், "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, சுப்ரதீகா," என்று சொன்னார். அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜா, பக்தியுடன் இறைவனுக்கு வணங்கி, "தேவர்களின் ஆண்டவரே, கலியுக முடிவில் உங்கள் பரம வடிவுடன் ஒன்றாய் இருக்க வேண்டும்," என்று வேண்டினார். அந்த ராஜா இவ்வாறு கேட்டபோது, ஒரு கணத்தில், அவர் அசுரங்களை அழிப்பவரின் வடிவில் கரைந்து, அந்த நிலை பெற்றார்; பூமியின் ஆட்சி செய்தவர், பல யாகங்களை செய்து, முக்தி பெற்றார். இப்போது, ஸ்ரீ வராஹன் சொன்னார்: "நான் இந்த பண்டைய கதையை ச்வாயம்புவனுக்கு சொன்னபடி உனக்கு கூறினேன்; ஆயிரம் பேருடன் கூட, இதை முழுமையாக கூற முடியாது." "பாக்கியவானே, இந்த புராணத்தை சுருக்கமாக, நினைவில் வைத்தபடி சொன்னேன்; கடல் நீரின் உருவாக்கம் மற்றும் பல நிகழ்வுகள் அளவிட முடியாதவை." "சுயம்புவன் பிரமா, நாராயணன் ஆகியோரும் இதை கூறியுள்ளனர்; வேறு யார் கூற முடியும்? அந்த வடிவத்தின் பரப்பை காரணமாக, ஆரம்பம் மட்டும் நினைவில் வைத்தபடி கூற முடியும்." "பூமியில், கடலின் மணல் துகள்கள் எண்ணிக்கையற்றவை; ஆனால் பரமபுருஷன் செய்த படைப்புகள் எண்ண முடியாதவை." "நாராயணன் பற்றிய இந்த பகுதி உனக்கு சொன்னேன், அழகான புன்னகை கொண்டவளே; இது கிருதயுகத்தில் நடந்த நிகழ்வு — இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?" அப்போது, பூமி கேட்டாள்: "அந்த மகத்தான, அதிசயமான நிகழ்வை பார்த்தபின், கௌரமுக முனிவரும், அந்த ரத்தினம் கொண்டவர்கள், ஆசானிடமிருந்து என்ன பயன் அல்லது வரம் பெற்றனர்?" "அந்த புகழ்பெற்ற கௌரமுக முனிவர் யார்? அவர் மிகவும் தர்மமானவர்; ஹரியின் செயலை பார்த்தபின், அந்த முனிவர் என்ன செய்தார்?" ஸ்ரீ வராஹன் சொன்னார்: "அண்டவரின் செயலை ஒரு கணத்தில் பார்த்தபின், அந்த முனிவர், இறைவனை வழிபட விரும்பி, பிரபாசா என்ற காட்டுக்குச் சென்றார்; அது சோமனின் மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் புனித இடம்." அங்கே, புண்ணிய இடங்களை தியானிப்பவர்கள், அசுரங்களை அழிப்பவராகிய கடவுளை புகழ்ந்தனர்; அவர் ஹரியை, அசுரங்களை அழித்தவராக வழிபட்டார். அந்த நேரத்தில், அவர் ஹரி, நாராயணனை வழிபட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, மாபெரும் யோகி, முனிவர் மார்க்கண்டேயர் வந்தார். அவரைத் தொலைவில் பார்த்த கௌரமுக முனிவர், மகிழ்ச்சியுடன், திருவடிகளை கழுவும் நீர் கொண்டு, உன்னத பக்தியுடன் அவரை வழிபட்டார். பின்னர், பசு குடியிலிருந்தபோது, கௌரமுக முனிவர், "சிறந்த முனிவரே, நான் என்ன செய்ய வேண்டும், பெரிய விரதம் கொண்டவரே?" என்று கேட்டார். அந்த நேரத்தில், மார்க்கண்டேய முனிவர், பெரிய தவத்துடன், மென்மையாக கௌரமுக முனிவரிடம் பேசினார். மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: "இது தான் பெரிய கடமை — நல்லவர்களுடன் சேர வேண்டும். ஆனால் உனக்கு ஏதேனும் செயல்களில் சந்தேகம் இருந்தால், அதை கேள், பெரிய முனிவரே." கௌரமுகன் கேட்டார்: "வேதங்களின்படி, இவர்கள் பித்ருக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்கள் எல்லா வகுப்புகளுக்கும் பொதுவா, அல்லது தனித்துவமானவர்களா?" மார்க்கண்டேயர் கூறினார்: "எல்லா தேவர்களில், நாராயணன் முதன்மை ஆசான்; அவரிலிருந்து பிரமா பிறந்தார், அவர் ஏழு முனிவர்களை உருவாக்கினார்." "முதலில் 'என்னை வழிபடு' என்று பரமபுருஷன் சொன்னார்; அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே வழிபட்டனர் — இதை சாஸ்திரம் கூறுகிறது." "பிரமாவிலிருந்து பிறந்தவர்கள், பெரிய படைப்பில் ஈடுபட்டவர்கள், ஒரு பெரிய தவறு செய்ததால், ஒரு சபை ஏற்பட்டது: 'நீங்கள் அனைவரும் அறிவற்றவர்களாக ஆக வேண்டும் — சந்தேகம் இல்லை.'" "அந்த சபை பெற்றவர்கள், பிரமாவின் சுயத்தில் பிறந்தவர்கள், தங்களின் வம்சத்தைத் தொடரும் மக்களை உருவாக்கி, உடனே சுவர்க்கத்திற்கு சென்றனர்." "அந்த ப்ரஹ்மவாதிகள் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றபின், அவர்களின் மக்கள், ஸ்ராத் நிகழ்வில் செய்யும் பிண்ட offerings மூலம் அவர்களை விரைவாக திருப்தி செய்தனர்." "அந்த ஏழு மனத்தில் பிறந்த பிரமாவின் மகன்கள், வானில், மந்திரங்களில் கூறப்பட்ட பிண்ட offerings பார்த்து, prescribed முறையைப் பின்பற்றுகிறார்கள்." கௌரமுகன் கேட்டார்: "அந்த பித்ருக்கள் யார், ப்ரஹ்மணா? அவர்கள் எவ்வளவு காலம் இருக்கிறார்கள்? அந்த உலகத்தில் பித்ரு குழுக்கள் எப்படி நிலை பெற்றன?" மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: "சிறந்தவர்கள், தேவர்களின் மற்றும் சோமனின் பலத்தை அதிகரிக்கிறவர்கள், செயலில் ஈடுபட்டவர்கள்; அவர்கள் ஏழு, மரீசி முதல், வானில் பித்ருக்கள் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்." "அவர்களில் நான்கு வடிவம் கொண்டவர்கள், மற்ற மூன்று வடிவமற்றவர்கள்; அவர்களின் உலகங்களை உருவாக்கும் முறையை உனக்கு விவரிக்கிறேன் — கேள்." "அவர்களின் சக்தி மற்றும் மாபெரும் மகிமையை விரிவாக கேள்; மூன்று தர்ம வடிவில், மற்றவர்கள் உன்னத குழுக்கள். அவர்களின் பெயர்கள் மற்றும் உலகங்கள் — கேள்." "சந்தானகா என்று அழைக்கப்படும் உலகங்களில், ஒளிரும், வடிவமற்ற பித்ரு குழுக்கள் வாழ்கிறார்கள் — அவர்கள் பிராணியின் ஆண்டவரின் மகன்கள்." "விராட் வம்சத்தில் சிறந்த சந்ததிகள் வைராஜா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்." "இவர்கள், தங்கள் உலகங்களில் இருந்து விழுந்தபின், மறுபடியும் நித்திய உலகங்களை அடைகிறார்கள்; நூற்றுக் காலங்கள் முடிவில், ப்ரஹ்ம ஞானிகள் ஆக பிறக்கிறார்கள்." "அந்த ஞாபகம் மீண்டும் பெற்ற பிறகு, அவர்கள் மீண்டும் உன்னத, குற்றமற்ற யோக பாதையை அடைகிறார்கள்; தூய யோக வழியை தியானிக்கிறார்கள், அது திரும்ப முடியாத பாதை." இவ்வாறு, ஸ்ரீ வராஹன், பூமிக்கு, நாராயணனின் பண்டைய, அதிசயமான நிகழ்வையும், பித்ருக்களின் உருவாக்கமும், அவர்களின் உலகங்களும், முனிவர்களின் பக்தியும், எல்லாம் சுருக்கமாக, புனிதமான கதையாக கூறினார்.